Н

 

Н – пятнадцатая буква рус. алфавита. Числовое значение – 50.

♦ По начертанию происходит от др.-русской N, которая, в свою очередь, восходит непосредственно к ар. букве Нун (ﻦ – 14-ой в ар. алфавите) почерка рукъа (см. рисунок, 4 позиция). Ар. буква Нун – модификация пятой ар. буквы (Ха), которая являет собой цифру 5 (кружок). Эволюцию пятерки см. рисунок, где в верхнем ряду: 1. ар. пятерка; 2. пятая буква Ха (с точками – ее грамматический вариант – та марбута); 3. варианты ее написания в середине слова; 4. буква Нун (числовое значение 50).

После падения гортанных разные варианты пятой буквы дали начертания гласных а, о, е, а также начертание древнерус. N и греч. ν (нью). В некоторых случаях, особенно в именах героев мифологии, буква Н подменяется кружком или, что то же самое, буквой о, которая, в свою очередь, иногда читается по-арабски, как Х. Ср. Иокаста (см.) и инцест (см.), египетский бог смерти Тот, или Тахут (см.) и греческий бог смерти Танат (см.); ср. также богиня ремесел Минерва (см.) и ар. مهر   махара "быть искусным в каком-л. деле", рус. на (бери) и ар. ها   ха: "бери, на". См. также внимать, понимать, наружный. Ср. также рус. Н и лат. Н (h). Конечная Н часто соответствует неопределенному ар. артиклю ун (ан, ин), который в ар. графике, за исключением особых случаев, не отражается. См. олень, Иногда буква Н в европейских языках происходит от перевернутого чтения лат. u > n rак в англ. angl (от рус. угол), нем. gans (от рус. гусь), лат. суф. ent как в резидент (от ар. суф.  وت   у:т). Ар. название буквы – нун¹ (см.). В системе женского цикла нумерует его 14-й день, день созревания фолликула, см. Нун².

НА¹ – предлог.

♦ От ар. ناحية на:хийа "сторона", "направление".

НА² – "бери".

♦ От ар. ها ха: "вот!", "бери" т.е. с тем же примерно значением. О соответствии Х и Н см. Н.

НА³ – "в ар. языке  ناна: местоимение 1-го лица, мн. числа, косв. падежа, пишется слитно со словом, которому принадлежит".

♦ От него в рус. языке нас, нам, наш.

НАБАТ, бить в набат – "ударять в колокол как сигнал к сбору людей в случае пожара, тревоги". (БЭКМ).

♦ От ар. بعت  баъат "посылать" + نوبة науба(т) "сигнал".

НАБАТЕЙСКОЕ письмо – письмо, из которого, как предполагают, возникла арабская письменность.

♦ Нет никаких данных о набатейском письме, напротив, скудные свидетельства говорят о том, что набатеи пользовались письмом тех, с кем поддерживали торговые отношения, в частности с Грецией. От ар. نبات наба:т "растительность", "зелень". На самом деле маска четверки. Начертание ар. букв представляет собой движение квадратной точки-звезды по ночному небосклону, что достигалось специальной заточкой орудия письма. См. калем, а также клинопись, египетское письмо, Деванагари (см.).

НАБАТЕЯ – "государство набатеев (группы арабских племен) в кон. 3 в. до н.э. - 10 в. н.э. на территории современной Иордании. Столица — г. Петра. Завоевано Римом". (БЭКМ).

♦ От названия Млечного пути по-арабски: درب تبانة дарб тиба:на "путь соломы", перевод рус. солома, которое передает ар.سلامة  сала:ма "безопасность". Набатеи в течение многих веков обеспечивали безопасный путь арабским караванам на северные рынки. О Петре, столице Набатеи, см. вертеп.

НАБЕКРЕНЬ – "о головном уборе: с наклоном набок, сдвинувшись к уху". (БЭКМ).

♦ От на бок кренится.

НАБИТЬ¹ – ♦ производное от бить.

НАБИТЬ², глаз набит (рука набита) – "приобретена сноровка". (БЭКМ).

♦ От ар. ناب на:б "возвращаться". Глаголы с со значением "возвращаться" в ар. языке означают также "повторяться, иметь навык, привыкать". Ср. تعود таъавада "возвращаться, привыкать".

НАБОЖНЫЙ – "то же, что богомольный". (БЭКМ).

♦ От обратного прочтения ар. جبان жаба:н "трус", контаминированное с рус. бог. Отсюда: побойся Бога. Богобоязнь лежит в основе большинства религий и религиозной этики. Ср. рус. вера, что по-арабски означает "богобоязнь" (ورع). Возможно и обратное: в арабском из рус. языка.

НАВАГА – "морская прибрежная холодолюбивая рыба семейства тресковых, водится в большом количестве в Белом море. Нерест с декабря по февраль на глубине 2—10 м; икра придонная. Ловят Н. зимой, заготовляют в мороженом виде". Eleginus navaga. (БСЭ, Брокгауз).

♦ Названа по ареалу обитания, название которого прорезается через топонимы  Новая Земля, Нева, и рус. навь "царство мертвых". См. новый.

НАВАЖДЕНИЕ – "то, что внушено злой силой с целью соблазнить, увлечь". (БЭКМ).

♦ Сложение рус. приставки на и ар. وجدان вижда:н "интуиция", ср. четвертую породу от этого корня أوجد   'авжада "принудить", а также шестую: تواجد тава:жада "обнаружить в себе важд, т.е. радость, любовь или силу" (М., стр. 888).

НАВЕСТИ, навести тень на плетень. – ♦ См. тень².

НАВЕТ – "клевета, ложное обвинение". (Ожегов); "заимствование из ст.-сл. яз., где оно является производным от *navetiti  от  *vetiti "говорить" (см. вече)". (Шанский).

♦ От обратного прочтения ар. طعن таъан "колоть ножом, жаловаться" (ср. жалить и жаловаться), причем рус. буква в соответствует ар. букве Ъайн (ـعـ). На рус. почве сближено с квазикорнем вет, который якобы в совет, ответ, привет, завет (см.), где тоже корень вет – ложный.

НАВЕШАТЬ, навешать собак – ♦ см. собака⁴.

НАВЗНИЧЬ – нареч. "опрокинувшись на спину, вверх лицом". (БЭКМ).

♦ Сложение наречной рус. приставки на, ар. корня وزن взн "верх", ср. конкретное значение: "поднять, чтобы определить вес" и ар. وش вишш "лицо" при падении слабого вава.

НАВИГАЦИЯ – "наука о вождении судов и летательных аппаратов"; от лат. navigatio "мореплавание". (БЭКМ).

♦ В латыни от ар. نوتي ну:ти (мн. число نواتي нава:ти) "моряк", "навигатор" (М., стр. 845), этимологически производное от نوح нох "Ной", производного от نوى нава: "намереваться", "возыметь намерение", "иметь цель", "направляться", "путешествовать", откуда نوى нава: "сторона, куда отправляется путник", ناوي на:ви: "отправляющийся в путь" и четвертая порода: أنوى 'анва: "много путешествовать" (М., стр. 849).

НАВОЗ – "помёт, а также смесь помёта со стойловой подстилкой, употр. как удобрение". (БЭКМ); из на + воз, т.е. то, что навезено. (Фасмер).

♦ От ар. ناض на:да (на:за),  корень НВЗ – "оставаться позади" (та'аххара) (М., с. 847). Ср.تأخر  та'аххара" оставаться сзади" и  خرىхара: "говно", "навоз", а также ср. удобрение и ар. أدبر 'адбара "оставлять позади", См. также хорошо, какофония.

НАВОСТРИТЬ, навострить лыжи – "удрать, убежать куда-либо".

♦ От ар. نوى нава: "вознамериться" +  سترсатр "убежище, укрытие" +  لاذла:за "прибегнуть", букв. "вознамериться прибегнуть к укрытию", "убежать в укрытие".

НАВЫК – "умение, выработанное упражнениями, привычкой". (БЭКМ); от на+выкнуть. (Фасмер).

♦ От ар. نوق наввака "тренировать, дрессировать (верблюда)",نوقة  наука "искусность в каком-л. деле". (М., стр. 847).

НАВЬ¹, навей – "мертвец". (Даль).

♦ От ар. نوى  нава: "цель", "предел". Ср.  أجل  'агал "цель", "предел", "конец", "смерть", откуда рус. могила (см.). Слово навь часто скрывается за словом новый и созвучными с ним, и проявляется в таких названиях городов и др. географических объектов как Новгород, Новая Земля, Нева (см.) или в переводах на другие языки: Карфаген, Нью-Йорк (см.). С учётом чередования вав/Ъайн родственным надо признать ар. نعي наъй "сообщение о смерти, некролог".

НАВЬ² – элемент др.-русской троицы: Явь, Правь, Навь.

♦ Явь соответствует миру явленному, Навь – миру сокрытому и Правь –  тому, что свяжет оба элемента в единое, т.е. правый язык, арабский, при том, что русский язык является родным для славян. Триада может быть истолкована как славянское соответствие сыновьям Ноя (см. Ной, Сим). Индийская ипостась Нави – Шамбала (см.).

НАВЬ³, навья косточка - "мертвая кость, одна из мелких косточек ступни или пясти, иногда несколько выступающая под кожей"; "косточка в виде бобочка у комля пальца, через которую проходит от мышцы сухожилие, для сгиба перста. По поверью она бывает причиною беды, смерти". (Даль).

♦ За рус. навья скрывается ар. نواة нава: "косточка, косточка плода". Билингва как кошмар собачий (см. собака⁸). С другой стороны, она несет весть о смерти кого-л. из близких, по созвучию с نعي наъй "весть о смерти". См. навь¹.

НАГАЙКА – "первоначально плеть нагайских татар, от которых ее заимствовали запорожские и прочие казаки". (Брокгауз).

♦ От ар.  نجى   нага: "палка", производное от نجا нага:   "рубить (дерево)" (М., стр. 793), родственно стеньга (см.), от десятой породы:  استنجى'истанга: "рубить под корень", см. также: нога, нож, нагой.

НАГАН – "револьвер с вращающимся барабаном"; по имени бельг. оружейника Нагана (Naguan). (БЭКМ).

♦ В основе наименования оружия часто лежит идея охраны, защиты спасения. Ср. спасти (корень пас) и ар. سيف се:ф "меч, сабля". Наган от ар. نجا нага: "спасаться". Ср. ом, берданка, мансарда, маузер.

НАГАРА – "общее наименование азербайджанских барабанов". (БСЭ).

♦ От ар. نقر нагара "бить в барабан". См. нагара, нагора, накра, нагарэт.

НАГАРЭТ –  "абиссинский ударный инструмент; род литавры, по которой бьют длинной согнутой палкой". (Брокгауз).

♦ От ар. نقـر накара (нагара) "бить по барабану". См. нагара, накра.

НАГЕЛЬ – "в столярном деле – деревянный стержень, применяемый для скрепления частей деревянных конструкций"; от немец. nagel гвоздь. (Брокгауз).

♦ В немец. языке от ар. نعل наъъал "прибивать подкову", نعالة ниъа:ла "кузнечное дело". Родственно аланы (см.), Нальчик.

НАГИ – "в индуистской мифологии – полубожественные существа со змеиным туловищем и одной или несколькими человеческими головами". (МС).

♦ От ар. نجى    нага: "обнажать", "очищать". Родственно нагой, минога (см.). Одному из нагов принадлежит заслуга спасения Будды во время потопа. (МС, стр. 384). Это благодаря ар. глаголу нага: "спастись".

НАГЛЫЙ – "дерзко беззастенчивый, бесстыдный". (БЭКМ).

♦ От ар. نجل нагала "плохо относиться к людям" (М., с. 792). Другое знач. корня: أنجل "с большими глазами", форма ж. рода نجلاء нагла:' , ср. выражение "наглые глаза".

НАГОЙ – "не имеющий на себе одежды, покровов, голый". (БЭКМ).

♦ От ар. نجى нага: (особенно четвертая порода: أنجى 'анга:) "счищать (кожу)". Родственно нож, нагайка, нога (см.).

НАГОЛОВУ, разбить наголову – "разбить полностью, окончательно (противника, армию)"; калька с немец. auf haupt schlagen. (СРФ).

♦ Немец. haupt здесь является транслитерацией ар. كافة ка:ффат "полностью", "всех". Ар. слово к голове не имеет отношения.

НАГОРА – "ударный музыкальный инструмент: узбекские, таджикские и армянские парные керамические литавры в виде небольших глиняных горшков". (БСЭ).

♦ От ар. نقر накара "бить в барабан", см. нагара.

НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ – "так называется проповедь Ииcyca Христа о "блаженствах", в которой выражена сущность новозаветного закона, в отличие от ветхозаветного. Она произнесена была на горе, которую исследователи отожествляют с горой Курн-Хаттин, вслед за призванием 12 апостолов". (Брокгауз).

♦ Христос поднялся на гору накануне своей казни потому, что его юридический отец был плотником, по-арабски наггор (نجار). Боги не имеют привилегий в именном кодировании, о чём знали еще шумеры, см. Ме. См. также кроткие, нищие духом. Название горы с ар. переводится как "вершина двух линий" (قرن خطين). Этим названием закрепляется номер новой религии и намечаются две линии ее разделения в будущем: католичество и православие (см.).

НАГРАДА – "то, что даётся, получается в знак особой благодарности, признательности". (БЭКМ).

♦ От обратного прочтения рус. дар гон, где гон – " гонка, первенство", ср. ар. سبق сабк "гонка, первенство". Звучание даргон и награда оказалось близким ар. جرد гардон "обдирание пальмовых листьев", откуда  جريدةгари:да "пальмовая ветка" и откуда в Древней Греции идет обычай награждать победителей пальмовой веткой и откуда в рус. языке выражение пальма первенства, и в ар. قصب سبق касаб сабк "ветка первенства".

НАД¹ – "предлог со значением «сверху, поверх»". (БЭКМ).

♦ От ар. ناد на:д (алжирский диалект, корень НВД) "вставать", "вздыматься". Ср. классическое أنواد 'анва:д "высокие места" (М., с. 847), а также  نهضнахада "подыматься" (М., стр. 842).

НАД² – "приставка со значением «немного, чуть-чуть, не до конца»"; как в надкусить. )БЭКМ).

♦ От ар. ند нидд "похожий", т.е. как бы.

НАДЕЖДА – "в христианстве – одна из главных добродетелей, успокоение сердца в Боге". (БЭ).

♦ От ар. نجد нажада (наджада) "помогать", откуда نجدة наджда "помощь терпящему бедствие".

НАДМЕННЫЙ – "самонадеянный и кичливый, высокомерный". (БЭКМ); сложение на и древнерус. дмен "дутый" (Фасмер). От надмить "наполнять гордостью, спесью". (Даль).

♦ От ар. ندمان надма:н "сожалеющий, кающийся", + Н – отрицание, т.е. "не кающийся". Это обстоятельство заставляет духовников при обсуждении ими вопроса примирения православных церквей, называть нежелание каяться надменностью.

НАДО – "то же, что нужно". (БЭКМ).

♦ От ар. ندى нада: "звать", ср. выражение долженствования: труба зовет или призван.

НАДУВАТЬ, надувать в уши – ♦ см. уши⁴.

НАДУТЬСЯ, надулся как мышь на крупу – "обиделся на кого-л.".

♦ Здесь за рус. мышь рус. же мешок, т.е. "надулся как мешок с крупой"; в свою очередь, за надуваться ар. دعوى даъва: "иск, жалоба".

НАДЫСЬ – "намедни, на сих днях".

♦ От обратного прочтения СДН "сих днях". Ср. сорока – красть (СРК-КРС), см. также велика.

НАЁМ – "взятие на работу (о хозяине) за плату". (БЭКМ).

♦ От на йом, где йом, по-арабски "день" (يوم), т.е. на день. Подённые условия работы наиболее простые, и широко применялись в древности, ср. рус. рублём (см.), букв. по-арабски "заработанное за день". В дальнейшем исконное значение стёрлось, и слово стало обозначать действие вне зависимости от срока.

НАЖДАК  – "мелкозернистая горная порода, употр. как абразивный материал". (БЭКМ).

   ♦ Образование с помощью суффикса -ак от ар. ناجذ на:д-жиз (на:жид) "коренной, молярный (перетирающий) зуб".

НАЗИДАНИЕ – "наставление, поучение". (БЭКМ).

♦ Сумма морфем: рус. приставка  на + ар. عظة ъиза "назидание, нравоучение, проповедь" (в обратном прочтении ази), производное от  وعظ ваъаз "назидать" + рус. дать.

НАЗОЙЛИВЫЙ – "надоедливый, пристающий с просьбами, требованиями, навязчивый". (БЭКМ).

♦ От ар. نزيل нази:л "постоялец". Ср. рус. незваный гость. Либо от сложения рус. на и ар.ذيول  зуйу:л "хвосты", т.е. тот кто сидит на хвосте, не отстает.

НАЗУБОК, знать назубок – "знать очень твердо, хорошо, выучить наизусть". Выражение связано с пробой золотых колец, монет и т.д. на зуб для проверки их подлинности. На фальшивых или полых изделиях после надкуса оставались вмятины. (СРФ).

♦ Использование зубов для проверки золота связано с тем, что ар. название золота (ذهب зхб) созвучно рус. зуб при чтении рус. у на ар. манер: зхб. Выражение, однако, связано не с этим обстоятельством, а со словом зубрить "механически читать, стараясь запомнить, выучивать наизусть", которое идет от ар.  زبرзубира "написанное",زبر  заббара "записывать", здесь: "себе на память".

НАИВНЫЙ – "простодушный, обнаруживающий неопытность"; фр. naif, (БЭКМ); заимствование из фр. naive от лат. nativus "природный", "естественный". (Фасмер).

♦ Во фр. от ар. سلامة نية сала:мат ниййа, "наивность", букв. "чистота намерений, помыслов" где نية ниййа (мн. число نوايا  нава:йа:) "намерение" от نوى нава: "намереваться", "преследовать цель". Родственно навигация, Ной (см.). Лат. слово nativus от другого ар. корня: وطن ватан "родина" (в обратном прочтении), см. нация.

НАИТИЕ – "вдохновение, как бы внушенное какой-либо высшей силой"; по наитию – "по внезапной догадке, инстинктивно".  (Ушаков).

♦ От ар.  نوىнава: "хранить, оберегать (о Боге)", отглагольное имя: نواة нава:т и  نية   ниййат.

НАЙМ – ♦ В словарях БЭКМ словарная статья отсутствует, хотя в текстах словаря слово встречается, например, работать по найму. Этимология слова см. наём.

НАКРА – "вид ударного инструмента", древнерусское. Заимствование из турецкого. (Фасмер).

     ♦ От ар. نقر накара "стучать", "бить в барабан". См. нагара, нагарэт, нагора.

НАЛИМ – "единственный пресноводный представитель тресковых рыб"; в южной и отчасти средней России называется также мень, менек; держится преимущественно в холодной воде на дне, где прячется в ямах, норах, под камнями и т. д., становится подвижным ночью в холодную и пасмурную погоду. Лов налима производится главным образом осенью, зимой и весной. Летом налимы плохо клюют, ловят их в это время местами просто руками, когда они в жару неподвижно стоят в затененных местах у берегов, осенью его также лучат, т.е. бьют ночью с огнём острогой. (Брокгауз).

♦ Корневая часть происходит от рус. ЛH (луна), ср. другое название мень и лат. mens "луна", лат. его название (Lota vulgaris) также подтверждает идею сокрытости, записанную в его лат. имени (от рус. латы, латать). См. также треска, пикша.

НАЛЬЧИК – "город в Российской Федерации, столица Кабардино-Балкарской Республики, расположен в предгорьях Большого Кавказа".

     ♦ От ар. نعل наъл "подкова". На гербе Нальчика советского времени как раз и изображена подкова. Жители города объясняют рисунок тем, что горы в этом районе образуют рельеф в виде подковы, что подтверждается географической картой.

                                       

НАМАЗ – "у мусульман: ежедневная пятикратная (в определённое время) молитва из стихов Корана"; перс. nаämāz. (БЭКМ).

     ♦ На персидской почве слово разлагается на два: наме "книга" и вазу "вода для омовения", что представляется несколько искусственным. На самом деле от обратного прочтения ар. زمن заман "время" из ар. выражения أوقات الصلاة 'авка:т ас-сала:т "время (расписание) молитвы". Языковой эллипсис. Ар. слово происходит от формы мн. числа أزمنة 'азмина "времена", которое от рус. изменения, из чего следует, что время это изменения. Другие термины ислама рус. происхождения см. Коран, ислам, хадж, салават, шахада, шахид, хиджаб, закят, суфии.

НАМАКАРАНА – "в индуизме: обряд наречения". (Индуизм, Сансара).

     ♦ От обратного прочтения рус. нарек + имена как бы в ар. очках, т.е. при снижении функциональности гласных.

НАМЕДНИ – "совсем недавно, на днях". (БЭКМ).

♦ От сложения на + ар. مضى мада: "проходить" + дни. Букв. "на прошедших днях".

НАНАЕЦ – "представитель народа, относящегося к коренному населению бассейна Амура". (БЭКМ).

♦ От обратного прочтения ар. صينيا си:нийан "китайца" (род. падеж).

НАНДУ – "обитающий в Юж. Америке страус отряда бескилевых птиц с развитыми, но непригодными для полета крыльями"; исп. nandu. (БЭКМ).

♦ От названия горной цепи в Юж. Америке Анды (см.). Евр. алеф пишется как др.-рус. буква N.

НАНИЗМ – мед. "ненормально низкий, карликовый рост человека (для мужчин ниже 130 см, для женщин ниже 120 см), обусловленный поражением желез внутренней секреции"; фр. nanisme < греч. nannos карликовый. (БЭКМ).

♦ От обратного прочтения ар. سنان сина:н "зубчики",سنة  синна "зубчик", "нечто маленькое, крохотное". Связь зубов с возрастом и ростом очевидна: название того и другого в рус. языке происходит от ар. أضراس 'азра:с "зубы". См. карлик, рост.

НАННА, НАННАР – "в шумеро-аккадской мифологии божество луны, шумерское имя – Син. Его дети – Солнце (Шамаш) и планета Венера (Иштар). Бог Луны путешествовал по небу на барке ночью, а днем продолжал странствие в подземном царстве. Его знаком был полумесяц. Культ Луны был очень распространён во всем Двуречье". (БЭКМ).

♦ От ар. نينة ни:на "мама", родственно англ. nine "девять". Отприродно связан с женской функцией через месячные,  и срок беременности, ср. в рус. языке луна и лоно.

НАНО¹… – "первая составная часть сложных терминов, обозначающая "карликовый", например, нанопланктон"; греч. nannos карликовый. (БЭКМ).

♦ Греч. слово nannos "маленький", "карликовый" происходит от обратного прочтения ар. سنة   синна (или от формы мн. числа سنن синан) "маленькая величина", "чуть-чуть", "крохотуля", букв. "зубчик" Ср. нанизм, нанопланктон (см.).

НАНО²... – "первая составная часть сложных терминов — названий единиц измерения, обозначающих миллиардные доли основных единиц"; греч. nannos карликовый. (БЭКМ).

     ♦ От англ. nine "девять"; миллиардная доля чего-л., обозначается 10^-9, так, 1 нм = 10^-9м. Восходит к лат. nаnus девятый. Поскольку девятка – женское число, термин имеет родство с кит. инь-ян, ар. نينا ни:на: "мама". Девять - это число месяцев беременности в солнечном календаре, т.е. число рода. Ср. рус. девять, происходящее из дев(ственность) + отрицание. Сюда же нанотехнологии – "технология, связанная с наноразмерностью", т.е. размерностью атомов, молекул и др. объектов, размеры которых порядка 10^{-9 м, например, диаметр атома 10-8 см, что соответствует 10-10} м; размер вирусов от 15 до 350 нм и более; длина волны красного цвета 700 нм. Идея нанотехнологий принадлежит американскому физику Р. Фейману, который в 1959 году высказал предположение, что умение строить электрические цепи из нескольких атомов могло бы иметь огромное количество технологических применений (см. Волков, стр. 177). Высказаться подобным образом ученого заставила его фамилия, созвучная слову фемина. Неуёмная популяризация нанотехнологий вызвана тем, что химия, изучающая законы этой размерности, скомпрометировала себя перед широкой общественностью. Если раньше создание новой молекулы (например, полимерной) считалось успехом химии, то теперь подобные достижения стараются приписать нанотехнологии. Специалисты по нанотехнологиям пошли дальше, и всякие размеры пересчитывают в нанометры. Если новое изделие имеет размеры в десятки микрон (микрон = 10^-6), то это тоже относят к нанотехнологиям. Справедливости ради следует сказать, что до кротовых кучек (см. нанорельеф) ещё не дошло.

НАНОПЛАНКТОН – зоол. "самые маленькие (менее 0,05 мм) организмы, составляющие планктон"; греч. nannos карликовый + планктон. (БЭКМ).

♦ См. нанизм. Не имеет отношения к математическому термину нано… (см.).

НАНОРЕЛЬЕФ (карликовый рельеф) – "самые мелкие формы рельефа земной поверхности (напр., кротовые кучки, пахотные борозды)"; греч. nannos карликовый + планктон. (БЭКМ).

♦ См. нанизм.

НАОБУМ – "не подумав, не подготовившись". (БЭКМ); из на+об+ум. (Фасмер).

♦ Сложение наречной приставки на и ар. إبهام  'ибха:м "неясность". Сюда же наобум Лазаря, где Лазарь – от ар. لا حذر ла: хазр "без осторожности".  Вопреки лингвистическим исследователям, к библейскому Лазарю выражение не имеет отношения.

НАПАЛМ – "горючий продукт, применяемый в качестве зажигательных и огнемётных смесей. Получается путём добавления к жидкому горючему (бензин, керосин и др. нефтепродукты) специального порошка-загустителя, состоящего из смеси алюминиевых солей органических кислот – нафтеновых, пальмитиновой и др. Количество загустителя по отношению к весу горючего составляет для бензина (газолина) 4-11 процентов. Напалм легко воспламеняется, горит медленно, выделяя густой едкий чёрный дым (температура пламени 900-1100°C в зависимости от вида горючего), хорошо прилипает к поражаемым объектам, в том числе и вертикальным поверхностям. В США разработан на основе полистирола новый Н. «В», прилипающий даже к влажным поверхностям. При введении в Н. магния и неорганических окислителей температура пламени получаемой зажигательной смеси повышается до 1600°C. Если к Н. добавить сплавы лёгких металлов, смесь самовоспламеняется на цели, особенно когда цель влажная или покрыта снегом. Такие смеси называют супернапалмом; их нельзя тушить водой. Н. применяются в авиационных бомбах, огневых фугасах, в ранцевых (носимых) и механизированных огнемётах, зажигательных патронах для поражения живой силы, боевой техники и создания пожаров. Впервые Н. был принят на вооружение в армии США в 1942 и применялся американской авиацией во время 2-й мировой войны 1939-45, в агрессивной войне против корейского народа в 1950-53 и особенно широко - в агрессии против Вьетнама в 1964-73". От англ. napalm, сокращение от na (phthenic acid) - нафтеновая кислота и palm (itic acid) - пальмитиновая кислота. (БСЭ).

♦ Предложенное объяснение маскирующее. На самом деле термин происходит от ар. نفط нафт "нефть", сложенного с рус. пламя. Ср. динамит (см.).

НАПЕРСНИК¹, наперсник судный – "особая одежда на груди первосвященника с 12 различными драгоценными камнями, на которых были начертаны имена 12 колен сынов Израилевых". (БЭ).

♦ От перси (см.). От этого же корня в ар. языке другое слово فرصة фурса "очередь", производное от فارص фа:раса "сменять по очереди". Отсюда идея  носить на груди символы колен Израилевых, сменяющих друг друга по очереди.

НАПЕРСНИК² – "задушевный друг сановника или правителя". (Даль).

♦ От ар. فرصة фурса "подходящий случай", "порция", "своя доля из общего колодца", откуда ар. выражение  فرصة افترص   'ифтараса фурса "использовать подходящий случай", "пользоваться тем, что подвернулось".

НАПОР – "давление, нажим". (БЭКМ).

♦ От ар.  نفرнафара "идти в бой", "превосходить", "побеждать", откуда масдар نفور нуфу:р. (М., с. 834). Рус. переть производно, возникло через переразложение.

НАПРАСНО – "сделано бесполезно, безуспешно; неосновательно". (БЭКМ).

♦ Сложение наречной приставки на (как в наобум) и ар. أفرس  'афраса "оставить барана или осла на съедение львам", (М., с. 575). Производное от عفروس ъафру:с "лев". Того же корня, что и Африка (см.).

НАПЫЩЕННЫЙ – "преувеличенно важный, гордый". (БЭКМ).

♦ От ар. نفخ нафаха "дуть", "надувать", منفوخ  манфу:х "надутый, напыщенный".

НАРА – "в индийской мифологии – существа с человеческими телами и лошадиными членами; созданы Брахмой в одно время с ракшасами и другими полубогами и демонами"; санскр. naras. (Брокгауз).

♦ Слово санскрита от обратного прочтения ар. ثرى саран "изобилие", лошадиные члены им были нужны для обеспечения изобилия рожденных, ср. Дели (см.). Того же происхождения саранча, Саранск, тарань (см.).

НАРАКА – "в индийской мифологии ад, расположенный глубоко под землей, где души умерших подвергаются разным мучениям". (Брокгауз).

♦ От ар. نار на:р "ад", букв. "огонь".

НАРБАДА, НЕРБУДА – "река в Индии, многоводна во время летних муссонных дождей. В июне и июле расходы воды могут достигать 55 тыс. м³/сек, больше, чем у Ганга в это время года". (БСЭ, Брокгауз).

♦ От ар. نهر بعوض    нахр баъу:д "река комаров". См. малярия, комар, Будда.

НАРВА – "поперечный брус или доска для скрепы досок, например, у раздувальных мехов". (Даль).

♦ Образование с помощью суффикса -ва (как в бритва) от ар. نار на:р "огонь". Родственно наргиле (см.).

НАРВАЛ – " единственный вид морского зверя рода нарвалов отряда китообразных. Характерным признаком нарвала является длинный (до 3 м), спирально закрученный бивень. При этом он развивается только у самцов из левого клыка, тогда как у самок клыки нормального размера"; шв., дат., норв. narhval. (БЭКМ).

♦ От рус. леворог. Лат. буква Н прочитана по-русски. Вместо о появляются буквы а по причине того, что в ар. языке это одна и та же буква, кружок, наличие соединительной линии которого не меняет саму букву. Причина развития левого клыка только у самцов состоит в том, что рус. зуб по-арабски значит "мужской член". Часть вал была осмыслена как "кит", откуда англ. англ. blue whale < bluе голубой, синий + whale кит.

НАРГИЛЕ – "курительное приспособление"; перс. nаrgоleh < nаrgоl кокос. (БЭКМ).

♦ От имени вавилонского бога царства мертвых Нергаль (см.), совершавшего свой обход во время ночи" (ИИР, т. 1, с. 193). Родственно нарогонь, Нарва (см.).

НАРЕЧИЕ¹ – "совокупность территориальных диалектов какого–н. языка". (БЭКМ).

♦ "разновидность речи". От сложения ар. نوع  науъ "разновидность" и рус. речь (см.).

НАРЕЧИЕ² – "в грамматике: часть речи, обозначающая признак действия, другого признака (качества, свойства)". (БЭКМ); "обстоятельственное слово". (Даль).

♦ От обратного прочтения ар. قرن каран, от которого в ар. языке   قرائنкара:'ин "обстоятельства". В рус. языке переосмыслено благодаря созвучию с ректи "говорить". Лат. аdverbium а также греч.  epirrhma - калька с рус. Другие кальки с рус. см. в частности: междометие, падеж, насекомое, козодой, синий чулок. Другие лингв. термины ар. происхождения см. спряжение, флексии, междометие, части речи.

НАРКОЗ – "искусственно вызываемая потеря чувствительности у какого-н. органа (местный н.) или усыпление с потерей сознания и полной нечувствительностью"; нем. narkose, фр. narcose < греч. narkе онемение, оцепенение. (БЭКМ).

♦ От обратного прочтения ар. سكران сакра:н "пьяный". По-следнее - образование от سكر сукр "алкоголизм", "опьянение", производное от سكر саккара "закрывать что-л, в том числе сознание". Названия других наркотических веществ также, как правило, происходят от идеи "закрывать". См. кофе, кайф, табак, конопля. Ар. مخدرات мухаддира:т "наркотики" от корня خدر хадара "закрывать", "держать взаперти", ср.  خدر  хидр "занавес", "портьера".

НАРКОТИК – ♦ см. наркоз.

НАРОВА, НАРВА – "река, вытекает из Чудского озера и впадает в Нарвскую губу Финского залива. Пороги до 15 футов падения воды". (Брокгауз).

 ♦ От ар. نهر нахр "река" + هوى хава: "норов", т.е. "норовистая река". 

НАРОГОНЬ – "спусковой крючок ружья". (Даль).

♦ Сложение ар. نار на:р "огонь" и рус. огонь, билингва, где одно понятие именуется дважды, один раз по-арабски, другой – по-русски. Ср.: благовест, дерево познания, нема, стрекоза (см.).

НАРОК¹ – "имя, название";  "обет", "завет" (Даль), от ректи, нарекать; того же корня речь (см.).

♦  От этого слова в обратном прочтении в ар. языке Коран (القرآن), что есть "завет". Всего заветов – четыре: Ветхий, Новый, Веды (от ар. وعد ваъд "завет") и Коран.

НАРОК² – "умысел" (Даль), откуда нарочно, ненароком.

♦ От обратного прочтения ар.  قرنкарана "связывать", ср.حزم  хазм "завязывание", "решимость". Идея идет от образа:  подпоясаться, завязать кушак = иметь решимость, намерение пойти на что-л., замыслить. (см. об этом Майзель, стр. 231), Родственно корень, крона, Кронос, наречие² (см.).

НАРТА – "санки для езды на собаках и оленях".

♦ От обратного прочтения ар. طيران тайара:н, производное от глагола  طارта:ра "лететь", "быстро двигаться". Того же корня транспорт (см.).

НАРУЖНЫЙ – "внешний, обращённый наружу". (БЭКМ).

♦ От ар. خروج хару:ж "выходящий", т.е. наружный. От этого же корня ар. خارج ха:риж "наружу". Замена Н на Х см. Н. Ср. также буквы: рус. Н  и лат. Н.

НАРЦИСС, Наркисс – название цветка и имя героя греч. мифа, который, увидев свое отражение в воде, оцепенел и умер, якобы в наказание за то, что отвергал любовь женщин. По обычаю цветок возлагался на умершего. Происходит (по народной этимологии) от греч. слова  со значением "цепенеть", "столбенеть". (МС, с. 389).

♦ Того же корня, что и наркоз (см.). Ср. ар. корень  خدر   хадира "цепенеть", "не чувствовать боли", через значение "закрывать (сознание)". 

НАРЫ – "дощатый настил для спанья на некотором возвышении от пола". (БЭКМ).

♦ От обратного прочтения ар. عرى ъаран "голое, непокрытое".

НАРЫВ – "нагноение в ткани, гнойник". (БЭКМ).

♦ От ар. نار на:р "огонь", ср. фурункул "уголь". Сближено по созвучию с рвать.

НАРЫГА – "бранная кличка верблюда". (Даль).

♦ От рус. рыгать (см.). Как любое жвачное животное, верблюд отрыгивает пищу. Ар. مجتر мугтарр "жвачное" (восьмая  порода  от гарра)  от обратного прочтения رجع   раггаъ "возвращать", того же корня, что рыгать, вегетарианец (см.).

НАСЕКОМОЕ – "маленькое беспозвоночное членистоногое животное". (БЭКМ); калька с лат. insectum, первоначально "с насечками". Последнее, в свою очередь, калькирует греч. entomh "надрез". (Фасмер).

♦ От ар. نسق нассака "украшать", "расписывать", "ставить по порядку", "нанизывать" (М., стр. 806). Синоним  نم намма или   نمنم  намнама, от которого  نمة   намма "белое пятно на чёрном" или "чёрное пятно на белом" и  وشىваша: "расписывать" и далее, как и большинство названий букашек: نمء нам' "мелкие вши",نمل  намл "муравьи" (М., стр. 838). См. по этому поводу  блоха, букашка, вши, клопы. В латыни и в греч. – калька с рус. как в междометие, наречие², козодой (см.).

НАСЕЛЕНИЕ – "жители какого–н. места, местности". (БЭКМ).

♦ От ар. نسل насл "потомство", производное от глагола نسل    насала "родить", "иметь большое потомство", откудаتناسل  тана:сала "размножаться" (М., с. 806), ср. рус. народ и родить. В рус. языке вторично сближено с село. Родственно насиловать² (см.).

НАСИЛОВАТЬ¹– "насильно принуждать". (БЭКМ). От сила (см.).

НАСИЛОВАТЬ² – "насилием принуждать (женщину) к половому акту". (БЭКМ).

♦ Контаминация рус. сила и ар. نسل насл "роды", "размножение", откуда  أعضاء تناسلية 'аъда:' тана:сулиййа "гениталии". Родственно население (см.). Из-за этого созвучия половые акты зачастую принимают криминальный характер.

НАСЛЕДИЕ – "явление духовной жизни, быта, уклада, унаследованное, воспринятое от прежних поколений, от предшественников". (БЭКМ).

♦ Контаминация ар. نسل насл "потомство" и рус. след. Сюда же наследство, наследственность.

НАСМОРК – "воспаление слизистой оболочки носа, сопровождающееся слизистыми выделениями и чиханием". (БЭКМ).

♦ От сложения нос и морк (замороченный т.е. закрытый). В практике употребления слово подверглось переразложению на приставку на и сморкаться.

НАСТОЯЩИЙ¹ – "истинный, правильный", "должный, соответствующий требованиям".

♦ От настоять, первоначально о настоявшемся напитке, ср. истина в вине.

НАСТОЯЩИЙ² – "теперешний, совершающийся сейчас".

♦ От стоять, калька с ар. قائم ка:'им "стоящий", "существующий". Родственно настоящий¹.

НАСТЫРНЫЙ – "упорный, слишком настойчивый". (БЭКМ).

♦ От ар. أصر 'асарра "быть настойчивым, упорным", восьмая порода اصطر истарра "быть привередливым, настойчивым" (ташаддад).

НАСУПИТЬСЯ – "то же, что нахмуриться". (БЭКМ).

♦ От ар.    يصب йсубб "лить (в том числе о дожде)".

НАСУЧИТЬ – "наготовить сучением". (БЭКМ).

♦ От ар. نسج насажа, асаджа, насага "прясть", насиж: "пряжа", откуда в обратном прочтении рус. гусеница (см.), что значит "прядильщик (насу:г)". В рус. языке слово подверглось переразложению на приставку на и сучить "свивать в одну нить несколько прядей".

НАТР – "гидроокись натрия (иначе называемая каустическая сода), бесцветная кристаллическая масса, являющаяся сильной щелочью"; нем. natrium < греч. nitron сода. (БЭКМ).

♦ От ар. نطر    натара "сторожить", "сохранять", диалектный вариант класс. نظرназара "смотреть". В Древнем Египте для сохранности тела умерших (бедных) клали в натр (ИИР, т. 1, стр. 139).

НАТРИЙ – ♦ от натр (см.).

НАТУРА – "характер человека, темперамент"; от лат. natura "рождение", "природные свойства"; польск. natura < лат. nаtura природа; естественное свойство; характер, существо. (БЭКМ); в латыни производное от nativus "рожденный", "родившийся". (Дворецкий).

♦ Последнее от обратного прочтения ар. وطن ватан "родина". Родственно этнос (см.). Натура от рус. нутро, поскольку натура есть внутренняя суть, в отличие от внешней мишуры.

НАУКА¹ – "по смежности понятий и близости выговора букв к и х могло измениться из науха, ибо главным образом приобретается посредством уха или слышания". (Шишков с. 43). 

♦ От обратного прочтения ар. كون квн (каун) "бытие", ибо наука и бытие относятся друг к другу как субъект познания и его объект, а такие отношения в ар. языке передаются грамматикой слова (действительный и страдательный залог) при сохранении корня неизменным. Вырождение науки в разновидность культа вызвано скрытым значением в обратном прочтении по-арабски, когда рус. У читается как ар. Ха (ср. греч. букву Гамма): كهن кахана "жречество". То же с кино (см.).

НАУКА² – "умение", "навык". (БЭКМ).

♦ От ар.  نوق  наввака "дрессировать (верблюда)". (М., с.  847), того же корня, что и навык (см.).

НАУКА³, это тебе наука  –  "это тебе урок".

♦ От ар. وقى  вака: "беречься". Родственно эко-логия "наука об охране, защите", веко, Ока (см.).

НАУСТИТЬ, науськивать собаку – "подстрекать к нападению", "уговорить сделать кому-либо вред".

♦ От сложения предлога на и ар. حس хасс "чувствовать", откуда ус (см. также сознание), т.е. первоначально: дать собаке понюхать след, почувствовать дичь. Сюда же наущение. От рус. в ар. языке  وسواس васва:с "сатана, дьявол".

НАУСЬКИВАТЬ – ♦ см. наустить.

НАХАЛ – "беззастенчивый, грубо бесцеремонный и дерзкий человек". (БЭКМ).

♦ От ар. نحل   нахала "читать чужие стихи от своего имени", "бранить", "ругать" (М., с. 795).

НАХРАПОМ – "внезапно и насильно, нагло", от храпеть. (Фасмер).

♦ От ар.  محراب  михра:б "храбрый, дерзкий".

НАЦИЯ – "исторически сложившаяся устойчивая общность людей, образующаяся в процессе формирования общности их территории, экономических связей, литературного языка, особенностей культуры и духовного облика"; польск. nacja < лат. nаtiо. (БЭКМ).

♦ Лат. слово от ар. وطني  ватани "национальный", "относящийся к родине" (в обратном прочтении), производное от ар. وطن ватан "родина". Того же корня этнос (см.).

НАЧАЛО – "исходный пункт, исходная точка". (БЭКМ).

♦ Образовалось в результате переразложения от рус. начин, которое одного корня с конец (см.). В конечном итоге восходит к ар. كون  кон "бытие".

НАШ  – "принадлежащий нам, имеющий отношение к нам". (БЭКМ).

♦ Производное от на³ (см.).

НАШАРМАКА – нареч. (прост.); "на даровщинку, на чужой счёт". (БЭКМ).

♦ От ар. شرى шара: "купить" +  ماقма:ка "быть дураком", т.е.  на дурачка.

НАШАТЫРЬ – "аммиак (NH₃ – произносится  эн аш три), растворённый в воде".

♦ Имеет место совпадение рус. произнесения химической формулы со смыслом вещества по воздействию на сознание, который вытекает из сложения ар. نشا наша: "опьянение" +  طيرтаййар "заставить улететь". Букв. "снимающий опьянение". Родственно пунш (см.). Ар. نشادر  наша:дир из рус. языка. См. аммиак.

НЕ¹ – "служит для выражения отрицания при разных членах предложения". (БЭКМ).

♦ От обратного прочтения ар. إن 'ин ('ен) "частица отрицания" (М., с. 18).

НЕ² – в некоторых древнерус. сложениях: поне, понеже "потому что".

♦ От обратного прочтения ар. частицы 'ан ('ен)  в сочетании с предлогом: би'ан (би'анна) "потому что".

НЕ³ – "слитная частица неопределенности при местоимениях некто, нечто, некий".

♦ От обратного прочтения ар. неопределенного артикля ун (ан, ин), употребляемого слитно после слова, например, كتاب китаб-ун (ан, ин) "некая книга". На письме не отражается за исключением формы ан (при винительном падеже имени), изображаемой алифом: كتابا  кита:бан.

НЕБЕСА – мн. число от небо (см.), как в телеса, словеса, чудеса.

♦ В обратном прочтении дает ар. سبع сабъун "семь" или англ. seven. Отсюда царствие небесное (см.).

НЕБЕСНЫЙ¹, царство небесное – ♦ область смысловых полей, "области заочны" по Пушкину,  الغيبал-гейб по-арабски (область заочного), тот мир, загробный мир, навь (см.). Когда человек умирает и уходит в царство небесное, его одевают в саван (см.) по созвучию с небеса (в обратном прочтении).

НЕБЕСНЫЙ², олух царя небесного – "очень глупый человек; тупица, дурак, болван".

♦ От ар.لوح  лох "дурак", букв. "доска" + صار نابس са:р на:бес "стал говорить", т.е. "дурак, который стал говорить",  тем самым проявив свою глупость.

НЕБО – "всё видимое над Землёй пространство"; "в религиозных представлениях: обитель бога, богов". (БЭКМ).

♦ От ар. نبا наба: "возвышаться" (М., с. 787). Ср. ар. سماء сама:'  "небо" и   سماсама: "возвышаться".

НЕБОСЬ, авось да небось – небось.

♦ От ар. لا باس  ла: ба'c "ничего", "не страшно", т.е. не бойсь. См. авось.

НЕВА – "река, исток Ладожского озера, соединяет Финский залив с обширным внутренним бассейном, состоящим из озёр Ладожского, Онежского, Ильменя и др. Н. получила свое название от слова "Нево" или "Нев" — древнего финского названия Ладожского озера, что означает «море»". (Брокгауз).

♦ Финское название от рус. навь "тот свет, царство покойников" (см.), ср. рус. море и мор.

НЕВЕРНЫЙ, Фома неверный – ♦ см. Фома.

НЕВЕСТА – "девушка или женщина, вступающая в брак". (БЭКМ).

♦ От ар. نبس  набаса "говорить" (М., с. 785), ср. ар. خطيبة  хати:ба "невеста", производное отخطب  хатаба "говорить", букв. "помолвленная". Чередование Б и В – распространённое явление во многих языках, ср. ар.بابل  Ба:билу и Вавилон. Тот же корень в небесный из выражения олух царя небесного (см. олух). С другой стороны, из-за созвучия с небеса, в обратном прочтении seven, ар. سبع  сабъун "семь", ср. ар. سماء сама:' "небеса", "царство небесное", "царство номер 7", невесту, как и покойника, одевают в белое (ср. порядок согласных САВАН и НЕВЕСТА). Так же и в ритуалах, имитирующих соитие с Богом, см. ихрам.

НЕВЕСТЬ, невесть как (какой, сколько) – 1. "не очень-то, не особенно"; 2. "очень, особенно". (БЭКМ).

♦ От сложения отрицания не и ар. وسط васат "середина", то есть не середина, выше или ниже среднего.

НЕВМЕНЯЕМЫЙ – "раздражённый, не владеющий собой". (БЭКМ).

♦ От неумён. От созвучия слова невменяемость с гуман(изм) (ср. рус. Н и лат. H) человечество всё более становится невменяемым. Абсурдизм сгущается.

НЕВОД – "большая рыболовная сеть". (БЭКМ).

♦ От ар. نوط наввата "вязать", "привязывать". Родственно англ. net  "сеть".

НЕВРО – "первая часть сложных слов со знач. относящийся к нервной системе"; от греч. neuron "сухожилие", "струна". (БЭКМ).

♦ В греч. от ар. نير ни:рун "нити основы ткани", "жила", "связь", "ярмо", говорят رجل ذو نيرين  рагул зу ни:рейн "двужильный человек" (М., с. 849). В ар. языке от обратного прочтения рус. ровный (см.), поскольку струна или нити при натяжении становятся ровными.

НЕГА¹ – "состояние услады по всем чувственным потребностям". (Даль).

♦ От обратного прочтения ар. حنا хана: "проявлять чувство нежности", "заботиться" (М., с. 158) или от حنى ханна – то же (М., с. 157).  Переход Х в Г как в Магомет, которое от Мухаммад. Не исключено родство с нега².

НЕГА² – "состояние полного довольства" У него скот содержится в неге. (Даль).

♦ От ар. نجع нагаъа "приносить пользу о пище, лекарстве или слове", cр.  أنجع'ангаъа "кормить теленка (о пастухе)".

НЕГАТИВ – "изображение на светочувствительной плёнке, на котором светлые места получаются тёмными, а тёмные — светлыми, а также плёнка (пластинка) с таким изображением"; "факты или сообщения, вызывающие отрицательные эмоции"; нем. negativ, фр. nеgatif < лат. negаtоvus отрицательный. (БЭКМ).

♦ От ар. نهى  наха: (нага:) "отрицать", "запрещать".

НЕГЛИЖЕ¹, быть в неглиже – "быть в домашней одежде". Объясняют как заимствование с франц.: négligé "небрежный". (СРФ).

♦ От рус. неглаженный, не приведённый в порядок, не предназначенный для выхода. Франц. слово от рус. как в случае депеша, дюшес, бистро. См. Восточный экспресс.

НЕГЛИЖЕ², неглиже с отвагой – устаревшее, "о развязном, вызывающем поведении". Объясняют как заимствование из французского négligé "небрежный", которое впоследствии переосмыслилось. (СРФ).

♦ Здесь за неглиже – замаскированное рус. наглый.

НЕГОЦИАНТ – "оптовый купец"; ит. negozio < лат. negоtium дело. (БЭКМ).

♦ От ар.  ناقصна:гаса "торговаться", "стараться сбить цену", откуда مناقصة  муна:гаса  (мунакаса)  "торги".

НЕГРЫ – "коренное население тропической Африки, характеризующееся тёмным цветом кожи, а также чернокожие жители Америки и др. стран";  фр. nеgre < лат. niger чёрный. (БЭКМ).

♦ От обратного прочтения ар. رجن "прикармливать (животных)". Скотоводство – функция жителей пятого региона. См. на эту тему Е, если, Африка, Ливия, Введение. Во многих языках это слово стало обозначать "черный". Это значение вторично, как результат черноты кожи населения пятого региона. Чёрный цвет кожи – следствие понимания номера региона как суммы  номеров зелёного (4) и красного (1). Смешение этих номеров дает чёрный цвет. См. китайцы, расы.

НЕДЕЛЯ – "единица исчисления времени, равная семи дням, вообще срок в семь дней". (БЭКМ).

♦ Обычно сближается с не делать, поскольку слово обозначает также последний день недели, выходной день. Вероятнее от ар. نضل надала "побеждать в борьбе", поскольку воскресенье по восточному календарю - первый день недели, следовательно, день первого, Красного региона, региона воинов. См. на эту тему Введение, а также Аз, гоготун, Русь.

НЕДОРОСЛЬ – "глуповатый юноша-недоучка", считается переносным употреблением от значения "молодой дворянин, не достигший совершеннолетия и не поступивший ещё на государственную службу". (Ожегов, с. 392).

♦ Сложение отрицания не и ар. دروس  дуру:с "уроки", "учёба". (Звуки О и У в ар. языке не различаются).

НЕДРА – "внутренность, среда, область, в которой что-н. происходит". (БЭКМ).

♦ От ар. ندر надара "выходить наружу из внутренней полости", откуда  ندرةнадра "кусок золота или серебра в породе". (М., с. 798).

НЕЗАБУДКА – "родственное медунице травянистое растение с мелкими голубыми цветками". (Ожегов). "Это травянистое растение с мелкими листьями наподобие мышиных ушей". (Амирдовлат, стр. 34).

♦ От обратного прочтения   ар. آذان 'азе:н "уши", сложенное с рус. ка буд(то), тоже в обратном прочтении, букв. "как будто уши", ср. его ар. название: азан ал-фар (см.), букв. "мышиные уши", а заменителем этого растения является корень камыша (см.).

НЕЗАДАЧА – "неудачное стечение обстоятельств". (БЭКМ).

♦ см. незадачливый.

НЕЗАДАЧЛИВЫЙ – "неудачливый". (БЭКМ).

♦ От обратного прочтения ар.  لا صدى زين  ла сада зе:н "нет хорошего совпадения". Родственно удача (см.).

НЕЗАУРЯДНЫЙ – "необычный, выделяющийся среди других". (БЭКМ).

♦ В этимологических словарях не отмечено. От сложения ар. نازع на:зиъ "чужой" и рус. ряд, т.е. выходящий из ряда вон. В рус. языке начальная часть слова осмыслилась как отрицание, что способствовало появлению идиоматического заурядный.

НЕИМОВЕРНЫЙ - "чрезмерно большой, чрезвычайный". (БЭКМ).

♦ От рус. не иметь веры т. е. то, во что трудно поверить.

НЕИСТОВЫЙ – "необычайно сильный в проявлении чего–н., буйный, безудержный". (БЭКМ).

♦ От сложения отрицания не и ар. استوى 'истава "быть посередине", синоним  اعتدل 'иътадала "быть посередине, быть умеренным". Букв. "неумеренный".

НЕЙЛОН – "род искусственного волокна, а также ткань из этого волокна"; агл. nylon < N(ew) Y(оrk) + Lоn(dоn) - термин искусственно образован из начальных букв названий городов Нью-Йорк и Лондон, (БЭКМ); от англ. nylon, фирменного названия синтетических волокон и ткани из них. Этимология этого англ. слова неизвестна. По-видимому, какое-то искусственное образование, тайна которого, может быть, была известна лишь первым фабрикантам найлона. (Черных).

♦ От рус. не лён. Противопоставление нейлона (по качеству) льняным тканям общеизвестно. Далее см. лён. Аналогичное взаимодействие языков внутри смыслового поля ср. юмор (от умора), гомерический хохот (см. гомерический), козодой, междометие, наречие.

НЕЙТРАЛЬНЫЙ – "не примыкающий ни к одной из борющихся сторон, стоящий в стороне"; нем. neutral < фр. neutre < лат. neuter ни один из обоих, ни тот, ни другой. (БЭКМ);  первоисточник – лат. neuter "ни один из обоих", "ни тот, ни другой", "средний", ср. uter "который или какой-л. из обоих". (Черных).

♦ Лат. слово сокращенное выражение из рус. ни второй (ни первый).

НЕЙРОН – "нервная клетка со всеми отходящими от неё отростками"; фр. neurone < греч. neuron жила, нерв. (БЭКМ).

♦ См. невро.

НЕКРОЗ – физиол. "омертвение в организме какого-н. органа, его ткани или группы клеток"; фр. nеcrose, нем. nekrose < греч. nekros мертвый. (БЭКМ).

♦ От ар. نكر  накира "отрицать", "не знать", نكرнаккара "превращать в неизвестное", откуда также نكرة накира "то что вышло наружу из гноя или крови" (М., с. 832).

НЕКТАР – "в греческой мифологии: напиток богов, дававший им бессмертие"; греч. nektar. (БЭКМ).

♦ От ар. نقط накката "капать" или  قطرкаттара "стекать по каплям".

НЕКТО – "мест. неопр., только в им. п. некий человек, кто-то". (БЭКМ).

♦ Сложение местоимения кто (см.) и ар. неопределенного артикля ен (в обратном прочтении). В ар. языке даёт глагол نكت накката "рассказывать анекдоты", поскольку разные истории имеют стандартный зачин: некто, который переводится как كان فيه واحد ка:н фи:х ва:хид "был один (некто)".

НЕЛЬЗЯ – "нет возможности"; "не разрешено, запрещается, не следует". (БЭКМ).

♦ Сложение отрицания не (см.) и льзя, идущего от ар.  لز лазза "быть тесным, быть неотступным, быть необходимым, нужным" (М., с. 719). Ср. рус. не нужно (так делать), т.е. нельзя. Тот же корень в лезть в смысле "приставать", например, лезть в бутылку (см. лезть).

НЕМА – простор. "нет, не имеется".

♦ Сложение рус. не и ар. ما ма: "не", билингва, в которой понятие отрицания выражено дважды: один раз по-русски, другой – по-арабски. Ср.: анфилада, водород, благовест, дерево познания, золотое сечение, самодержавие, сорока воровка, стрекоза, Кащей бессмертный, нарогонь, пороть горячку, тоска зелёная, стоит как вкопанный, гол как сокол, пьяный в стельку (см.).

НЕМАЗАНЫЙ, такой сякой немазаный – "выражение, употребляющееся вместо развернутой характеристики или оценки кого-либо, обычно отрицательной".

♦ Переделка рус. загадки: кто это такой – немазаный, сухой (человек) (Даль, Пословицы русского народа, т. 1, с. 242). В загадке немазанный от татарс. намаз "молитва", которое в переводе на ар. дает корень СЛВ (صلو), совпадающий с согласными рус. ЧеЛоВек (ар. Сад соответствует рус. букве Ч). Сухой от ар. са:хи: "трезвый". В этом контексте и такой следует понимать как скрывающее за собой ар. اتقى 'иттака "бояться Бога". Таким образом, сокрытый смысл загадки: "кто это - богобоязненный, молящийся, трезвый?" Отрицательный оттенок появился у выражения ввиду наличия в нем слова сякой, хотя у Даля эта поговорка упоминается с пометой ласка.

НЕМАТОДЫ – зоол. "класс низших червей (иначе называемых круглые черви), тело которых имеет нитевидную или веретенообразную форму"; фр. nеmatodes, нем. nematoden < греч. nеma (nеmatos) нить. (БЭКМ).

♦ От рус. намотанного вида. При сучении пряжи получающаяся нить обязательно наматывается. Отсюда в греч. nеmatos "нить".

НЕМОЙ – "лишённый способности говорить". (БЭКМ).

♦ Соответствует ар. ن ع م  наъам "скот", ср. рус. скот и ар.سكوت  саку:т "молчащий, молчащие", ср. также выражение скотина бессловесная, которое является билингвой, а также рус. пословицу: человеку дано слово, а скоту немота. К соответствию "немой­­ – скот" ср. также ар. بهم    бхм "быть немым" и  بهيمة   бахи:ма "скотина". Корень имеет родство с ар. نام на:ма "успокаиваться, замолкать, засыпать", а также  يامن  йа:мана "давать клятву", т.е. первоначально "обещать молчать". Имеет место логическая связь безопасности. Ср. أمن 'амн "безопасность", см. также аминь. Другое направление развития семантики – благоденствие. Ср.  نعم  наъама "говорить да", "благоденствовать".

НЕМОРИЙСКОЕ озеро – "гидроним древнего Лациума (места обитания латинских племен". (Брокгауз, Латины).

♦ От ар. نمر нимр "тигр". Дело в том, что слово тигр происходит от ар. شجر шагар "быть полосатым". Ср. имя ассирийского царя Тиглатпаласар, что значит "тигр полосатый". С другой стороны, технология кузнечного дела, главного занятия и латинских племен и этрусков, требовала изготовления заготовок в виде полос, слово, которое является дериватом ар. فولاذ фу:ла:з "железо". В силу изложенного слова полоса и тигр в некоторых контекстах, особенно связанных с кузнечным делом, становятся почти что синонимами в начальные эпохи железного века. См. Альбанская гора, палаш, латы, этруски, Тибр.

НЕМЦЫ – "народ, составляющий основное население Германии". (БЭКМ).

♦ От ар. ناموس на:му:с "закон". Ср. ар.نمسا  нимса – "Австрия". Для немца понятие порядок, закон является сакральным, в частности поэтому у них порядок как на кладбище, ср. рус. пословицу что русскому хорошо, то немцу смерть. Большинство названий германских племен (стран), прочитанные по-арабски, дают названия правоохранительных органов. См. Германия, Дания, Британия, Англия. Сближено с немец "немой", "иностранный", произ-водного от немой (см.). Немцы по созвучию ар. их названия

(ألمان алман) с названием муравьев:  نملةнамла (в обратном прочтении) в качестве скрытого тотема имеют муравьёв и  приобретают свойства муравьёв: мужественность и воинственность (см. муравей). По созвучию рус. названия муравья с ар. корнем مرع мръ "пребывать в благоденствии", постоянно стремятся к этому качеству и трудолюбивы так же, как муравьи. Немецкие готические буквы - это изображения муравьёв, несущих сосновые иглы. По созвучию рус. названия их страны с именем древнеегипетского бога смерти Гермеса, немцы исповедуют культ мёртвых, а в качестве национального цвета, отражающего табличный номер, имеют оранжевый цвет, точнее тёмно-орнажевый, т.е. коричневый. См. по этому поводу Бонн, Берлин, Ганза, шоколад.

НЕНАСТЬЕ – "дождливая, пасмурная погода". (БЭКМ).

♦ Отрицание не + ар. ناصعة на:сиъат "ясная, яркая". Тот же корень НСЪ в солнце (см.).

НЕО… – "первая составная часть сложных слов, соответствующая по значению слову новый"; греч. neos новый. (БЭКМ).

♦ От рус. новый.

НЕОЛИТ – "последняя эпоха каменного века"; нео… + греч. lithos камень. (БЭКМ).

 ♦ От рус. новый + греч. lithos "камень", которое от рус. лить, лава, т.к. как камень есть застывшая лава. См. камень.

НЕОФИТ – "новый последователь какой-н. религии"; "новый сторонник какого-н. учения, общественного движения; новичок в чём-н."; фр. neophyte < греч. neophytos < neos новый + phyton растение, побег. (БЭКМ).

♦ Греч. neophytos от сложения рус. новый и ар. فطيسة фитти:са "рыло свиньи" или "морда животного", т.е. "новое лицо". Презрительное отношение к новичкам имеет место во всех закрытых обществах.

НЕПОРОЧНЫЙ – непорочное зачатие.

♦ Сложение отрицания не с порочный, производного от ар. فرقع фаркаъа "разрываться, лопаться". Имеется в виду зачатие без разрыва девственной плевы.

НЕПРИЯТЕЛЬ – "вражеские войска, противник". (БЭКМ).

♦ От неприятия, которое от ар.  نفر   нафара "питать отвращение";  نفر   наффара "отгонять, отпугивать", "вселять отвращение, ненависть". (Баранов). В таком случае в рус. переразложение. Впрочем, возможен и обратный вектор влияния.

НЕРВЫ – "пучки нервных волокон, одетые общей оболочкой. Нерв проводит возбуждение от периферии к центральной нервной системе", от лат. nervus "сухожилия, жилы, струны". (БЭКМ).

♦ См. невроз.

НЕРГАЛЬ – "в мифологии Вавилона – бог смерти, совершающий свой обход ночью, он же бог жгучего солнечного жара". (ИИР, т. 1, стр. 193).

♦ От ар. نار قالي  на:р ка:ли (нар гали) "жгучий огонь". Того же корня, что и калий (см.). В рус. родственно нарогонь (см.).

НЕРЕСТ – "метание икры самками и одновременное оплодотворение её самцами". (БЭКМ). От рус. нерес "икра" (Фасмер).

♦ Нерес от обратного прочтения рус. же СРН (срань), ар. ثرى саран "обилие", откуда и рус. саранча. родственно ар. خرى хара: "срать", т.е. "оставлять сзади", откуда, кстати, рус. икра (см.). Родственно также тарань (см.) по той причине, что ар. межзубное с в диалектах произносится как т.

НЕРКА – "рыба семейства лососевых", в пресной воде становится абсолютно красной.

♦ От обратного прочтения рус. красный. Замена С на Н в результате сходства буквы Нун арамейского алфавита (נ) с рус. С.

неряшливый – "неаккуратный, лишённый опрятности"; "небрежный, сделанный кое-как". (БЭКМ).

♦ От ар. رص  расс "расставлять в порядке".

НЕСТИ¹ – "взяв в руки или нагрузив на себя, перемещать, доставлять куда–н.". (БЭКМ).

♦ От ар.  نسق насак (наса') "укладывать" (М., с. 806), производного от  وسقвасак "нагружать", "везти", "нести" (М., с. 900). Понятия грузить и нести, брать и нести в ар. языке связаны, ср.  حملхамл "груз" и حمل  хамала "нести", а также "забеременеть". См. также ноша.

НЕСТИ² – "о птицах: класть яйца". (БЭКМ).

♦ На самом деле продолжение развития нести¹, ср. "она понесла" в смысле забеременела, или "она на сносях", т.е. накануне родов. В ар. языке отсюда ناس на:с "люди, народ",  نساء   ниса:' "женщины". того же корня, что и генос, ар.جنس  гинс "секс", "род".

НЕСТИ³, нести галиматью (ахинею, дичь, вздор) – "говорить нелепое, чепуху". (БЭКМ).

  ♦ От ар. نص حلمات насс халама:т "провозглашать бред", где галиматья производное от глагола  حلمхалима "видеть сон", ср. ар. برد  бард "сон" и рус. бред. См. также ахинея.

НЕСУРАЗНЫЙ – "нелепый, нескладный". (БЭКМ).

♦ Сложение частицы не (см.), ар. صورة  су:ра "образ", картина" (М., стр. 439) и ар. أزى 'аза: (й) "быть близким", "идти рядом", "соответствовать" (М., стр. 10). Букв. "несоответствующий образу". Ср. сходное значение в безобразный.

НЕСУСВЕТНЫЙ - "крайний в своём проявлении, невообразимый", несусветная чушь, чепуха. (БЭКМ).

     ♦ От сложения ар. نصوص нусу:с "тексты" + وطني ватаний "этнический", "национальный", понятие которое в Др. Греции совпадало с понятием "языческий". Слово отражает эпоху первичного разделения единого народа на этнические разновидности, когда первично Филистимлянское (т.е. Палестинское) море стало называться Средиземным.

НЕТ¹ - "абсолютное отрицание, решительный отказ". (БЭКМ).

♦ От несть, сложение не и есть. Аналогично в ар. языке: ла: لا "нет" и ليس лейса "нет", которое от сложения ла: и ес (есть).

НЕТ², отбоя нет - ♦ см. отбой.

НЕТ³, лица нет - "кто-либо страшно побледнел, осунулся, изменился в лице от чего-либо, обычно от боли, ужаса, волнения и т.п.". (ФСРЯ).

♦  От обратного прочтения ар. تنسل  тнсл (тенсил) "ты потерял цвет, изменился цветом", при том, что ар. С эмфатическая (ص ) соответствует в рус. языке Ч или Ц. Ср. ар. أيش لونك 'еш лёнак "как дела", букв.: "каков твой цвет".

НЕТ⁴, сил нет как (до чего) – "очень, чрезвычайно хотеть, (желать и т.п.)". (ФСРЯ).

♦ Первое сила (от ар. سل салл "тянуть", сравните ар. شد   шадд "тянуть",  شدةшидда "сила"), второе слово нет  здесь синонимично ТН "тянуть"; от этих понятий происходит "очень", сравните ар. قوي кави "сильный", "очень". Букв.: очень - очень.

НЕТОПЫРЬ – "мелкое ночное летающее животное, вид летучей мыши". Полного единодушия относительно происхождения этого слова не имеется. Первую часть нето возводят к индоевропейскому nokt* "ночь", вторую – к корню пер, от которого перо, парить. (Черных).

♦ Первая часть нет того же происхождения, что и имя древнеегипетской богини ночного неба Нут, вторая – родственно упырь "кровососальщик". Некоторые виды летучих мышей питаются кровью животных (БСЭ). Родственно также  вампир (см.).

НЕУДОБНЫЙ¹ - "плохо приспособленный для чего–н". (БЭКМ).

♦ От ар. ودب ваддаба "готовить", "улаживать".

НЕУДОБНЫЙ² - "неуместный, не совсем приличный". (БЭКМ).

♦ Сложение отрицания и ар. أدب 'адаб "воспитанность", "приличие", "вежливость". Родственно: подобный, диплом, дипломат (см.).

НЕУКЛЮЖИЙ – "неловкий в движениях, неповоротливый, нескладный". (БЭКМ).

♦ Сложение отрицания не (см.) и производного от поклажа, клад (см.), т.е. "нескладный".

НЕФРИТ – "полупрозрачный минерал зелёного, серовато-белого или белого цвета, поделочный камень"; греч. nephros почка. (БЭКМ).

♦ Считалось, что камень снимает боли почек, отсюда название, а также успокаивает, отчего назывался также "камень спокойствия", мол, "не горячись", от сложения рус. не и ар. فارت фа:рит "горячиться". Ср. пороть горячку (см.).  Арабы считали, что камень делает непобедимым в бою (Куликов, стр. 138), см. нефроз, неприятель.

НЕФРОЗ – "заболевание почек", от греч. neφrwn "почки". (БЭКМ).

♦ От ар. نفر нафар "отторгать" (функция почек – выведение продуктов обмена). См. почки.  

НЕФТЬ – "минеральное жидкое маслянистое горючее вещество, употребляемое в качестве топлива, а также как сырье для получения различных продуктов"; тур. neft < перс. neft. (БЭКМ).

♦ От ар. نفط нафт "нефть", производного от  نفط нафита "накапливаться о жидкости между кожей и мясом от работы", "появляться (о водяных мозолях)". (М., с. 827). Другие значения ар. корня, такие как "спичка", "злоба", производны от понятия нефть как горючего. От обратного прочтения ар. слова в греч. мифологии огнедышащий Тифон (см.), загнанный Зевсом под землю.

НЕХУШТАН – "имя медного змея, которого изготовил Моисей и понес на кресте после  сошествия с горы Синай: И сказал Господь Моисею: сделай себе медного змея и выставь его на знамя, и если ужалит змей какого-либо человека, ужаленный"; от ивр. нехеш "змей". (http://en.wikipedia.org/wiki/Nehushtan)

 

♦ От ар. نحاس нуха:с "медь", ср. у нас гадюка медянка. На картине Васнецова "Страшный суд" медный змей как бы отождествляется с распятым Христом. На самом деле змей-суггестор это еврейский тотем, заимствованный из египетской мифологии, где он представлен под именем Апоп, как владыка сонного царства (гора Синай значит по-арабски "сонная", от  سنة   сина "сон") и воплощенный на славянской земле как шинок (от обратного прочтения ар. حنش хнш "змей"), питейное заведение, распространяющее "зеленого змия". Зеленого от того, что ар. خضر   хаддара "делать зеленым" не отличается от ар. خدر   хддара "пудрить мозги". При этом винокур является сакральной еврейской профессией, как и ростовщик.

НЕЧЕСТИВЫЙ – "греховный, порочный". (БЭКМ).

♦ Рус. мотивированное слово, соотносится с ар. نجس нажас "нечисть"; ар. слово,  как и многие другие религиозные термины, из рус. языка (см. молитва, Коран, закят, вакф, ислам, истина, нидд, хадж, хиджаб).

НЕЧИСТЬ – "то же, что нечистая сила". (БЭКМ).

♦ Связано с нечестивый.

НЕЯСЫТЬ – "род сов". (Брокгауз).

♦ От ар. نواصة навва:сат "ночник".  Вероятно, родственно نعاس нуъа:с "сон, дремота", тем более, что вав часто соответствует Ъайну (см. статью В¹)

НИБИРУ – "в вавилонской астрономии – планета, находящаяся в самой высокой эклиптической точке, точке летнего солнцестояния, место обитания Мардука, главенствующее божество в пантеоне Шумер"; переводится как "пересечение". (Ситчин "Цивилизация Шумер").

♦ От ар. عابر ъа:бир "пересекающий". Согласный ъайн не произносится в других и даже семитских языках. С другой стороны, аффикс нун в системе корнеобразования равен по значению четвертой породе ар. глагола, которая образуется с пмощью префикса А, который соответствует редуцированному айну.

НИВА – иначе новина.

♦ От новый (см.).

НИДД – ♦ "в исламе – идол", букв. "равный" (Богу), отсюда  نديدة нади:да "эквивалент, замещение", откуда кандидат (см.). В домагометанскую эпоху вокруг Каабы стояло 360 каменных идолов, что говорит о том, что композиция изображала систему земля-солнце, а идолы символизировали дни солнечного года, откуда следует, что слово на самом деле рус. дни (см. день). Другие термины ислама рус. происхождения: ваду, закят, вакф, дин, ислам, намаз, рамадан, салават, хиджаб, хадж, суфии (см.).

НИЗ – "часть предмета, ближайшая к основанию, а также само основание". (БЭКМ).

♦ От ар. نوض науз (науд) "место истечения воды", "долина", (М., с. 847), ср. рус. низина. Ар. корень происхо-дит от وضوء вазу:' (ваду') – "вода", см. вода. Ар. نزل назала (в диалектах низил) "сходить вниз" от сложения рус. низ и ар. предлога направления Л.

НИЗАТЬ – "прокалывая, продевая, надевать подряд на нитку, проволоку". (БЭКМ).

♦ Родственно ар. نظم наззама "нанизывать, низать".

НИК – "задняя сторона шеи", "загривок". (Даль).

♦ Отсюда ничком. Родственно англ.  neck "шея", ар. عنق  ъунк (мн. число  أعناق   'аъна:к) "горло", "шея".

НИКА¹, Нике – "в греч. мифологии – персонификация победы.

Ей соответствует римская Виктория (см.)". Букв. "победа". (МС).

♦ От ар. نكى нака: "разбить, одолеть, победить (противника)", نكاية нике:йа "разгром", (М., с. 838).

НИКА² – "тыл", "испод", "выворот". (Даль).

♦ См. ник.

НИКТА, Никс – в греч. мифологии божество, персонификация ночи, мать бога смерти Танатоса, Гипноса. (МС).

♦ Родственно рус. ночь (см.). См. также Гипнос, Танатос.

НИЛ – "(современное египетское название Эль-Бахр), река в Африке, (в Руанде, Танзании, Уганде, Судане, Египте), самая длинная в мире". (БЭКМ).

♦ Эль-Бахр, что значит "море", – так называют реку в егип. диалекте ар. языка. Название Нил происходит от ар. نيل ни:ла "дадено", форма страд. залога от نال  на:ла "давать". Нил считается божьим даром. С другой стороны, ср. леон "лев", Ливия т.е. страна львов, топонимическая метка Африки. Ср. анилиновые красители (синие, голубые), ср. Голубой Нил (главный приток), который своим названием метит Африку, а заодно и рабство. Ср. ар. جلب галаб "рабы". Ср. Болгария, Бельгия (см.). Необходимо учитывать также созвучие с рус. луна, коль скоро Тот был богом луны.

НИПИШТИ, НИПИСТИМ – "в шумерской мифологии – прообраз Ноя, построивший ковчег для спасения от наводнения".

♦ От ар. نفس нафс "душа", в обратном прочтении سفن сафан "строить корабли". См. Ноев Ковчег, Шуруппок.

НИРВАНА – "в буддизме – состояние свободы, покоя и блаженства, достигаемое определенной психотехникой", букв. "угасание". (МС).

♦ В санскрите это слово происходит от сложения ар. نير наййир "святящийся", производного от نور нур "свет", и  ونى  вана: "ослабевать".

НИТКА¹, на живую нитку - "кое-как непрочно (сшито, сделано)". (ФСРЯ).

♦ Рус. живо имеет значение "скоро, поспешно" (от ар.  حيوي хайави "живой, подвижный, активный, жизненный") т.е. "на быструю нитку" (вначале то, что сшито, а затем в переносном смысле по отношению к любому делу).

НИТКА², шито белыми нитками - "о чём-то неумело скрываемом". (ФСРЯ).

♦ За рус. белыми нитками скрывается ар. بلا منطق била: мантик "без логики".

НИТЬ¹ - "то же, что нитка". (БЭКМ).

♦ От ар. ناط на:та "подвешивать", "подвязывать" (М., стр. 847). Огласовка И передает орудийность, т.е. "чем подвешивают, подвязывают".

НИТЬ², нить Ариадны - ♦ см. Ариадна.

НИЧТО, Великое Ничто – "то, из чего Бог создал всё". Выражение восходит к высказыванию Августина Аврелия (354 – 430) о том, что мир сотворен из ничего (ex nixilo).

♦ За  лат. nixilo скрывается ар. (в обратном прочтении) لحن ЛХН (лахн), "слово, язык", "смысл". То же, что "в начале было слово" (см. слово).  Ар. слово означает еще "мелодия", из-за чего люди в ответ на вечный зов постичь смысл Бытия, вместо смысла западают на музыку. Ср. созвучие и родство в рус. языке: язык и музыка (см.).

НИЩИЙ¹ - "человек, живущий подаянием, собирающий милостыню". (БЭКМ).

♦ От ар. ناسك на:сик "аскет". Звук Щ от сочетания СК (ср. иск – ищу). Производное от корня نسك насака "преклоняться", "следовать культу", "быть сподвижником духовным", "вести аскетический образ жизни", "приносить жертвы богу", откуда مناسك мана:сик "ритуалы" (М., с. 806). Данный ар. корень, как и прочая культовая терминология ислама (см. славить, ислам, закят, хиджаб, хадж, истина, вакф, суфизм), происходит от рус. низкий (произносится ниский), т.е. раб, человек низкого происхождения. Ср. ар. عبد  ъабд "раб", т.е. бедный, и производное عبادة ъиба:да "культ", "поклонение".

НИЩИЙ², нищие духом - "о смиренных, лишенных гордости и собственного достоинства людях". "О нищих умом, лишенных духовных интересов людях". Выражение старославянское, заимствованное из Евангелия (Матфей 5, 3, Лука, 6, 12). (СРФ).

♦ Отмеченные здесь значения возникли из попытки понять слова Христа из Нагорной проповеди в отрыве от контекста: Блаженны нищие духом, ибо их есть царствие небесное. На самом деле за рус. словом нищие ар. корень НСК (сравните иск - ищу), от которого ناسك на:сек "сподвижник Бога" (мн. число ناسكين на:сики:н). Мысль здесь такая: сподвижники Бога духовные мечтают о царствии небесном, и оно будет их. Сравните другую строчку из той же проповеди: "блаженны кроткие, ибо они наследуют землю". Здесь тоже речь не о кротких, а о пахарях (корень ХРТ): коль скоро пахари мечтают о земле, она им и достанется.

НО¹  – "противительный союз". (БЭКМ).

♦ От обратного прочтения ар. عن ъанна "появиться и встать на пути", "возразить" (اعترض 'иътарада М., с. 531). Буква О отражает ар. букву Ъайн как в Орфей (см.).

НО² – "возглас, которым возница понукает лошадей". (БЭКМ); побудительное междометие к лошади.

♦ От ар. نح нахх "побуждать верблюда к движению". Буква О отражает ар. гортанный Х как в орать (см.). Ср. цоб, кш, тьфу (см.).

НОВЕЛЛА – "небольшая повесть, рассказ"; ит. novella букв. новость < лат. novus новый. (БЭКМ).

♦ Лат. novus от ар. نبأ  наба' "новость", "сообщение" или от рус. новый (см.). Новелла, возможно, от ар. نبل набал "стрелы",  калька ар. созвучия  يقص  йкусс "рассказывать",

 قصة кисса "рассказ", и قوس каус "лук", "стрелец (созвездие)".

НОВЫЙ¹ – "впервые созданный или сделанный, появившийся или возникший недавно, взамен прежнего"; "недостаточно знакомый, малоизвестный". (БЭКМ).

♦ От ар. عنوة ъанва "сила", родственного  نوىнава: "завязывать", "намереваться", откуда  نواةнава:т "ядрышко, завязь",استأنف     иста'нафа (корень 'НФ) – "возобновлять". Ср. также диалектное  نوفيну:фи: "новый". В обратном прочтении этот корень (НВ, НФ) с разными расширителями означает противоположное: "старость", "слабость", "конец" (ср. финиш, ар.  فنىфана: "перестать быть", "становиться дряхлым", откуда пан – первоначально "старик"). По созвучию связано с рус. навь (см.).

НОВЫЙ², Новая Земля – "между Баренцевым и Карским морями, состоит из 2 больших островов - Северного и Южного, разделённых прол. Маточкин Шар, и многих мелких". (БЭКМ); "архипелаг в зоне арктической пустыни. Был открыт русскими поморами в 11 или 12 веке, а к началу 14 века был уже объектом русской промысловой деятельности. На Западе открытие Новой Земли приписывают английской экспедиции 1553 г. Возвращаясь в Англию, суда зазимовали у Мурманского берега. Весной 1554 года англичан обнаружили местные жители: два судна стояли на якоре в гавани, но все люди на них «умерли, замёрзли до смерти»". (Губарев, стр. 61).

♦ Название архипелага связано с рус. навь (см.) "покойник". Другое событие мирового масштаба, связанное с понятием навь, состоит в том, что в 1952 году на этом архипелаге была взорвана самая мощная в мире ядерная бомба, при том, что ядро – по-арабски  نواة нава:х. Смежные названия географических объектов тоже имеют отношение к теме. Ср. Баренцево море и рус. баран (см.) - самый предпочтительный предмет жертвоприношения; Карское море и  рус. карачун "смерть", ср. фамилию Курчатов. Маточкин шар и ар. مات  ма:т "умереть". То, что Н.З. состоит из двух островов, тоже имеет значение, поскольку область Навь, как и все заупокойные культы, несёт номер 2. Ср. Египет, Германия, Чехия, Корея, Америка¹ (см.).

НОГА¹ – "одна из двух нижних конечностей человека, а также одна из конечностей животного". (БЭКМ).

♦ От ар. نجا нага: "палка" (М., с. 793), родственно нагайка, стеньга, нож (см.).

НОГА², в ногах правды нет – ♦ см. правда.

НОГА³, ноги в руки (и бегом). – ♦ За словом нога стоит ар.  نجا   нага: "спасение", т.е. дело собственного спасения взял в свои руки. Ср. ритуальный бег сай (см.).

НОГА⁴, дай бог ноги – ♦ см. ноги в руки.

НОГА⁵, задние ноги – спит без задних ног.

♦ Здесь спит без – русское, остальное – от ар. أدنى شنج  'адна: шанаг "малейших подергиваний". Замена Ш на Х произошла на рус. почве, ср. ухо - уши. В ар. языке شنج  шанаг или تشنج ташаннуг (5 порода) означает "сокращение, подергивание, непроизвольный нервный тик".

НОГА⁶, на барскую (широкую, холостяцкую) ногу – "жить, вести себя соответствующим образом, т.е. по барски, (по-холостяцки, на широкий, богатый манер)". (ФСРЯ).

♦ От ар. نحو нахв (нагв) "метод, способ, манер". Переход ар. Х в Г как в Мухаммад и Магомет.

НОГОТЬ – ♦ от нож (см.).

НОГТИ, до конца ногтей быть чем-либо или кем-либо - устаревшее, "целиком, полностью, всем своим существом быть кем-либо или чем-либо". Объясняют как кальку с франц. (СРФ).

♦ На самом деле за рус. ноготь - ар.نهايات  нигайа:т "концы", букв.: "до конца концов", т.е. до самого конца, полностью.

НОЖ – "предмет для резания, состоящий из лезвия и ручки, а также режущая часть инструментов". (БЭКМ).

♦ От ар. نجى нага: (особенно четвертая породаأنجى  'анга:) "счищать (кожу)", "резать". Огласовка О (У) передает орудийность или страдательность как в лот, бур, куль, кол, толь (см.). Родственно нагайка, нагой (см.).

НОЗДРЯ – "одно из двух наружных носовых отверстий". (БЭКМ).

♦ От сложения нос (см.) и дыра (см.). Ноздри, вместе с перстами (см.) являются маркирующим органом у негров по созвучию ар. مناخير мана:хи:р (корень НХР) "ноздри" и НГР "бить по барабану", негр (см.). У зайца раздваивается то, что под ноздрями, и он тоже любит стучать по барабану (по пенькам). Примеры других маркирующих органов см. нос, губа, шея. В европ. языках, особенно романских, раздваиваются губные звуки, см. компас.

НОЙ¹ – "десятый и последний из допотопных патриархов. Н. жил в то время, когда человечество подверглось всеобщему развращению и заслуженный им гнев Божий выразился в решении погубить весь род человеческий потопом. Среди всеобщего развращения Н. сохранил свою праведность, вследствие чего и сделался родоначальником послепотопного человечества. После потопа Н., по словам Библии, прожил еще 850 лет, что, вместе с летами его допотопной жизни составляет 950 лет. Через своих сыновей Сима, Хама и Иафета он сделался родоначальником рас, ведущих свое название от этих его сыновей (семиты, хамиты и иафиты, или арийцы)". (Брокгауз).

♦ Ар. имя патриарха Нох (نوح), продолжение корня نوى нава: "вознамериться" (М., с. 849), того же происхождения, что греческое ноо "мозг". Ной в ковчеге – олицетворение мозга в черепной коробке, который достигает знаний по Библии – горы Арарат (Арарат > г. Ъарафат – "знания").  Родственно новый (см.). См. Сим. Соответствует др.-русскому понятию Навь, индийскому – Шамбала (см.). См. также арии.

НОЙ², Ноев ковчег – "корабль, который построил Ной из дерева гофер, предупрежденный Господом о грядущем потопе".

♦ Размеры судна, данные в библейском тексте, точно совпадают с параметрами алфавитной ар. матрицы. (см. Вашкевич Н. "Разгадка Ноева ковчега"). В таком случае за словом корабль скрывается рус. короб = череп, вместилище знаний, за названием дерева – гофры, т.е. извилины мозга. Смысл легенды о Ное – спасение человечества в знаниях, которые находятся в подсознании и одновременно в царствии небесном, в нави (см.). Корабли, названные именем, созвучным с ар. именем Ноя (Нох), например, "Адмирал Нахимов", безвременно уходят в навь, погибают.

НОКАУТ – спорт. "в боксе: положение, когда сбитый ударом противник не может подняться на ноги в течение определенного времени и считается побежденным"; англ. knock-out < to knock ударять + out вне; вон. (БЭКМ).

♦ Первый компонент от ар. نقر накара "стучать, бить", где Р – интенсив, второй – см. аут.

НОКДАУН – спорт. "в боксе: положение, когда спортсмен в результате полученного удара неспособен продолжать бой в течение нескольких секунд"; англ. knock-down < to knock ударять + down вниз. (БЭКМ).

♦ Первая часть термина см. нокаут", вторая – от ар. دون ду:н "вниз". 

НОЛЬ, НУЛЬ – "в математике: действительное число - отсутствие величины". (БЭКМ).

♦ Знак 0 взят от ар. цифры 5, которая в то же время является и пятой буквой алфавита с числовым значением 5. На пятый день женского цикла появляется фолликула (пузырёк). Этот пузырёк и отражает цифру пять. Но поскольку пузырёк как бы пустой, его изображение приняло значение пустоты, нуля. Название нуль и его исходное цифровое значение связаны с растением под названием лён, в пятигранной коробочке которого находится пять голубых (цвет №5) лепестков. А также с номером континента Африка (см.), и названием его главной реки: Нил, особенно с ее истоком: Голубой Нил. Другие культурные регионы, оцифрованные пятёркой называются словами, производными от русского голубой. Бельгия, Болгария. Таким образом, Леон и лен связаны не только созвучием, но и цифрой. С этим же названием связано ар. галаб "рабы" и названием реки Волги, "реки рабства и тоски", на которой располагалось Булгарское царство. А в верховьях бассейна Волги расположена Вологодская область, в недавнем прошлом знаменитая своими льноводческими хозяйствами. С другой стороны, от названия реки Нил в ар. языке глаголы نال на:ла (корень нйл) "взять", "изъять". Огласовка О – показатель страдательности. Букв. "то, из чего изъяли, пустое". Родственно نال    на:ла (корень нвл) "дать".

НОМА – мед. "прогрессирующая влажная гангрена мягких тканей лица, наблюдаемая преимущ. у ослабленных детей". < греч. nоmе разъедание, распространение раны. (БЭКМ).

♦ От ар.نما  нама: "расти, разрастаться, развиваться".

НОМЕР – "порядковое число предмета в ряду других однородных". (БЭКМ).

♦ От ар. نمرة нимра(т) или нумра (в диалектах нимрет) "пятно", "номер" (М., с. 838). Аналогично см. буква (названия знаков часто идут от названий пятна). Родственно термин (см.).

НОМИНАЛ – "обозначенная цена (на товаре, на ценной бумаге)"; фр. nominal, нем. nominal < лат. nоminаlis именной. (БЭКМ).

     ♦ От ар.  نم   намм "ставить пятно, разукрашивать, надписывать" +  نالна:л "давать", т.е. согласно данной надписи, знаку. Сближение с понятием "именной" плод недоразумения. Ведь речь идет не об именах, а о цифрах, величинах, денежных знаках, ср. نمي номми "медная монета".

НОМИНАЦИЯ – лингв. "называние, именование объектов, а также слово или словосочетание — результат такого называния"; англ. nomination < лат. nоminаtio называние, именование. (БЭКМ).

♦ В конечном итоге лат. слово от обратного прочтения рус. имена. См. имя.

НОМОГЕНЕЗ – биол. "антидарвинистская концепция развития живой природы, согласно которой эволюция совершается по внутренним, заранее заданным законам. В основе номогенеза - представление о целесообразности как изначальном свойстве живой материи"; греч. nomos закон + …генез. (Крысин).

♦ От ар. ناموس на:му:с "закон". Целесообразность свойство не живой материи, а языка, управляющего этой материей в соответствии с замыслом Творца.

НОМОГРАММА – мат. "особый чертеж как инструмент номографии, с помощью которого решаются некоторые математические задачи"; фр. nomogramme < греч. nomos закон + gramma письменный знак, черта, линия. (БЭКМ).

♦ Сложение ар. نمط намат "способ, путь" и грамма (см.).

НОМОКАНОН – "сборник церковных канонов и гражданских законов, касающихся быта и семейного права Византийской империи"; ср.-греч. nomokanоn < греч. nomos закон + kanоn правило. (БЭКМ).

♦ От ар. نمط намат "образец" + قانون  ка:ну:н "закон".

НОМЫ – "подразделения Египта, обусловленные сначала топографическими и религиозными причинами, а впоследствии и административными соображениями". греч. nomos страна, область, округ. Количество Н. не было постоянным, колеблясь между 36 и 47; большей частью их было 42 (22 в Верхнем Египте и 20 в Нижнем). Каждый Н. имел своего верховного бога, с его храмом и культом. (Брокгауз); по егип. сепат. (Советская историческая энциклопедия).

♦ От ар. نوم ном "сон", ег. слово от рус. спать или ар. سبات суба:т "спячка", откуда у евреев в субботу запрещается любая работа. Кол-во номов отражает номер Египта, равный двум.

НОНА – муз. "девятая ступень диатонической гаммы"; лат. nоna девятая. (БЭКМ).

♦ Девятка – женское число, родственно ар. نينة ни:на "мама", англ. nine "девять", ср. рус. дева и девять.

НОНИУС – геод. "вспомогательная шкала измерительного инструмента, служащая для отсчёта дробных долей делений основной шкалы"; порт. nonius - по имени португальского ученого П. Нуньеса (Nonius). (Крысин).

♦ Ученого вдохновило то, что в его имени записано по-арабски سنان сина:н "зубчики, черточки, насечки, маленькие доли". Нониус имеется не только в геодезических приборах, но в любом штангенциркуле. При этом доля определяется путем пересчета "синан" до совпадающей с насечкой основной шкалы.

НООСФЕРА – биол. "новое эволюционное состояние биосферы, при котором существенным фактором её развития становится разумная деятельность человека"; греч. noos ум, разум + сфера. (Крысин).

♦ Греч. noos от ар.  نواياнава:йа: "намерения, замыслы" (ед. число نية ниййа). В греч. форме это слово сблизилось с рус. сон, и в таком виде используется нынешней цивилизацией, отчего ее разум не в силах выбраться из сонного состояния. См. сфера.

НОРА – "жилище животного — углубление под землёй с ходом (ходами) наружу". (БЭКМ).

♦ От ар. نهر нахара "копая, доходить до воды". Буква О рефлекс ар. гортанной Ха, которая пишется кружком (ه). Родственно минер, нырять, нухрить, норка (см.).

НОРВЕГИЯ - "моноэтническое государство в Северной Европе, на З. и крайнем С. Скандинавского полуострова". (БСЭ).

♦ Самоназвание Norge в обратном прочтении дает название серебряной монеты крона, слово, которое родственно рус. гривна, от ар. ورق вирк, варк или вурк (вург)  "чеканная монета", от ورقة вурка (вурга) "чернота по пепельному, серебряному цвету", откуда лат. аргентум. Хотя значение "серебро" прямо не фиксируется в корне, но широко известная синонимическая связь серебро = деньги как раз и мотивирует значение "чеканные деньги, деньги вообще". В Норвегии с древних времен существуют серебряные, медные и железные рудники (норы, от ар. ن ه ر "подкапывать"). Издревле исконные жители, родство которых восходит к англам, занимались в основном охотой, рыбной ловлей и разбоем, (см. Брокгауз) который в своей части, направленной вовне, некоторые исследователи называют походами за серебром. По созвучию с корона страна до сих пор сохраняет монархический строй. Король (yngling, буквально по-арабски в обратном прочтении "уголовник уголовников") является и главнокомандующим вооруженных сил. См. скандинавы. Как и многие другие западноевропейские страны, связана с правоохранительной идеей (ср. Швеция, Германия, Англия). Сложение ар. корня ره ن рхн (буква х пишется кружком) "залог, эквивалент, заложники" + ар. وقى вага: (вака:) "защищать" (см. викинги). Норвегию на всем протяжении её писанной истории заботила идея равенства, равновесия - ср. рус. ровный (см.) - и нейтралитета. В рамках унии со Швецией она постоянно боролась за равные права. По отношению к конфликтам и войнам непременно заявляла о своем нейтралитете. Научная исследовательская мысль вращалась вокруг осей (ср. название столицы Ос-ло).

НОРД – "север, северное направление, а также северный ветер"; нидерл. noord. (БЭКМ).

♦ От Иордания, названия страны, находящейся на Севере от центра (по-арабски وسط васат). Ср. Сурия (Сирия, корневая часть пишется через СВР) и рус. Север, ар. Ша:м "Сирия" и ар. شمال шама:л "Север", "левая сторона". Заме-на О на Н (ОРД > НРД) как в Минерва, Танат, пнев... (см.).

НОРИЯ – "черпаковый подъёмник"; исп. noria. (БЭКМ).

♦ От ар. ناعورة на:ъу:ра "черпаковый подъёмник",ناعور  на:ъу:р "открытая фонтанирующая кровью рана", "крыло мельницы".

НОРКА – "хищное млекопитающее семейства куньих".

♦ От ар.  نهر  нахара "рыть землю", "достигать воды при рытье колодца", "подмывать берега о реке". (М., с. 841). Родственно нырять, нора (см.). "Норка близко подходит к хорьку, отличаясь от него более плоской головой, плавательной перепонкой между пальцами... Подобно хорьку она находится в беспрестанном движении, вынюхивая и обшаривая все углы и щели" (Брэм, т. 2, с. 245-246).  См. хорёк, барсук.

НОРМА – "узаконенное установление, признанный обязательным порядок"; лат. nоrma правило, образец. (БЭКМ).

♦ От нормаль "перпендикуляр", которое от обратного прочтения ар. того же корня: المرهون аль-марху:н "выравненное". Сюда нормальный как "ровный, умеренный". Ср. ар. اعتدل 'иътадал "быть ровным" и причастие: معتدل муътадил "умеренный", "нормальный". Родственно руны (см.). Производное от ар.  رهن рхн, "эквивалент", "залог". (М., с. 284), откуда рус. ровный (см.) и ар. نور ну:р "свет".

НОРМАННЫ – "общее название племен, населявших Скандинавию в средние века"; фр. normandes < ст.-фр. nortman букв. северный человек. (БЭКМ).

♦ См. норд, по сути дела переводом с рус. Русь (см.), или ар. سوريا су:рия - Сирия, "северная страна", ср. Ассирия – северная часть Междуречья, Йемен на Юге Аравии, букв. "правый". Можно перевести и как "люди рун" (в обратном прочтении), от рус. ровный, т.е. ровное письмо, ср. рус. уставное письмо, от ар. استوى 'истава: "быть ровным". Руны, как и уставное письмо, отражают стремление писать буквы одними единицами  для передачи этнического табличного номера, равного единице. Родственно норма (см.). Другие номерные способы письма см. Деванагари, клинопись, иероглифы, вязь. См. также Норвегия, Скандинавия, Швеция.

НОС¹ – "орган обоняния, находящийся на лице человека, на морде животного". (БЭКМ).

♦ От рус.  нюхать, понюшка (см.). Буква О – показатель инструмента как в бор, кол, лоб (см.). Родственно ар. نسف насаф "веять о ветре", نسم насам "дуновенье, ветерок, дух, запах", японскому Сусаноо (см.). Нос является маркирующим органом ряда этносов: евреев, цыган, французов, негров. Нос по названию отражает снотворную функцию,  ср. нос – сон, (см. евреи). Эта идея проявляется также в физиологии: некоторые люди не могут заснуть, пока нос не окажется в тепле. Нос отражает также идею нижней, ночной любви, т.е. секса по созвучию с ар. جنس йнс "секс" (французы). Китайцы целуются носами. Другие примеры этно-маркирующих частей тела см. персты, ноздри, губы, шея.

НОС², поклёвывать носом – "опуская голову, забывшись, задремать на мгновение (сидя или стоя)". (ФСРЯ).

     ♦ От ар. نعس لو أفاق 'афа:к лау наъас "проснулся как только вздремнул".

НОС³, заруби себе на носу – "крепко запомни на будущее". (БЭКМ).

     ♦ От ар. ينسى أن 'ен йанса: "чтобы не забыть". Букв. "сделать зарубку, чтобы не забыть".

НОС⁴, водить за нос – "обманывать, вводить в заблуждение, обычно обещая что-либо и не выполняя обещанного". (ФСРЯ).

     ♦ От ар. وناسي واعد   ва:ъид ва на:с(и) "пообещал и забыл". В финикийском алфавите буква Ъайн обозначается как О и стоит на позиции буквы О в кириллице. Забыл – слово, которым чаще всего "водят за нос".

НОС⁵, оставить с носом – "оставить ни с чем, обмануть, одурачить". (ФСРЯ).

     ♦ За рус. нос – ар. أنف 'анф, نيف ни:ф "нос", созвучное с ар. نفي нафй "отказ".

НОС⁶, вернуться с носом – "вернуться ни с чем". Объясняют нос как взятку: раз взятку не взяли, то и не выполнили просьбу, ходатайство. (СРФ).

     ♦ Другая версия: за рус. носом скрывается ар. نسم насам "зефир, легкое дуновение, дух", т.е. воздух. Понятие воздух, дух в рус. языке связано с пустотой, сравните делать деньги из воздуха. Или: чтобы и духу твоего здесь не было.

НОС⁷, крутить носом – "выражать неудовольствие, пренебрежение, отказываться". Объясняют как кальку с французского. Первоначально, вероятно, связано с наблюдением над поведением животных. (СРФ).

     ♦ Напротив, поведение животных определяется русско-арабскими созвучиями, так кукушонок выкидывает яйца из гнезда, потому что в имени кукушка (в обратном прочтении записана по-русски (и по-арабски) программа его поведения: "кыш коко" (см. также в начале было слово, кошка ходит одна). Здесь за рус. нос – ар. أنف 'анф, نيف ни:ф "нос", созвучное с ар. نفي нафй "отказ". Сравните: оставить с носом (см.).

НОС⁸, с гулькин нос – "очень мало". (ФСРЯ).

     ♦ За рус. нос  таится ар. سن снн (в обратном прочтении) "зубчик, "малость", "чуть-чуть". Под гулькой имеется в виду голубь, сравни вариант: с воробьиный нос. Сказанное не отменяет понимания слова нос как клюв, ср. будь добр.

НОС⁹, михи анима ин насо эст  – лат. выражение mihi anima in naso est – моя душа находится в носу – у меня душа ушла в пятки. (НСИСВ).

     ♦ Нос ассоциируется со страхом из-за омонимии в ар. языке: أرنبة 'арнаба "кончик носа", "зайчиха, крольчиха, трусиха".

НОСАЧ – "обезьяна семейства мартышковых; в роде носачи (Nasalis) 1 вид — носач обыкновенный, водится только на о. Калимантан (Борнео). Для самцов характерен длинный хоботоподобный нос, у самок и молодых обезьян нос короткий. Шерсть носачей длинная, кирпично-красного цвета на голове, плечах, спине и верхних частях конечностей, а на остальных частях тела она сероватая". (БЭКМ).

Живут гаремами до 20 самок. Владельцем гарема становится тот из самцов, у кого нос больше. (ZOO TV, 22 августа, 2010).

♦ Кодирующее слово рус. нос, созвучное с ар. йинс, гинс "секс". Оно же формирует очертание о. Калимантан, сходное с брачующимся носачем. Что характерно, лицо у детенышей голубое, т.е. цвета джинсов, вызвавших в свое время сексуальную революцию в Европе.

 

 

НОСИТЬ – "одеваться во что–н., иметь, держа всегда при себе, а также иметь в наличии (о бороде, усах, причёске)"; "быть в состоянии беременности". (БЭКМ).

♦ См. нести.

НОСОК – "передний конец обуви или чулка". (БЭКМ).

♦ От ар.  نسق   насака "укладывать по порядку, выравнивать"; "эшелонировать (войска)". Носок – это та выступающая часть, по которой идет выравнивания строя, то, что выравнивают воины в строю.

НОСТАЛЬГИЯ – "тоска по родине"; нем. nostalgie < греч. nostos возвращение домой + algos страдание, боль. (БЭКМ).

♦ Принятая этимология не вполне логична, поскольку греч. nosta не "возвращение домой", а просто "поездка" в том числе "возвращение" (см. Дворецкий). Греч. слово производное от ар. است ист "требовать", сложенного с نحا наха: "путешествовать" родственно Ной (см.). Логичней сближать с греч. nosos "болезнь, недуг" и ар. تعلج таъаллуг "привычка, привязанность", т.е. болезнь, вызванная привязанностью (к родине, родным). Греч. nosos от nosea "мучиться, быть одержимым" (Дворецкий), производно от рус. сон, т.е. "быть усыпленным", ср. муха цеце (см.).

НОСТРАТИЧЕСКИЙ, ностратическая гипотеза – "лигнвистическая гипотеза, согласно которой различные языковые семьи (индоевропейская, алтайская, семито-хамитская и др.) восходят к общему языковому предку, так называемому ностратическому языку".

♦ От лат. nostra "наш". 

НОСТРАТИЧЕСКИЕ ЯЗЫКИ – "макросемья языков, включающая ряд языковых семей и языков Евразии и Африки (индоевропейские, картвельские, афразийские, уральские, алтайские, дравидийские языки и др.). Гипотезу о родстве ностратических языков выдвинул датский ученый Х. Педерсен, работы российского ученого В. М. Иллич-Свитыча доказали её научную обоснованность"; от лат. noster – наш. (Крысин).

♦ За рамки гипотетических построений не вышли даже праязыки, несмотря на все попытки в течение более чем 200 лет доказать их научную состоятельность, не говоря уже о гипотезе, согласно которой гипотетические семьи входят в еще более гипотетическую общность. Что подтверждается абсурдностью толкования термина. На самом деле термин идёт от ар. نص насс "текст" + ستر стр "сокрывать", букв. "сокрытый текст", имеется в виду языковая плазма, сокрытая билингвистическая система, состоящая из русского и арабского языка (РА), от которой образованы все языки мира и которая управляет не только всем человечеством, но и всей жизнью.

НОТ – "в греч. мифологии: божество южного ветра, приносит с собой влажный туман". (МС).

♦ От ар. نوء  нау' (но') "буря, дождь".

НОТА¹ – "дипломатическое обращение одного правительства к другому"; лат. nota замечание. (БЭКМ).

♦ От ар. نوط ну:т "орден", "знак отличия", производного от  ناط  на:та "подвешивать", буквально: "подвеска".

НОТА², нотабене, нотабена - "пометка NB в каком-н. тексте около места, на которое требуется обратить особое внимание"; лат. nota bene заметь хорошо. (БЭКМ).

♦ Вензель на самом деле происходит от ар. корня نبه НБ(Х) "обратить внимание".

НОТА³ – муз. "графическое изображение музыкального звука, а также самый звук"; лат. nota знак. (БЭКМ).

♦ От обратного прочтения рус. тон, которое от тянуть, потому что тон отражает степень натяжения струны. См. другие музыкальные термины рус. происхождения, см. адажио, сюита, лад, мелодия, музыка.

НОТАРИУС – "должностное лицо, на обязанности которого лежит засвидетельствование, оформление разного рода юридических актов"; от лат. notarius  "писец". (СИС).

♦ От обратного прочтения ар. صورة су:ра "копия", от صور саввар "копировать", сложенного دون давван "регистрировать", что входит в прямые должностные обязанности нотариуса, а вовсе не писание.  

НОЧЬ –  "часть суток от захода до восхода солнца, между вечером и утром". (БЭКМ).

♦ От ар. نعص наъас "склоняться друг к другу" (тама:йал), т.е. любить друг друга. Ср. Лель (см.), славянский бог любви, и ар. ليل  лейль "ночь". Эмфатическое ар. С (ص) чаще всего соответствует русскому Ч (Ц). Родственно ар.نوس  навваса "слабеть (о свете лампады)", восьмая порода: انتاص  'инта:са "заходить (о солнце)". Эти глаголы производны от на:са (корень нвс) "запоздниться", "быть позади", "отстать" (М., с. 846), не чаять души (см. чаять). 

НОША – "груз, переносимый на себе". (БЭКМ).

♦ От ар. на:ша (настоящее время: йну:ш) – "брать". Родственно нести¹, носить (см.).

НУГА – "кондитерское изделие — сладкая вязкая масса с орехами". (БЭКМ).

♦ От обратного прочтения ар. عجون ъугу:н "паста".

НУДИЗМ – "культ нагого тела"; фр. nudisme < лат. nudus "голый, обнажённый". (БЭКМ).

♦ От имени небесной богини Нут, часто изображавшейся в Др. Египте голой женщиной или коровой. Ее др.-египетская фреска послужила праобразом букв индийского письма Деванагари (см.), где каждая буква (стельная корова) рожает своего теленка. См. арии.

НУДНЫЙ – "докучливый, монотонный и надоедливый". (БЭКМ).

♦ От зануда (см.).

НУЖДА – "недостаток в необходимом, бедность". (БЭКМ).

♦ От ар. نجدة наджда  "помощь", т.е. то, в чём есть нужда.

НУКАТЬ – разг. "нетерпеливо подгонять, говоря «ну»: не нукай, не запряг ещё". (БЭКМ).

♦ От обратного прочтения рус. конь (см.).

НУКЛЕИНОВЫЕ кислоты – биол., хим. "биополимеры, образованные остатками нуклеотидов, присутствующие в клетках всех живых организмов и выполняющие важнейшие функции по хранению и передаче генетической информации"; от лат. nucleus ядро. (БЭКМ).

♦ Связывать напрямую с понятием ядра неправильно, поскольку нуклеотиды имеются не только в ядре, но и в цитоплазме. См. нуклоны.

НУКЛЕУС¹ – "кусок камня, от которого отбивались отщепы для изготовления каменных орудий", от лат. nukleus "ядро". (БСЭ).

♦ От ар. نقل накал "осколки камней, небольшие камни", от рус. колоть.

НУКЛЕУС² – "в пчеловодстве – небольшая семья пчел с молодой маткой на случай замены роя"; от лат. nukleus "ядро". (БСЭ).

♦ От ар. نقل накал "переносить".

НУКЛОНЫ – "общее название протонов и нейтронов, частиц, образующих ядра атомов", от лат. nukleus "ядро". (СИС).

♦ Лат. слово от ар. نوى нава: "ядро" +  أقلакалл "перевозить", "переносить" или прямо от ар.  نقلةнукля "передача", "перенос (генетической информации)".

НУЛЬ – ♦ см. ноль.

НУМИЗМАТИКА – "вспомогательная историческая дисциплина, изучающая монеты"; фр. numismatique, нем. numismatik < лат. numisma монета. (БЭКМ).

♦ От ар. نمي  нумми "медные монеты" + (см. Баранов, 831) + جمع  джамаъа "собирать".

НУН¹ – "название 14-й буквы арабского алфавита с числовым значением 50".

       ♦ Изображается в зависимости от положения в графическом блоке четырьмя способами: в отдельности - ن ; в начале  نـ  ; в середине  ـنـ ; в конце ـن  . Графически восходит к пятой букве, от которой образовалась путем разрыва окружности сверху. В почерке рукаа в конце графического блока изображается так  с целью ее безотрывного написания, т.е. вместо написания точки калем делает дополнительное движение влево вниз. Это написание стало использоваться в древне-русской азбуке и латинице для обоначения звука эн., а семикратно повторенная, эта буква стала обозначением того же звука в древнеегипетском письме  Этот знак использовался не только для передачи звука н, но и как символ первоначального океана-хаоса Нун, из которого вышел бог-творец Атум (см.). Т.е. буква символизировала волны этого океана.

НУН² – "имя бога изначального Хаоса, из которого вышел древнеегипетский бог-творец Атум".

       ♦ Миф отражает событие в женском цикле от появления фолликула на 5-й день цикла до его созревания в 14-й, когда он лопается, что отражено в форме 5-й (слева) и 14-й букве (справа), что повторяется в египетской фреске, изображающей появление Атума из первозданных вод бога Нуна.

 

Другие буквы в качестве реперных точек женского цикла см. алиф, шин, йа.

НУНЦИЙ – "постоянный дипломатический представитель Папы Римского в другом государстве"; лат. nuntius вестник, гонец. (БЭКМ).

♦ Сложение новый (см.) и ар. نص насс "текст", т.е. новая весть.

НУРИТЬ – чаще с предлогом: по-нурить голову "опускать, клонить". (Даль).

♦ Того же корня, что и ар. نير ни:р "иго", производное от تنور танаввара "терпеть поражение".  

НУТ¹ – "древнеегипетская богиня ночного неба". (МС).

♦ От ар. نهض нахад "возвышаться". Ср. небо (см). Того же корня, что рус. предлог над (см.).

НУТ² – "бараний горох".

♦ От ар. نواة нава:т "сердцевина, косточка, завязь", родственно англ. nut "орех".

НУТА – "веревица, нитка, расположение гуськом, цепью". (Даль).

♦ От ар. ناط на:та, подвешивать", откуда нить, то, чем подвешивают, ар. نوط ну:т "подвеска", "орден".

НУТАЦИЯ – физ. "колебательное движение (дрожание) оси свободно вращающегося тела"; нем. nutation < лат. nutаtio качание, колебание. (БЭКМ).

♦ От ар. ينوط йну:т "подвешивать".

НУТРО – ♦ производное от недра (см.).

НУХРИТЬ – "искать, рыться, ходить по углам". (Даль).

♦ От ар. نهر нахара "рыть, прорывать русло (о воде)",نهور  нуху:р "прорытые борозды", "русла реки". Ср. ар. بحث бахас "рыть, искать", рус. рыть, рыться. Родственно нора (см.). Другая версия – от ар. نخرة  нухра "ноздря", производное от نخر нахара "втягивать воздух носом" (М., с. 796), откуда ар. مناخير  мана:хи:р "нос". Ср. рус. совать нос, вынюхивать. Не исключено родство обоих ар. корней.

НЫНЕ – "теперь, в настоящее время". (БЭКМ).

♦ от обратного прочтения ар. آن 'а:нун "время", откуда с артиклем:  الآن ал-'а:н "сейчас", "ныне".

НЫРЯТЬ – "резким движением погружаться в воду с головой". (БЭКМ).

♦ От ар. نهر нахира "достигать воды (при копании колодца)" (М., с. 841), того же происхождения, что и нора, норка (см.).

НЫТЬ – "надоедливо жаловаться". (БЭКМ).

♦ От ар. نياحة  нийа:хат "оплакивание" (М., с. 845). Родственно стенать (от десятой породы استناح  'истана:ха "выть", "кричать").

НЬЮТОН – “единица силы, равная силе, сообщающей телу массой в 1 кг ускорение 1 м/сек.”. Названа в честь английского физика и математика Исаака Ньютона (1643-1727), открывшего всемирный закон тяготения. (БЭКМ).

♦ Если читать его имя от середины в любую строну, получится русское слово тянуть (ТН). См. также сила. Аналогично см. ом, джоуль, герц, паскаль.

НЮАНС – "оттенок, едва заметный переход (в музыкальных звуках, в красках)", от фр. nuance. (СИС).

♦ Во фр. от обратного прочтения ар. سن синн(ун) "зубчик", "очень малая величина чего-либо".

НЮНИ – "обвислые слюнявые губы", "слюна, текущая по губам". Нюни развесить "сидеть разинув рот, вяло, лениво"; нюнить "реветь, плакать". (Даль).

♦ От обратного прочтения ар. حن   ханна "издавать звуки от тоски, печали или жалости",  حنينханин – отглагольное имя. (М., стр. 157). О соответствии буквы ха восьмеричной рус. и восьмеричной см. И.

НЮРНБЕРГ – "город в Баварии, в памятниках впервые упоминается под 1050 г., знаменит художественными колодцами: "Красивый колодезь", колодезь "Добродетели", колодезь со статуей народного поэта Грюбеля". (B&E).

       ♦ Сложение рус. нора и нем. бург "хатка бобра". Фамилия поэта в обратном прочтении дает бург "хатка бобра". См. Бавария, Бамберг, Мюнхен, бобр.

НЮХАТЬ – "вдыхать через нос для распознания запаха, обонять". (БЭКМ).

♦ От ар. نشق нашак "нюхать" (М., с. 809). Чередование Х-Ш в рус. обычно (ср. понюшка). Далее: рус.  нос (см.).

НЯНЯ – "работница, занимающаяся уходом за детьми". (БЭКМ).

♦ От ар. диалектного نينة ни:на: "мама" (няня исполняет материнские функции), того же корня, что и англ. nine "девять", ср. рус. девять и дева. Женское начало связывается с девяткой (или с шестёркой) по сроку беременности. Родственно инь-ян (см.), англ. nine.

НЯТЬ – "брать, взять, ловить". Лихое лихим и нять. Няться "браться за что-л". Он нялся сработать "брался". Отсюда понятой. (Даль).

♦ От ар. نال на:л "брать". В форме прош. времени рус. нял совпадает с ар. на:л "он взял". Откуда переразложение по причине совпадения корневой Л с показателем прошедшего времени по аналогии с  жал – жать, мял – мять.