ЛЕКЦИЯ 17

 

РУССКИЙ ХАРАКТЕР

 

 

О загадочной русской душе написано немало. “Умом Россию не понять”. “Дама, завернутая в загадку”. “То, что Россия не управляется логикой, означает, что она управляется самим Богом”. Подобные высказывания заполняют речи тех, кто пытается разобраться в загадочном русском характере.

С открытием Универсального Семантического Кода все загадки этнической души, все равно, будь то русской, еврейской, японской или какой-нибудь другой, перестают быть тайной, особенно после того, как выяснилось, что русский язык соответствует водороду, арабский – гелию. Эта корреляция наблюдается по функции, структуре, и терминологии.

Если солнце дает физический свет, позволяющий нам различать вещи материального мира, то плазма РА дает свет нефизический, позволяющий различать вещи духовные. Так, все без исключения русские слова и выражения (идиомы), не имеющие мотивации в русском языке, объясняются через арабские корни. Арабские немотивированные языковые образования объясняются через русский язык. Слова и выражения других языков объясняются в конечном итоге либо через арабский язык, либо через русский. Важно, что данный метод прояснения смысла носит тотальный характер. Он проясняет смысл не только всех слов и выражений, но и смысл ритуалов, поступков, поведения как человека, так и самой ничтожной букашки.

При этом выяснилось также, что именно языки формируют этносы, а не этносы изобретают языки, как принято думать в мире науки.

Национальный характер этноса в первую очередь определяется местом его языка в лингво-этнической таблице. Для характера русского этноса первостепенное значение имеет тот факт, что русский язык составляет (вместе с арабским) ядро семантической плазмы, играя в ней особую роль. Здесь, как и в космической плазме, две составляющие ядра различаются по их структурной роли. Арабский язык, как и его химический коррелят гелий, являющийся инертным газом, несет момент стабильности и инертности. Так, за  почти полторы тысячи лет фиксированной истории, арабский язык практически не изменился, в арабской письменности не проведено ни одной реформы алфавита или орфографии. Русский этнос, будучи коррелятом водорода, несет момент изменчивости, поиска новых форм. Русь, как и водород, непредсказуема. Россия привержена постоянным реформам, все равно идет ли речь об орфографии или политической системе. И как бы ни называлась политическая система, она всегда остается монархией, что предопределено этническим номером русского этноса.

Русский народ, являясь носителем номера один, и одновременно красного цвета, обладает ярко выраженной воинственностью (красный цвет во всех культурах символизирует воинство), которая выражается не только в готовности сражаться, но и в культе поклонения оружию. Хира:са ( حراسة ) или хурус (урус) по-арабски означает “гвардия, охрана”. Корень ХРС образован от رأس ра'с (мн. число رؤوس  ру'у:с) – “голова”, букв. “береги голову”, “берегись” – предупреждающий возглас. Отсюда же и رأس  ра'аса “возглавлять, идти впереди”. Именно по этой причине Русь прирастала первопроходчеством. И по этой же причине русские стремятся быть “впереди планеты всей” отнюдь не только в области “балету”.

Из вышеприведенных смыслов вытекает и мессианская роль России, о которой много говорят в будущем времени. Однако Русь всегда выполняла эту роль, то спасая Европу от монгольского нашествия, то спасая мир от коричневой чумы, то спасая своих братьев-славян. Эту же роль она выполняет проверяя на жизнеспособность различные концепции социального бытия, не ею придуманные, будь то христианство, коммунизм или рыночная идеология. Делает это она путем доведения каждой до абсурда, т.е. испытывая эти модели в экстремальных режимах, как это обычно делается с изделиями на производстве. Заметен и рост квалификации. Чтобы довести до абсурда христианство потребовалось тысяча лет, коммунизм – 70, на рынок хватило и десяти.

Для этой цели в русском народе существует сильная поляризация по интеллекту. На Руси много дураков – иначе как довести любое дело до абсурда?  Но и мало кто в мире может сравниться с русскими смекалкой. Иначе кто будет спасать страну после абсурднейших реформ и бесконечных приступов идиотизма?

Поиск новых форм русские осуществляют рысканием, метанием из крайности в крайность. Способ, как видим, записан в этнониме (руск – рыск).

Этнонимом же поддерживается и такая функционально необходимая черта как стойкость, по-арабски رسخ рсх, а также умение побеждать, разбивать противника, по-арабски كسر КСР “бить разбивать, крушить”.  Последняя, правда, во времена застоя (дисфункции) оборачивается вандализмом, чему мы являемся живыми свидетелями. Например, московское правительство в борьбе с вандализмом горожан вынуждено давать заказы на изобретение особого антивандального муниципального имущества.

Созвучный с этнонимом (в обратном прочтении) арабский корень хасаир خسر “нести потери” формирует такую функциональную черту как готовность ради победы идти на любые жертвы. “Нам нужна победа, одна на всех, мы за ценой не постоим”. Когда наши союзники по второй мировой войне удивлялись тому, что при подготовке наступления советские войска перекрывали все мыслимые нормативы, они слышали в ответ: за счет изменения нормы потерь. Это означало, что, например, на разминирование минных полей специального времени не отводилось. Эту задачу выполнял впереди идущий в атаке личный состав своими телами. Данная черта оборачивается пренебрежением к человеческой жизни, а о материальных потерях и говорить не стоит. Не повод для раздумий. Русский народ переносит их легко, как должное. Для сравнения. Однажды король Иордании Хусейн повысил цены на 17 процентов. По всей стране начались волнения. Одна девушка со снайперской винтовкой засела напротив полицейского участка и стала расстреливать входящих и выходящих. В конце концов, королю пришлось отменить свое решение. У нас цены можно повышать одним разом на сотни процентов.

Характер, как мы могли уже убедиться, определяется и просто звучанием этнонима.

Если прочитать РУСК наоборот, получим арабское قصور к#су:р “нерадение, инертность”. Эта же черта отражается в пословицах: гром не грянет, мужик не перекрестится,  русский мужик долго запрягает, зато быстро ездит. Вся история России тому подтверждение.

По поводу быстрой езды. Не надо приводить слова классика. Можно ограничиться сравнением корня рус с арабским سرعة  суръа “скорость, быстрота”.

Функция записывается также в грамматике. Причастие действительное, имя деятеля, в русском языке образуется с помощью форманта (и)щи (бегающий, понимающий). Иначе говоря, в подсознании для русского человека настоящий деятель тот, кто ищет. Для сравнения. В английском языке причастие действительное образуется при помощи так называемого “ингового” окончания, которое по-арабски в обратном прочтении переводится как “уголовник”. По этой причине Англия завоевывала мир руками уголовников.

Пищевые коды повторяют функцию. У нас: щи да каша – пища наша. Причем при другом членении пословицы в части кашап ища наша находим арабское كشف кашаф “раскрывать, разведывать”. Ка:шиф или кашша:ф – “разведчик, следопыт, пионер, прожектор, детектив, детектор”. В итоге получается “ищи, раскрывай и ищи”. У англичан пищевой код выражается через  пудинг, т.е. “пища уголовников”. Английская идея повторяется, кстати, и в названии их страны.

Потрясающая вещь. Только я закончил этот абзац (13.50 – 28.09.2004), как мне позвонил незнакомый мне человек, читатель по фамилии Ищенко. Представился как заведующий кафедрой криминалистики, долгие годы сотрудничает в журнале “Следопыт”. 

Ну, продолжим.

Доминанта сознания русского человека – поиск. Первым найти. Первым выйти в космос. Первым изобрести нечто эдакое. Занять первое место хоть на выставке, хоть в балете, хоть в суициде. Далее мало интересно. А порой так хоть трава не расти. Если в итоге получается нечто непотребное – это означает дисфункцию. Ведь все дело в объекте. В случае иных объектов приходится рисковать головой. На этот случай в этнониме как раз и записан РИСК.  Если рисковать нечем, знак все равно работает. Русские на этот случай придумали русскую рулетку. Русская рулетка тоже показатель дисфункции головного мозга.

Но ведь не для рулетки существует русская голова. И не для того, чтобы жить среди дураков. Как тут не вспомнить слова пророка: “Быть пророком не берусь, Но точно знаю, что вернусь В страну не дураков, но гениев”.  Определение дураки – мягко сказано.

Главный и правильный объект поиска записан через главный инструмент поиска. Чтобы эту информацию обнаружить, следует присмотреться к числительным русского языка. Надо искать исключения и алогизмы. В них как раз и пишется сокрытая информация. Таким исключительным числительным для русских является числительное сорок, замещающее ожидаемое четырдесят, которое должно бы стоять перед пятьдесят. Как узнать, какой скрытый смысл стоит за ним?

Для этого надо вспомнить, что русские буквы в древности имели числовые значения. Числовое значение 40 имела какая буква? Это буква М. Как она называлась? Мыслете. А перед ней буква Люди. Люди, мыслете – вот основная функция русского этноса. Добавим: головой, не задницей. Иначе – дисфункция головного мозга, при которой функция замещается разного рода созвучными командами, вызывающими то вандализм, то пренебрежение человеческими жизнями, то вороватость, сравните арабское  سرق  сарака – “воровать”, созвучное и русскому слову красный, и сакральному числительному сорок.

Вообще-то самая русская буква алфавита – его первая буква. В древнерусском языке она называлась Аз. В арабском алфавите первая буква изображается, как ей  и положено единицей, а вариант ее начертания – силуэт лебедя или гуся. Но дело в том, что гусь по-арабски как раз и называется вазз. Образ гуся в легендах некоторых народов сопряжен с идеей спасения. Например, известно, как гуси спасли Рим. Понятно, что из гусей спасатели никакие, разве что в сказках и легендах они изображаются таковыми, а так птица как птица, правда,  боевая. А причина того, что гусь нет-нет да оборачивается спасателем, пусть в сказках и легендах, состоит  в том, что русское его название созвучно арабскому غوث гус – “крик о спасении”. Вот и еще в одном месте проявляется связь номера и функции. Это естественно. Для надежности важные сигналы передаются по нескольким каналам. Это помогает различать сигналы истинные и ложные, случайные.

Попадание сигнала не в свой функциональный канал в электронике называется пролезанием или пролазом. Как мы могли видеть, отрицательные качества русского народа являются следствием пролезания посторонних знаков в смысловое поле русских, в результате закрытости сознания, непонимания смысла.

Для того чтобы русское сознание не проснулось раньше времени, существуют специальные сигналы, которыми зомбируют и без того гипнабельный русский народ. Разберем один такой способ, применяемый к нам через буквы алфавита.

Название первой буквы Аз, означает также и местоимение первого лица в славянских языках. Но русские называют себя последней буквой, буквой Я. Когда ученик проявляет инициативу, учитель ему говорит: а я – последняя буква алфавита. Уничижение буквы Йа проведено по трем алфавитам. В арабском эта буква тоже (там она тоже изображается гусем) стоит на последнем месте. В еврейском (там она называется йод или йота) она самая маленькая по размерам. Но только в русском эта буква означает местоимение первого лица. Таким образом, перенос уничижения с буквы на личность происходит только по отношению к тем, кто учится на русском языке. Хотят того наши учителя или нет, но вместо того, чтобы заниматься воспитанием, они занимаются зомбированием (от арабского хаззаб “обрезать ветки деревьев, воспитывать”). Их роль в этом неблаговидном деле не ограничивается описанным случаем. Возьмите школьное сочинение. Чтобы за него получить хорошую оценку, полагается списать либо из учебника, либо, что еще лучше, из критики. То есть наши учителя учат нас воровать. В институты принимают только тех, кто умеет это делать лучше других. А потом мы как бы удивляемся, что в нашей стране отсутствует понятие авторского права.

А наша грамматика? На каждое правило длинные списки исключений. При этом не мотивированы ни правила, ни исключения. Русский человек настолько заморочен, что не может написать ни одного слова, не справившись о его правильном написании. Да ты же носитель языка, как напишешь, так и будет правильно. Тем более, что никакие ошибки даже в количестве, превышающем все нормативы на порядки, не влияют на смысл. Вот в арабском языке положение обратное. Во-первых, грамматика складывалась в соревнованиях филологов и поэтов, судить которые надлежало простому народу, бедуинам. Во-вторых, в арабском языке почти любое отклонение от грамматики нарушает смысл. И, в-третьих, тем не менее, правила намного более свободные, чем в русском языке. Ставить или нет огласовки, решает пишущий. То же о знаках препинания.

У нас правила русского языка определяет авторитет какого-нибудь очередного академика, как правило, нерусской национальности. Для чего это делается? Да для того, что бы русский человек с детства привыкал исполнять немотивированные приказы. Это ему пригодится, когда он вырастет и станет пушечным мясом.

Так что первым условием исполнения функции русского народа является его пробуждение ото сна и избавление от такой черты как гипнабельность. Русский человек готов нести свои сбережения в банки типа МММ столько раз, сколько будет предложено. Хотя спит весь мир русский сон особого свойства.

Состояния и движения также имеют номера, как и цвета, профессии, этносы. Например, движение как таковое, броуновское, имеет номер один, а состояние сна, все равно вечного ли, сезонного или ночного,  – 2. Дело не только в созвучии, хотя и оно имеет место. Сравните русское сон и арабское ثنى  сана: “быть вторым”. Поэтому разного рода проявления двойки могут действовать в направлении усиления сна, сомнамбулизма. Так немецкая кровь в русских царствующих династиях, наряду с укреплением порядка, работает и на усиление сомнамбулизма. Такие отдельные исторические факты, как перенесение столицы России из Москвы в регион номер 2, на берега Невы действует снотворным образом, что, однако, может вызвать и противоположный эффект в виду подсознательного сопротивления чрезмерному давлению со стороны глашатаев чуждого номера.

Тысячелетнему давлению с аналогичным воздействием русский народ подвергается со стороны христианства. Религии тоже пронумерованы и христианство среди них носит номер два. Этот номер легко установить по некоторым весьма броским признакам. Это, во-первых, разделение его на два главных потока: католичество и православие. Во-вторых, интенсивное использование тем и другим масок в прямом смысле и переносном.  В католичестве это прежде всего тайные ордена, включая и такой одиозный как Ку-Клукс-Клан, в православии – пышное убранство храмов и иерархов, вычурная театральность православных обрядов. Масочность в характере проявляется через ни чем не прикрытое лицемерие. Это утверждение не голословно. Например, никто как христиане не погубил столько народу, хотя заповедь “не убий” они произносят первой. В-третьих, воздвижение храмов на погостах. Удивительно, что погост понимается как место, куда люди приходят в гости (см. Фасмер). На самом деле погост – от арабского гуссат “мертвое тело, труп”. Вот еще одна двойка. В византийской иконописи эта двойка прописывается через тщательное рисование складок одежды: арабское слово ثنية саниййа “складка” того же корня, что и  ثانية  са:нийа “вторая”.

Несмотря на давление второго номера, русские сохранили в качестве системного признака идею поиска, что подтверждается всей историей русского народа. Однако возникает естественный вопрос, так что же нужно искать русскому человеку? Ответ простой. Свое правильное место среди других этносов. С его нахождением сразу станет ясно, для чего на свете существует русский человек. И не только русский, а вообще человек.

Нельзя сказать, что бы русские не занимались решением этой задачи. Следы стараний заметны на переименованиях своей страны. Когда-то Русь называлась святой. Прошло время, стала называться советской. И то и другое кануло в лету. Видно, неправильно понимали объект поиска, коль скоро рухнула и та и другая страна. Как говорится, называй хоть горшком, в голове не прибавится. Но упорное хождение вокруг букв СВТ должно наталкивать на мысль о том, что искомый объект как раз и называется через эти буквы.

Так что же ищет русский человек? На самом деле объект поиска не святость и не советы, а свет. Только не солнечный, желтый свет, а его семантический аналог РА, Духовное Солнце,  свет которого нефизический, свет черного цвета, цвета букв, которыми исполнена книга Предвечной Мудрости. Тот свет, который позволяет различать вещи духовного мира.

Вначале он позволяет понимать просто слова. Это тоже не мало. Затем – то, что за словами. Структуру смыслового поля.

Должно быть ясно, что нет в мире народа, который мог бы раскрыть правила чтения книги Предвечной Мудрости и донести их до всего человечества, кроме русских. Потому что любой другой народ при первой же попытке сразу получит указание на свое место. Может показаться, что могли бы это сделать арабы, носители второй половины ядра семантической плазмы, но не их, инертных, это дело. Их задача держать в неприкосновенности то, что держат.

Понятие информационные (смысловые) поля не ново для современной науки. Многие научные лаборатории мира занимаются поиском этих полей, точнее ищут носители информации. Системная ошибка. Они уподобляются человеку, который чтобы понять книгу, стал бы ее нюхать или проводить химический анализ бумаги и чернил. Надо просто знать язык. Почему же имеет место непонимание такой простой вещи? Виновата опять школа. Именно она сформировала физико-математическое сознание. Конечно, это было вызвано объективной необходимостью: страна готовила инженеров для промышленности. Но, с другой стороны, надо понимать, что физик, буквально телесник, ничего не видит кроме физических тел, обладающих физическими свойствами: массой, размерами, формой, всем тем, что можно пощупать, взвесить, увидеть. Если что-то недоступно прямому восприятию через органы чувств, то это только потому, что это что-то есть размельченные до предела тела. Физику совсем не обязательно различать такие понятия как энергия и информация. Да он и не различает. Это тоже системная ошибка. Между тем нет ничего проще. Энергия имеет дело с силой, одно время она так и называлась. А информация – с различием. Название науки информатика по большому счету следовало бы закавычить, какими бы впечатляющими ни были ее достижения, поскольку она имеет дело не столько с собственно информацией, сколько с ее носителями.

Пока у нашего народа перед глазами одна только физическая картина мира, он никогда не поймет, как на самом деле устроен мир. Человеку с физическим сознанием дело исправления этнических “пороков” может показаться до предела простым. Коль скоро свойства этноса зависят от его названия, надо дать другое, более подходящее название и дело в шляпе.  Но, как мы видели, имя этноса содержит его функцию. И эта функция передается отдельным членам этнического общества и всем им, вместе взятым, не только через этноним, но и через предпочтительный цвет, через язык, через особенности произношения, вообще через огромную совокупность культурных феноменов, включая пищу и обиходные привычки. Смена имени, к счастью этноса, и к негодованию физиков, не может стереть заданную функцию, но навредить может, поскольку нарушает гармонию и дезориентирует его, как было в случае с Советской Россией  и Святой Русью. Надо надеяться, что физикам не удастся по совместительству овладеть второй профессией зомбировщиков. Вообще, когда люди, проснувшись, поймут механизм влияния слов, они запретят несанкционированное внедрение в подсознание личности, так же как запрещен сейчас двадцать пятый кадр. Более того, за такие дела будет введено уголовное преследование. Впрочем, надобность подобных мер со временем отпадет, так как с овладением кодами РА никакое зомбирование не будет иметь воздействие, поскольку зомбировщик будет виден за километр. Только раскрыл рот, а намерения всем видны и понятны. Останется только поднять его на смех. Наиболее упорных недоумков будут сажать в клетки, чтобы все могли на них показывать пальцами, используя в качестве наглядных пособий для разъяснения смысла слова атавизм.

И все же остается резонный вопрос, который мне иногда задают читатели. Допустим, что номер Руси, действительно первый и красный цвет на Руси действительно предпочтительный. А что же делать с числом три, которого в русских сказках, да и вообще в русской культуре, немерянное количество (3 сестрицы, 3 медведя, 3 окошка в избах, выражение трижды подумать). А желтый цвет, ему соответствующий, как-то не очень вяжется с Россией.

Что же. Читатель совершенно прав относительно цифры 3. Однако вспомним, что семантическое соединение РА (рус. языка и ар.) соответствует  соединению водорода (1) и гелия (4) на солнце. Не только по номерам, но и по функции (назначению). Как было сказано, если Солнце дает физический свет, благодаря которому мы различаем вещи материального мира, то РА дает свет нефизический (есть такой термин), благодаря которому можно различать вещи духовного (семантического) мира, в частности, понимать вначале слова, а затем и то, что за ними.

Если читатель в школе проходил химию (сейчас не во всех школах она включена в программу), то он должен знать, что водород (химический коррелят Руси), кстати, непредсказуемый как и Русь, имеет два изотопа: дейтерий (2) и тритий  (3). Именно поэтому Русь содержит в себе и эти номера. В концентрированном виде число 2 (а оно сопряжено, напомню, с культом предков и почитанием того, сокрытого, света, который по-русски называется НАВЬ) вы найдете в Северо-Западном регионе Руси. Это такие географические названия как НОВгород, НЕВА с городом на Неве, самым трагичным, может быть, после Карфагена, который переводится с арабского языка как Новгород, Новая Земля, где была испытана самая мощная в мире атомная бомба.

Однако, как выделившееся образование с этим номером, собственно “семантический дейтерий” – это Белорусия, где цифра два уже записана в двойном названии Бел = Рус = голова. (например, белый гриб не потому что белый, а потому что главный, так же и белая горячка, болезнь головы). Что касается цифры три, то ее проявления очевидны и многообразны. Но собственно “семантический тритий” вы найдете на Украине, где и трезубец и трех-купольная архитектура и, как мы помним, даже три породы украинской свиньи. И искомый желтый цвет.

Но и на Руси есть желтый цвет. Это, во-первых, цвет дворцов в Питере и Москве. Это, во-вторых, неизбывная любовь к цыганской музыке, из которой вырос русский романс (цыгане, как известно, выходцы из Индии и потому, как и индусы, являются носителями номера три). И в третьих, это поклонение солнцу, цвет которого в восприятии детей желтый, хотя и называем мы его красным.