ЗАСЕДАНИЕ 4

в составе: Физика, Лирика, Биолога, Психолога, Философа,

Лингвиста,

на котором обсуждались вопросы восприятия биологических объектов разного уровня, и что такое формула души в контексте всемирного периодического закона.

 

ЛИНГВИСТ – Это наше четвертое заседание в слегка измененном составе. К нам присоединился биолог и вернулся философ. Я надеюсь, вы ознакомились с протоколами прежних заседаний. Если есть короткие вопросы по существу их содержания, мы можем их рассмотреть в самом начале.

БИОЛОГ – меня заинтересовали моменты, связанные с делением клетки. Если я правильно понимаю, то научные термины, все равно биологии, физики или философии, берутся из подсознания, где они хранятся в готовом виде. Поняв их скрытый смысл, можно узнать новое и о самой реальности, которую описывают термины. То есть этимология не является сугубо филологической дисциплиной, но обладает эвристической ценностью.

ЛИНГВИСТ – То есть Вам бы хотелось заняться анализом терминов биологии?

БИОЛОГ – Да.

ЛИНГВИСТ –  Узкая специализация в нашем деле вредна. Но в ходе дискуссии мы постараемся подробней остановиться и на биологии. И не только на терминах. Мы попробуем понять ее место в системе научных знаний. Ведь Вы должны знать, что еще Вернадский критиковал биологию за то, что вместо того, чтобы изучать жизнь, биология изучает организмы. Теперь она спустилась еще ниже и изучает жизнь клетки. Вы считаете это правильным?

БИОЛОГ – В общем, уже доказано, что единицей жизни является живая клетка. Потому ничего предосудительного в том, биология так интересуется клеткой, не вижу.

ЛИНГВИСТ – Конечно, и клетку надо изучать. Но сосредоточившись на микроуровне, можно упустить целое. Вот мы рассмотрели египетскую фреску с сюжетом о сотворении мира. Выяснилось, что ее элементы достаточно точно соответствуют этно-культурному членению человечества.

ЛИРИК – Причем, точность такая, что мы выяснили причину того, почему Поднебесная называется поднебесной. Этой точности могли бы позавидовать математики.

 

Анютины глазки

 

ЛИНГВИСТ – Но давайте спустимся в мир растительности, раз нас интересует биология. Есть цветочек под названием Анютины глазки. Вопрос к биологии. Почему он так называется?

БИОЛОГ – Название, наверное, фольклорное. Видимо, связано с каким-нибудь преданием, легендой. На самом деле это фиалка трехцветная, Viola tricolor.

ФИЗИК – Подождите. А не богиню Нут играет наша Анюта? Эта небесная корова на фреске тройку изображала.

БИОЛОГ – Полноте, какая богиня. Это фиалка, цветочек такой.

ЛИРИК – Правильно, фиолетовый цвет символизирует небо. А Нут и была небесной коровой. Сходится. А какие цвета там у этой фиалки?

БИОЛОГ – Фиолетовый, желтый и белый.

ФИЗИК – Смотрите. Желтый! Это как раз по моей специальности. Раз индустрия, значит номер три и желтый цвет. Кстати я поинтересовался, какой у Индии герб. Три желтых льва на желтом постаменте! Жалко нет сегодня Математика. Он бы еще одну тройку, да еще в квадрате, на счет Индии записал бы.

ПСИХОЛОГ – Став в некотором роде специалистами по коровам, можем сказать, что и белый цвет подходит. Точно по синдрому Ио. Белоснежная корова, за которой прячется бумага. Ну, а фиолетовый цвет разумеется сам собой. Фиалка же. И корова, притом небесная.

ЛИНГВИСТ – Замечательно. И как мы все это можем истолковать?

ФИЛОСОФ – Напрашиваются такие обобщения. За египетской фреской, которую древние жрецы вытянули из подсознания, видимо, мало что в ней понимая, на самом деле скрывается некая матрица, структурирующая не только этнический мир, но и мир растительный. Сюжет с небесной коровой пропечатался в растении и сформировал ее морфологические особенности. 

ФИЗИК – На мой взгляд, правильная мысль. Я бы добавил, что эта матрица структурирует и мир химический. Там тоже есть свои "русские" и свои "китайцы". Тот же периодический закон. Он же распространяется на все бытие, а не только на мир химический. Что касается ситуации с цветком, то в нем пропечатался не только образ самой коровы, но и ее отношение с Поднебесной, в роли которых выступают здесь пчелы. А пчелы, как мы уже знаем, выписывают шестерку не менее выразительно, чем сами китайцы.

БИОЛОГ – Бред какой-то.

ЛИНГВИСТ – Я Вам могу сказать в чем дело. Все зависит от того, как настроены файлы восприятия. Поскольку биология сосредоточилась на клетке, в фокус ее сознания другая информация не может попасть. Она настолько противоречит уже сформировавшимся представлениям о клеточном строении мира, что человек с такой настройкой просто не будет серьезно воспринимать ничего другого.

ПСИХОЛОГ – Это похоже на постгипнотическое внушение. Если под гипнозом человеку внушить, что такого-то предмета не существует, то, выйдя из гипноза, он продолжает его не замечать. А ведь постоянное повторение каких либо идей как заклинание действует подобно гипнозу.

ЛИНГВИСТ – Понятно, что правильную настройку файлов восприятия должна делать, главным образом, школа. Но коль скоро школа не объясняет значения слов, то у детей создается впечатление, что немотивированность слова нормальное явление. Гипнотизируют не только заклинания, но и то, что никогда не делали правильной фокусировки сознания. У человека нет такого опыта.

БИОЛОГ – Должна признаться, я не совсем понимаю, о чем мы говорим.

 

Бабьи зубы и три сосны

 

ЛИНГВИСТ – Мы говорим о том, что вначале было слово. Даже в начале биологии. Упростим задачу. Есть растение под названием "бабьи зубы".

БИОЛОГ – Его научное название Danteria. В известной мере русское название является калькой с латинского термина.

ЛИРИК – Только зачем-то русские добавили сюда баб. Кстати, откуда идут бабы, не прояснит ли нам лингвист этот вопрос этимологически?

ЛИНГВИСТ – Не вопрос. Читаем БАБЫ наоборот, зная, что ы, и соответствует арабскому Ха восьмеричному, получаем арабское слово ахбаб "любимые", так что баба – предмет сексуального влечения. Согласны?

БИОЛОГ – Пусть лучше Лингвист прояснит нам вопрос с бабьими зубами.

ЛИНГВИСТ – Легко. Если биологу это не под силу, открываем какой-нибудь справочник и узнаем, что особенностью данного растения является то, что оно опыляется мухами.

БИОЛОГ – Ну, да.

ЛИНГВИСТ – Я вам скажу, как по-арабски мухи, и вы все должны понять сами.

ЛИРИК – Это значит, что "дантерии" по-арабски мухи?

ЛИНГВИСТ – Если бы. Мухи записаны в русском названии, потому что мухи по-арабски ЗУБАБ.

ФИЗИК – Понятно. Зубаб для русского звучит очень похоже на зубы бабы, отсюда и бабьи зубы.

ПСИХОЛОГ – Но как видите, зубы здесь не причем.

ФИЛОСОФ – И отсюда вытекает, что путь от арабских мух, которые выступают здесь в качестве мотива номинации, лежит через русский язык.

ПСИХОЛОГ – Выходит, не русские добавили баб, а ученые биологи их убрали, посчитав их излишеством.

БИОЛОГ – То, чего не может быть.

ЛИНГВИСТ – Но мы же рассматриваем исключительно факты. Ну, хорошо. Подойдем с другой стороны. Я задам вам задачку. Что общего в словах сосна и Сусанин со стороны формы, звука?

ЛИРИК – Три согласных звука совпадает.

БИОЛОГ – Что Вы нам задачки для детского сада задаете!

ЛИНГВИСТ – Вы же сами меня и вынудили спуститься так низко. Если так пойдет дело, до эмбрионального состояния доберемся. Теперь другой вопрос. А что общего в содержании?

БИОЛОГ – Да ничего.

ЛИНГВИСТ – Все так думают? (молчание). А если я скажу, что количество деревьев равно трем?

ФИЗИК – Вы имеете в виду поговорку: в трех соснах заблудился?

ЛИНГВИСТ – Нет, я имею в виду раз, два три , пионеры мы. Разумеется.

ФИЛОСОФ – Вот это да! Атомная бомба для психологии! M

ПСИХОЛОГ – А при чем здесь психология?

ФИЛОСОФ – По крайней мере в отечественной школе психологии эта наука понималась как наука о поведении. А тут оказывается, что Сусанин был движим не только глубоким патриотизмом, но и созвучием своей фамилии с тремя соснами, в которые он завел поляков.

ЛИНГВИСТ – Не совсем точно. Ведь порода деревьев тоже была выбрана для поговорки не случайно.

ФИЛОСОФ – А что, сосны более затрудняют видимость, чем, скажем, березы? Или сосновый запах действует на мозги.

ЛИРИК – Вот вы тут обсуждаете как запах сосны повлиял на мозги Сусанина, а в литературе всерьез обсуждается вопрос о том, был Сусанин?

ЛИНГВИСТ – Нас этот вопрос не должен интересовать. Мы ведь обсуждаем здесь факты текста и факты сознания, а был ли Сусанин и был ли Христос при таком подходе – десятый вопрос. Потом ведь мы уже познакомились с тем, что события мифические и события реальные по способу мотивировки не различаются. Ну а по поводу мозгов философ прав. Как раз мозги и подвергаются воздействию. Дело в том, что по-арабски су' санн "означает "неправильный путь".

БИОЛОГ – Ничего не могу понять. Я не верю в новые хронологии и потому считаю, что Сусанин был. Но в таком случае выходит, что, род Сусаниных жил, жил и ждал удобного момента, что бы один из них однажды проявил себя вот таким образом?

ФИЛОСОФ – А почему бы и нет. Судьба!

БИОЛОГ – А почему сосна называется сосной?

ЛИНГВИСТ – Наконец-то. Я мечтаю о том времени, когда такие вопросы будут задавать не мне, а биологам.

ЛИРИК – А в чем вам радость от этого?

ЛИНГВИСТ – Это будет означать, что наука начала пользоваться мозгами, т.е. овладела рациональным мышлением.

ФИЗИК – Предположим. Вам-то от этого что?

ЛИНГВИСТ – Да ничего. Просто надоело общаться с обезьянами.

ЛИРИК – Ну, ладно. Перейдем к другим вопросам. Что у нас по плану сегодня?

ЛИНГВИСТ – Давайте не будем сковывать себя заранее жесткими рамками. Что захотим, то и будем обсуждать. Например, мы могли бы продолжить тему периодического закона этносов. Но на мой взгляд, пора обсудить структуру психического. Что такое психология и как знаки управляют поведением биологических объектов.

ПСИХОЛОГ – Да, хотелось бы подробней рассмотреть моменты, определяющие поведение. И еще. В прошлый раз я задал вопрос, где начинается магическое число семь.

ЛИНГВИСТ – По поводу семерки. Это отдельный вопрос. Мы его коснемся, когда будем рассматривать магию. Что же касается структуры психического, то с моей точки зрения, чтобы правильно подойти к любому вопросу, надо начинать с фундаментальных терминов.

Что такое душа

 

ПСИХОЛОГ – Психология – это наука о душе. Так что такое душа?

ЛИНГВИСТ – Русское слово душа является мотивированным в русском языке. Того же корня дыхание, дышать, дух. Так что вопрос не ко мне. Может быть Психолог поставит вопрос несколько иначе?

ПСИХОЛОГ – Душа не является термином. В психологии его заменяют словами греческого происхождения психическое, психика. Но и в греческом языке этот термин, насколько я помню, связан с дыханием. Может быть, потому, что дыхание признак живого.

ЛИНГВИСТ – И в арабском языке название души и понятие дышать совпадают: нафс “душа”, нафас “выдох”, танаффаса “дышать”. Но ведь душа локализована не в легких. Кроме того это слово используется и в смысле “человек”.

ЛИРИК – Как и в русском, сравните мертвые души.

ПСИХОЛОГ – Что душа локализована в мозге – это ясно абсолютно. Но тем не менее, этимологическая связь дыхания и души тоже неоспорима.

ЛИНГВИСТ – Легкие – это воздушный насос. Качать по-арабски дахха. Это относится не только к легким, но к любому насосу. Отсюда и русское слово дыхание. Но если взять греческое ПСХ и прочитать по-арабски в противоположную сторону, то получится ХСФ “сокрытое”. Может быть, в этом дело?

ЛИРИК – Говорят же: чужая душа потемки.

ЛИНГВИСТ – Я бы добавил: и своя тоже. В Индии для названия души применяется слово атман. По-моему, от русского темный.

Психолог – Строго говоря, в понятие психическое входит и сознание. Поэтому атман, если понимать его как “сокрытое”, больше относится к подсознательному или бессознательному. 

ЛИНГВИСТ – В теории номинации есть понятие синекдоха. Это номинация части по целому или целого по части. Так что не будет ошибкой называть все психическое “сокрытым”. В конце концов сознание занимает лишь небольшую часть психического. Да и как работает сознание, то же ведь потемки. Но у меня возникает подозрение, что через прояснение смысла терминов, можно прояснить и то, как работает мозг.

ФИЗИК – Это мы возвращаемся к задачам Бехтеревой?

Лингвист – В каком-то смысле да. Недавно у меня состоялся любопытный разговор с Б.Г. Лосевым, моим товарищем, врачом по профессии. Он часто консультируется у меня по части медицинской терминологии. Скажите, пожалуйста, спрашивает меня Лосев, что такое таламус оптикус? А что это такое? – спрашиваю. Это такой отдел мозга, куда собираются все сигналы, по-латыни буквально "оптический холм". Но к оптике никакого отношения не имеет. Понятно, отвечаю. Это не холм, а арабское слово итламм "собираться". Конечно, не оптически, а оптом. Подходит? Лосев решил, что подошло. В таком случае, что значит название другого органа, куда сигналы поступают далее? К сожалению, я название не запомнил. В памяти осталось только то, что в нем были согласные СТР. Поскольку моя специальность радиоаппаратостроение, мне ничего не оставалось, как сказать следующее. Ну ведь эту кучу сигналов теперь надо вытянуть в строчку. У нас это называется блок строчной развертки. Подходит? И это подошло. А далее – говорит Лосев, сигналы поступают на кору головного мозга. Что значит кора? Думается мне, – отвечаю, – что это не корка, конечно, а считывающий механизм, от арабского кара' "читать". Вот тут и начинается сознание. Согласны?

БИОЛОГ – Я вижу, Вы поднаторели в словесной эквилибристике. И это наука?

ФИЗИК – Я предлагаю, не пользоваться ярлычной логикой. Мы же не на базарной площади. Если Вы забылись, то приходите в себя. У Вас есть возражения по существу вопроса? Высказывайте их.

ЛИНГВИСТ – Нет, я не утверждаю, что прорисовавшаяся картинка на 100 процентов соответствует действительности. Должны быть проведены дополнительные исследования на соответствие реальности и по другим аспектам структуры мозга. Но правило такое. Если есть соответствие реальности – решение принимается, пока не выявятся противоречия. Так что внесение корректив, не проблема. Дайте хороших специалистов, пойдем дальше. Кстати, в русской идиоме придти в себя за русской себя прячется арабское саиб  "в здравом рассудке".

ЛИРИК – А идет себе?

ЛИНГВИСТ – Здесь другое, буквально по-арабски "бесхозный, брошенный, сам по себе"

ФИЛОСОФ – Физик дал Биологу полезный совет: не пользоваться логикой ярлыков.

БИОЛОГ – Во всяком случае, сознание не сводится к считке сигналов.

ФИЛОСОФ – Но это никто и не утверждает. Просто считка дает возможность расчленить путаницу и анализировать информационную картинку, оценивать ее и принимать решение.  Во всяком случае кора не корка, хотя бы потому, что ее там нет.

ПСИХОЛОГ – Далее, как я понимаю, речь должна идти о потребностях, поскольку они формируют мотивы деятельности. А самая главная потребность – воздух, то, чем дышат. Мозг без подачи кислорода живет всего лишь несколько минут, так что и слово душа можно рассматривать как правильное название. Это в оправдание научного термина греческого происхождения. Так что этимологию души как “сокрытое” можно считать неправильной версией.

ЛИНГВИСТ – Ваше замечание верное. Но дело в том, что в новой этимологии правильная версия не всегда бывает единственной. Слово может иметь несколько этимонов. Когда я впервые прочитал, что Библия имеет несколько смысловых уровней, я не понял, как это может быть. Будучи профессиональным переводчиком, я знал, что хороший текст всегда имеет один смысл. Многозначность текста – это недостаток, следствие неумения правильно сформулировать мысль. Но если тексты Библии божественные, то они должны быть лишены недостатков, в том числе и многозначности.

ФИЗИК – Логично.

ЛИНГВИСТ – Логично, если мы рассматриваем язык только в сфере коммуникации. В сфере кибернетики дело обстоит иначе.

БИОЛОГ – Просьба пояснить на примерах.

 

Белки и протеины

 

ЛИНГВИСТ – Возьмем термин, непосредственно касающийся Вашей профессии. Белок. Сообщите нам, почему белок называется белком.

БИОЛОГ – Белки – это русское название. Международный термин – протеины.

ФИЗИК – Слово белки не является научным термином?

ЛИНГВИСТ – Не важно. Рассмотрим и белки, и протеины. Не забывайте, наш код универсальный.  Если биолог не знает, почему белок называется белком, мы ему подскажем. Прочитаем корень БЛК наоборот, получим клубок. Имеет это слово отношение к белкам?

БИОЛОГ – Ну, в самом общем виде – да. Белок представляет собой клубок из полимерных молекул.

ФИЗИК – То есть, можно сказать, что физическая структура белка – клубок.

ЛИНГВИСТ – Теперь обратим внимание на букву К. Его числовое значение – 20. Это имеет какое-либо отношение к белку.

БИОЛОГ – Странно, но 20 – это количество молекул кислот, из набора которых складывается клубок. Но ведь в слове есть и другие буквы?

ЛИНГВИСТ – То, что осталось, по-арабски означает упаковки, по-арабски также кис, мн. число кисат. Это слово Вам что-нибудь напоминает?

ЛИРИК – Конечно же это кислоты. Ведь их, как сообщил нам Биолог, как раз двадцать. Получается, что в слове белки записана и их химическая структура. 20 аминокислот?

ЛИНГВИСТ – Спросим у биолога, в чем состоит функция белка? Я этот вопрос задаю потому, что в арабском языке предпочтительней оказывается номинация по функции.

БИОЛОГ – Это функция преобразования. Например, мышечный белок преобразует нервные электрические сигналы в движение мышц.

ЛИНГВИСТ – Как раз арабский корень КЛБ и означает  "преобразование". Отсюда, к примеру инкилаб – "переворот", а в персидском языке – даже "революция".

ЛИРИК – Не отсюда ли колобок?

БИОЛОГ – Чудеса в решете!

ЛИРИК – Кстати, почему мы так говорим?

ЛИНГВИСТ – Это от "чудеса вершите". Русская заморочка. Точно как жопа с ручкой.

ФИЛОСОФ – А что с ручкой?

ЛИНГВИСТ – Да не с ручкой, а сручка. Экий вы сонный народ.

БИОЛОГ – Ладно, согласимся, а что с протеинами? Кстати, официальная этимология этого слова – от греческого протос, что значит "первый".

ФИЗИК – Это в каком смысле?

БИОЛОГ – Смысл тот, что протеины – "основа жизни".

ФИЗИК – После общения с Лингвистом, у меня как-то не очень совмещаются понятия первый и белки.

ЛИНГВИСТ – Я тоже не очень понимаю такую логику. Но не будем ее опровергать, просто, посмотрим на протеины через призму кодов РА. Вот, если это слово, убрав греческую грамматику, представить в виде ТЪРФ, то это будет значить "опознание". Имеет это отношение к делу?

БИОЛОГ – Потрясающе! Дело в том, что структура белка определенным образом настроена так, что его функциональные центры "узнают" и избирательно присоединяют вещества, на которые соответствующие Б. "установлены. Это структурное соответствие  напоминает отношение ключа к замку.

ЛИНГВИСТ – Любопытно, что арабский корень ЗМК означает открывать, а не закрывать.

ФИЗИК – А-а-а, поэтому мы включатели называем выключателями.

 

Формула души

 

ЛИНГВИСТ – Возьмем еще один пример, касающийся биологии. Русское слово гусеница, прочитанное в одну сторону, совпадает с арабским гусн “веточка”, прочитанное в обратную сторону, – совпадает с арабским словом несуг “прядильщик”. Открываем арабский толковый словарь и видим, что гусеница определяется там как “червячок, живущий на веточках и прядущий из них свой дом”. Можно было бы считать, что ветка для гусеницы случайное понятие.

ФИЛОСОФ – Вы считаете возможным употребление слова понятие в отношение гусеницы?

ЛИНГВИСТ – Я сейчас не об этом. Давайте дослушаем, что я хочу сказать. Так вот, однажды, идя по траве, я заметил, что на мою штанину попала гусеница. Уже зная о ней, то что я сказал выше, я сел на ближайшую скамейку и стал за ней наблюдать. Это было удивительное зрелище. Можно было заметить, что в новой обстановке она чувствовала себя не в своей тарелке. После каждого шага она вставала на дыбы, чтобы видеть как можно дальше как бы в поисках правильного пути. Так она добралась до стрелки на брючине. Тут она перестала озираться и деловито поползла точно по стрелке, видимо, считая ее веточкой. Этот случай наводит меня на мысль, что веточка для гусеницы не десятый вопрос.

ЛИРИК – А как гусеница называется по-арабски?

ЛИНГВИСТ – Сурфа. Если этот корень читать в одну сторону, получиться ползать, сравните серпант “змея”, в другую – порхать, откуда, кстати, арабское название бабочки: фараша и русское пресмыкаться.

ЛИРИК – Погодите. Что-то я мало вижу общего в звучании.

ЛИНГВИСТ – Выпишете согласные из слова пресмыкаться в обратном порядке, начиная с буквы К, получится следующее  К-МСРФ. Звука П в арабском нет, ему соответствует Ф, а М – показатель причастия. Буквально: подобный гусенице. Вы не согласны с такой этимологией? Дайте свою, обсудим.

ФИЗИК – Удивительно. В двух словах записано, возможно, самое главное о гусенице: где жить, что делать, вначале ползать, потом порхать. Что скажет биология?

БИОЛОГ – По одному примеру трудно делать выводы.

ЛИНГВИСТ – Этот пример был взят специально для того, чтобы показать, что в одном слове бывает записан более, чем один этимон. Но поскольку мы говорим о психологии и о мотивах поступков и деятельности вообще, можем взять фамилию человека, которого вы все знаете. Это Проханов.

БИОЛОГ – Как это Вы с бабочек перешли сразу к Проханову?

ЛИНГВИСТ – Есть повод. Вы знаете, что Проханов собирает бабочек? У него огромная их коллекция. Профессиональный натуралист позавидует. Догадываетесь, почему?

ФИЗИК – Понятно. Бабочки порхают, а Проханов их собирает. Логично. Собственно, что ему остается делать? Да у него с такой фамилией нет выбора. Что скажет по этому поводу биология?

  БИОЛОГ – Вопрос, я полагаю, к психологии.

  ФИЗИК – Не понимаю. Мотив действия один, а науки разные? Не изучать же гусениц и бабочек психологу.

ЛИРИК – Мне тоже, признаться, не доводилось видеть психологов, бегающих по полянам с сачком в руках.

ФИЛОСОФ – Есть над чем задуматься. Так в чем разница между гусеницей и Прохановым?

ЛИРИК – Как в чем? Гусенице предстоит еще только порхать, после того, как она станет бабочкой, а Проханов уже наловил их целую коллекцию.

ФИЛОСОФ  – Но мотив ведь задается одним и тем же знаком! И как гусеница знает, что в ее русском имени записано?

ЛИНГВИСТ – Что здесь особенного? У гусеницы тоже есть голова, пусть и не такая большая как у Проханова. Да много ли надо, чтобы понять простые вещи. Кроме того и Проханов понимает свою фамилию не однозначно. Не так давно он написал нашумевшую книгу “Господин Гексоген”. Догадываетесь, почему?

ЛИРИК – Если Вы меня спрашиваете, то я хотел бы вопрос переадресовать, только не знаю, кому, биологу или психологу. А, может быть, философу?

ПСИХОЛОГ – Кажется, я догадался, но страшно подумать, не то что сказать.

ЛИНГВИСТ – Не мистифицируйте ситуацию. Никаких тайн больше нет.

ПСИХОЛОГ – Дело в том, что наш герой изображает из себя порох. Ведь порох и гексоген взрывчатые вещества. Гексоген, правда, посильней будет. Потому Проханов и обращается к нему с таким почтением. Но это очень похоже на то, что происходит в домах, называемых желтыми. Одни изображают из себя наполеонов, другие – чайники, третьи – порох. Если обобщать, то получается, что имя – есть формула души.

БИОЛОГ – Кстати. Я давно хотела поинтересоваться, почему психушка называются желтым домом?

ПСИХОЛОГ – Вы меня спрашиваете?

БИОЛОГ – А кого я должна спрашивать? Вы здесь самый близкий человек к проблеме.

ПСИХОЛОГ – Сейчас, как видите, эта проблема перешла в ведомство языкознания.

ЛИНГВИСТ – Хорошо, я отвечу. Вы знаете, что такое спиритизм?

БИОЛОГ – Да это все знают. Вызывание духов.

ЛИНГВИСТ – От латинского спирит “дух”. Верно?

ПСИХОЛОГ  – Да, Конечно.

   ЛИНГВИСТ – В арабском эти буквы означают “желтизна”.

БИОЛОГ – И все объяснение?

ЛИНГВИСТ – А какое вам еще надо? Что бы длинное и сложное было?  Вы что, академик?

БИОЛОГ – При чем здесь академик?

ЛИНГВИСТ – Созвучно с арабским ъаккада “усложнять, запутывать”. Поэтому академики боятся простых объяснений как огня. У них даже стиль такой есть. Академический называется. Главное в нем, чтобы было сложно и непонятно. Иначе текст не признается научным. Одну девочку, мою коллегу аспирантку, спросили, может ли она свою статью переписать так, что бы было всем понятно.

БИОЛОГ – Ну и что она сказала?

ЛИНГВИСТ – Она подумала и сказала следующее. Можно. Но будет очень коротко.

БИОЛОГ – Но она же не академик.

ЛИНГВИСТ – Но спит и видит себя академиком. Вы почитайте статьи моих коллег. Все пишут с надеждой на то, что дурак не поймет, а умный и читать не станет. Но вернемся к нашим баранам.

Биолог – Вы имеете в виду Проханова?

ЛИНГВИСТ – Нет, это просто выражение такое.

Биолог – А-а-а. А я думала, Вы в прямом смысле.

ЛИНГВИСТ – Нет, Проханов совсем не глупый человек. Я бы сказал даже наоборот. Книжки пишет. Витийствует на телевидении. У него главная цель жизни, знаете, какая?

ЛИРИК – Знаем. Собрать побольше бабочек.

ЛИНГВИСТ – Нет. Собрать вместе разрозненные оппозиционные движения. Хотя по-арабски собирать и коллекционировать – одно слово. Так что можно представить, что это будет за коллекция. Движения, наколотые на булавки.

БИОЛОГ – Если серьезно, речь идет о том, что имя имеет влияние на человека. И не только. Это влияние распространяется и на насекомых. Я Вас правильно понимаю?

ЛИНГВИСТ – Если Вас этот вопрос интересует, то Вы ошиблись адресом. Мы сейчас ведем речь о структуре психического. И в частности, как возникают мотивы поведения. Мы рассмотрели частные примеры, показывающие работу Универсального Семантического Кода как на уровне человека, так и на уровне организмов. И дело не только в имени. Я могу рассказать поучительную историю о Фердинанде де Соссюре, которая самым тесным образом касается заявленной темы.

ПСИХОЛОГ – Это Вы о психологе?

ЛИНГВИСТ – Нет, о его брате. Ф. Де Соссюр, известный швейцарский языковед, считается отцом структурной лингвистики. Сто лет назад он преподавал в Женевском университете. На своих лекциях профессор изложил новое учение о языке, под флагом которого лингвистика развивалась целое столетие. Его новые идеи, сделавшие революцию в языкознании, все рассматривать не будем. Но среди них была одна, на которой мы и задержимся. Речь идет о ценности языкового знака. Эта идея была не только новой для языкознания, но и довольно странной. И сам Соссюр хорошо это понимал. Он сам признавался, что идея им почерпнута из экономических трудов Адама Смита. Но одно дело экономика, которая существовать не может без понятия цены, ценности, и другое дело – языкознание, где ничего не продается и ничего не покупается. И это понимал Соссюр. Всю оставшуюся жизнь он посвятил поискам аргументов для обоснования важности для языкознания этой идеи. Но ничего не получалось. Что он сказал определенно, так это то, что дело касается смысла. Голова раскалывается от невозможности доказать ее важность – писал в то время Соссюр. Прошло почти сто лет. И вот читаю в одной из работ, специально посвященной творчеству Соссюра, где сообщалось, что и его последователям не удалось раскрыть тайну идеи. Но, ничего, – заключает автор, – Уже тем, что Соссюр поставил этот вопрос, он заслуживает считаться гением. Согласитесь, странная постановка вопроса. Но в русском духе.

ПСИХОЛОГ – Согласен, что ситуация выглядит странной. Никто ничего не понял, ни автор идеи, ни его последователи, но идея именно поэтому гениальна и ее автор по той же причине тоже гений.  Абсурд какой-то. Но почему вы считаете, что это в русском духе. 

 

Абсурдизм и смысл

 

ЛИНГВИСТ – Русские ненавидят логику. Тут на днях слышал такое забавное высказывание. Ум – это низшее проявление души. И это отнюдь не частное мнение какого-нибудь эстетствующего литературоведа. Однажды, читая Дичева, глашатая идеи панславизма,  наткнулся на гневное обвинение евреев в том, что они вынашивают коварные планы установить на земле царство разума. В чем тогда, позвольте спросить, заключается цель славян, а, следовательно, и русских – установить на земле царство глупости? Так мы и так в нем живем.

БИОЛОГ – Да, я слышала по телевидению, по-моему, в передаче “Принцип домино”, как Вас поносили и называли умником.

ЛИНГВИСТ – Телеведущие всех людей делят на две категории: умников и недоумков. Одной из телеведущих я говорю, а вы знаете, что телевизор в народе называют ящиком для дураков. Знаем, – отвечает, – для нас рейтинг важнее. Это ли не царство глупости?

ПСИХОЛОГ – Вопрос о национальных особенностях русской души, конечно, интересный, Но мы отвлеклись.

ЛИНГВИСТ – Да, давайте вернемся к этой глупой гениальной идее. История закончилась печально. Соссюр стал читать все наоборот. Этим занятием он так увлекся, что на этой почве его постигло сильное психическое расстройство, он заболел и вскоре умер еще не в старом возрасте. Если мне память не изменяет, где-то лет 56. Загадка.

БИОЛОГ – На мой взгляд Вы связали все это в цепочку без достаточных оснований. Болезнь могла иметь какую угодно причину.

ЛИНГВИСТ – Мне известны прецеденты. В мою профессию преподавателя иностранного языка входит знание о том, что бессмысленное повторение слов приводит к потере рассудка. Я знаю молодых арабистов, попавших в Кащенко. Впрочем, опыт Соссюра легко повторить. Попробуйте.

ПСИХОЛОГ – А я с Вами согласен. Есть такое явление. Называется семантическая сатиация. Если много раз повторять даже хорошо известные слова, они теряют смысл. Профессиональная болезнь машинисток. Вы думаете, они понимают, что печатают? Ну, а если бубнить все задом наперед, крыша поедет точно.

ЛИНГВИСТ – У меня такой принцип. Если есть какая загадка или тайна, ее разгадка в УСК. Стал я крутить слово value, ничего не получается. Пришлось перевести на русский: цена. И только я это сделал, как загадка раскрылась. Если согласные ЦН читать наоборот, получится разгадка: арабское слово со значением “текст”.

БИОЛОГ – Не понимаю, при чем здесь текст?

ЛИНГВИСТ – Что занимало Соссюра больше всего в этой идее? Смысл. Как переводчик профессионал скажу, что любой знак получает коммуникативный смысл только в тексте. Как говорят специалисты, в контексте или в ситуации. Будучи лингвистом и профессором (а профессор от арабского фассар “объяснять”) он мучился тем, что не понимает, что такое смысл и не может, соответственно, объяснить. Сравните имя Ф.ССР и фассара. Профессор Ф. Соссюр выпал из своего имени, перестал ему соответствовать. А это одна из самых страшных болезней. И в этом все дело. А цена вопроса – одно единственное слово:  текст. И он его не нашел. Как следствие вся последующая лингвистика в буквальном смысле глумилась над смыслом. Не только лингвистика. Логики, психологи, лингвисты, специалисты по семантике почти полвека с упоением анализировали предложение “бесцветные зеленые идеи бешено спят” и упивались тем, что вот, смотрите, смысла нет, а все грамматически правильно. На кой ляд нам этот смысл.

ЛИРИК – Думаю, что абсурдизм одним только соссюрианством не объяснить. Ведь это глобальное мировое движение человеческой мысли. Он началось еще в 19 веке. Впервые обнаружило себя, по-моему, в искусстве. Объяснение должно быть глобальным.

ФИЛОСОФ – Что-то у Вас тоже с логикой стало. Абсурдизм – движение мысли. Парадокс какой-то.

ЛИНГВИСТ – По сути Лирик прав. И мы подойдем постепенно к глобальному объяснению. Но прежде чем начать его поиски, закончим историю с “бесцветными зелеными идеями”.

ПСИХОЛОГ – Давайте.

БИОЛОГ – Вопрос не очень интересный.

ЛИНГВИСТ – Не переживайте. История короткая. Фразу придумал Ноам Хомский, еще один светила в языкознании. Ноам по-арабски значит “сон”, а хами “горячий, бешеный”. Вот и вся история.

БИОЛОГ – Ну и в чем ее смысл?

ЛИРИК – Видно, что Вы еще не освоились с новым образом мысли. Вся соль в том, что во фразе Хомского его подпись. “Бешено спят” как раз и означает: Ноам Хомский. Тьфу ты, заговорился. Наоборот: Имя автора означает буквально по-арабски “бешеный сон”.

БИОЛОГ – Ну и что?

ЛИНГВИСТ – Объясню. Мотив поведения ученого формируется его именем. Точно как у биологических объектов-организмов. Например жаворонок. По-арабски означает “хлопать в воздухе крыльями не летя”. Коль скоро это записано в названии, он это и исполняет, как машинка-автомат, как компьютер.

БИОЛОГ – Но птичка-то не знает арабского языка.

ЛИНГВИСТ – В этом все и дело. Она не училась в Каирском университете как Ваш покорный слуга. Но тем не менее. Должен Вам сообщить по секрету, что жаворонок не знает даже русского.

БИОЛОГ – Разумеется. 

ЛИНГВИСТ – И тем не менее. Делает в воздухе живую воронку. Вам как биологу должно быть известно, что жаворонок не просто кувыркается в воздухе. Кувыркаясь, как отследили Ваши коллеги, он делает круги, а затем, сложив крылья, камнем падает вниз. Теперь вслушайтесь в звучание жаворонок – живая воронка. 

БИОЛОГ – Понятно.

ЛИНГВИСТ – А понятно, что с людьми происходит то же? Они, не зная ни русского, ни арабского, делают то, что записано в их имени по-арабски или по-русски.

БИОЛОГ – Вы хотите сказать, что в имени записывается судьба?

ЛИНГВИСТ – Вы наверное, много прочитали эзотерических книжек.

БИОЛОГ – Да, я увлекаюсь эзотерикой.

ЛИНГВИСТ – А как Вы совмещаете ее с наукой?

БИОЛОГ – Одно другому не мешает. Сейчас наука работает рука об руку с эзотерикой.

ЛИНГВИСТ – Ладно. Сейчас мы эзотерики напрямую касаться не будем, а рассмотрим понятие любовь. Начнем с этимологии.

ЛИРИК – Наверное, правильно будет относить любовь к таким фундаментальным понятиям, как вода, лес, дом которые этимологии не имеют, во всяком случае этимологии в традиционном смысле.

ЛИНГВИСТ – Вы правы. Фасмер производит это слово от общеславянского люб и на этом этимология заканчивается. Но мы попробуем поэкспериментировать со словом. Вычленим согласный костяк ЛБВ и поиграем им в разных направлениях. Вот, например, с теми же согласными  слово вобла.  Имеет оно отношение к делу?

БИОЛОГ – Конечно, нет.

ЛИНГВИСТ – Посмотрим, что пишет о вобле Даль. Так, ничего интересного. Посмотрим тарань, что почти то же самое, т.е. род плотвы. Так. Читаем: “рыба, которую вялят с просолом в огромном количестве”. Да, когда она идет, идет в огромном количестве. Получается, что происходит русское вобла от арабского вабал “быть в огромно количестве, быть обильным”. Это значит, что обилие и вобла – родственники, хотя никто из моих коллег этого не заметил. Вы не изменили своего мнения относительно этимологии слова любовь.

БИОЛОГ – Пока не вижу повода.

ЛИНГВИСТ – В таком случае у меня к Вам вопрос. Что такое любовь с биологической точки зрения?

БИОЛОГ – Наверное, инстинкт, служащий для сохранения рода.

ЛИНГВИСТ – Путем размножения. Не так ли?

БИОЛОГ – Пожалуй, соглашусь.

ЛИНГВИСТ – В таком случае не вижу повода для Вас упорствовать. Любовь и обилие с этой точки зрения настолько близки, что можно было бы читать их разными формами одного слова. И это хорошо видно через арабский: причастие усиленное вабул “обильный очень”.

БИОЛОГ – Все же вряд ли правильным считать любовь понятием биологическим.

ФИЛОСОФ – Разделение наук придумали люди, но вот языковые факты говорят в пользу того, что Творец считал иначе.

 

Про любовь

 

Лингвист – А теперь посмотрим употребление этого слова. Любить по отношению к женщине употребляется как синоним слову познать. Так же и о Боге. Любовь к Богу есть познание его, особенно если учитывать, что Бог есть Истина.

ФИЗИК – Куда Вы клоните?

ЛИНГВИСТ – Я хочу сказать, что женщина – как и Бог – является предметом любви. В этой связи вспоминаются храмовые проститутки, с которыми жрецы публично исполняли акт соития. Проституция здесь неправильное слово. Это не была продажа тела. Это была попытка постигнуть Бога через женщину.

ЛИРИК – Оригинальная гипотеза. И откуда идет слово проституция?

ЛИНГВИСТ – От латинского pro-sto “ставить вперед”, “выставлять на продажу”. Кстати, корень сто в смысле стоять в латыни из русского. Не обязательно, из русского этнического. Из русской части РА.

ЛИРИК – Почему именно из русского. Корень общий, индоевропейский.

ЛИНГВИСТ – Забудьте Вы слово индоевропейское. Это тема особого разговора, но никто никогда не видел этого праиндоевропейского языка. Научная фикция. Русское стоять или ставить происходит от арабского истава “выпрямляться, становиться ровным”. Буква Т здесь вставная. Инфикс. Мотивирующий арабский корень – СВЙ “быть ровным, равным, равняться, стоить” откуда в русском свой, свая, а от производного става еще и стоить.

БИОЛОГ – А свой как Вы пристегнули к корневому гнезду?

ЛИНГВИСТ – Свой это такой же как мы, равный нам. Так вот. Русский язык плотнее, чем любой другой, примыкает к арабскому корню. Поэтому все индоевропейские слова с этим корнем – все из русского. Или арабского. Мы опять отвлеклись, на этот раз от пикантного разговора на тему о том, откуда пришла проституция. 

ФИЗИК – Вы сказали, что слово латинское.

ЛИНГВИСТ – Да. Но если читать его по-арабски, получается “львица”. Вы можете судить об этом по созвучию с перстами. Мало того, другое арабское название этой кошечки лубва (либват) переносно значит “проститутка”.

ФИЗИК – Занятно. Лубва – жрица любви. Определенно здесь русско-арабская связь.

ЛИНГВИСТ – Понятие льва в арабском языке связано с охотой: сад “охотиться, асад “лев”. И в профессиональное речи арабских проституток охотиться значит “искать клиента”.

ФИЗИК – Да и русском языке смотрите: львица ловица. Кстати, львы охотники неважные. В основном-то львица и охотится. Похоже, что арабская либва из русского любовь.

 ЛИНГВИСТ – Так вот, продолжая разговор о любви, хочу обратить ваше внимание на парность терминологии нижней и верхней любви. Судите сами. Вверху лоб, внизу лобок. Вверху голова, внизу головка.

ЛИРИК – Не является ли слово лоб родственным слову любовь?

ЛИНГВИСТ– Из арабской грамматики: средняя огласовка О или У является показателем инструмента, средства. Сравните бур – от арабского баар “рыть колодец, бурить”, толь – от арабского тала “покрывать”, кол – от арабского акал “привязывать”, т.е. то, к чему привязывают. Так что лоб – это инструмент любви. Верхней.

ЛИРИК – Я добавлю: вверху – чело, внизу – член. Вверху – губы, внизу – то же. И вот еще: вверху – сема, внизу – семя. Что же получается? Семинар – это осеменение?

БИОЛОГ – Ну, о-очень остроумно.

ЛИРИК – Я совершенно серьезно. Осеменение, простите, не в смысле извержения семени, а в смысле сообщения смыслов. Что такое сема? Это единица смысла, единица значения.  

ФИЛОСОФ – Интересно, библейское как вверху, так и внизу не об этом?

ЛИНГВИСТ – Вполне возможно. Но надо бы спросить у авторов. Интересней то, что рассматривая проблему в пределах обоих плазменных языков, можно видеть, что парный ряд удлиняется. Вверху – русское ум, внизу арабское умм “мать”. По этой причине русское родить в равной степени относится как к ребенку, так и к мысли.

ФИЛОСОФ – Смотрите: игра в слова заставляет пересматривать некоторые фундаментальные идеи.

ЛИНГВИСТ – То ли еще будет. По опыту анализа терминологии симии и химии, можно заключить, что за подобием терминологическим стоит подобие морфологическое. Сравните: вверху – прямохождение, внизу – прямостояние.

ФИЛОСОФ  –  Потрясающе. Со времен Дарвина прямохождение человека оставалось загадкой для антропологии, да и для всего человечества в целом. А вот как с помощью языка она просто решается.

ЛИРИК – А в чем загадка?

ФИЛОСОФ – Ну, как же. Эволюция происходит в сторону все большего приспособления организма к окружающей среде и его усовершенствования. Однако обезьяна, выпрямившись на ногах, много потеряла. Кривая локомоция намного эффективнее передвижения на прямых ногах, кроме того, увеличиваются нагрузки на позвоночник, что приводит к тяжелым болезням, неизвестным в мире животных.

ЛИНГВИСТ – Антропологи пытались разгадать эту загадку лопатой, разрывая захоронения. Потому что турба по-арабски значит “могила”. Смотрите, какой парадокс. Наука о человеке из-за созвучия превратилась в трупологию. Между тем любые загадки разгадываются головой, инструментом познания. 

ЛИРИК – Чтобы родить плод внизу, надо чтобы головка была на прямом теле, чтобы родить плод вверху, надо чтобы голова была на прямом теле. 

ЛИНГВИСТ – Что касается дарвинизма, то все дело, как всегда, в фамилии. Фамилия Дарвин созвучна с арабским дарийа (в диалектах зарийа) “плотоядный зверь”. Обратите внимание на форму множественного числа завари. Мы вставили букву вав, шестерку, которая, если мы помним, выражает множественность, и получилось русское звери.  Есть такая закономерность: если человек задумывается о начале человеческой истории, он помещает это начало в семантическое поле собственного имени.

БИОЛОГ – Что это значит?

ЛИНГВИСТ – Это значит, что если его фамилия Зверев, то он говорит, что люди произошли от зверей. Я знаю журналиста, в фамилии которого есть звуки КШ. Так он создал теорию, согласно которой, человеческая цивилизация произошла от африканского племени кушитов. Они стали мытарями, собирали куш в кушаки. Накопили денег и создали цивилизацию.

БИОЛОГ – Если бы фамилия Дарвина была бы Блохин, он сказал бы, что человек произошел от блохи?

ЛИНГВИСТ – Это если бы в голову ему пришла идея разобраться с человечеством. Да, я знаю писателя, его зовут Сергей, что созвучно, с арабским сарий “мачта”, а его брата зовут Коля, что созвучно с арабским килаъ “парус”. Писатель написал книгу, где обосновывает идею, что культура начиналась с парусного судна.

 ФИЛОСОФ – Не является ли эта история с Дарвиным результатом простого совпадения?

ЛИНГВИСТ – Сравните другие фамилии. Например, Даррелл. Династия Дарреллов ни о чем, как о животных, писать не могла. Есть другая знаменитая династия. Дуровы. А можете сравнить еще с Доренко. Ведь арабское дарра того же корня означает “науськивать собаку на зверя”. Видно было по журналисту, что он чувствовал себя как охотничий пес на охоте. Каждая из этих фамилий по своему относилась к животным. Но все очень отчетливо и акцентированно позиционировались к животному миру.

БИОЛОГ – Для чего?

ЛИНГВИСТ – Чтобы нам с вами трудно было ошибиться.

БИОЛОГ – Ошибиться в чем?

ЛИНГВИСТ – В определении причины Бытия. В постижении устройства тварного мира. В определении замысла Творца.

БИОЛОГ – Вы верующий?

ЛИНГВИСТ – Вы подымаете вопрос о происхождении слова вера?

БИОЛОГ – Я задала вопрос в обычном понимании.

ЛИНГВИСТ – Все равно этот вопрос по крайней мере требует выяснения места веры в человеческом сознании.

ФИЛОСОФ – Ну, давайте его рассмотрим. Это очень интересно.

ЛИНГВИСТ – Для зрелого сознания постижение логически  важнее веры. На первом месте стоит вопрос: постигать или не постигать? Если мы отвечаем: не постигать, встает вопрос: верить или не верить? 

ЛИРИК – То есть  вера означает автоматический отказ от постижения Истины?

ЛИНГВИСТ – Да, я стою на такой позиции.

ФИЛОСОФ – Скрывается какой-нибудь этимон за русским словом вера.

ЛИНГВИСТ – Разумеется. Вера по-арабски означает “богобоязнь”. Но Истина существует не для того, чтобы ее боялись, а для того, чтобы ее постигали. Так что, возвращаясь к Вашему вопросу, отвечаю: для меня не стоит вопрос верить или не верить. Я просто стараюсь постичь замысел Творца. Верующим рекомендую оцерковиться.

ПСИХОЛОГ – Однако ученые психологи доказали, что вера как компонент человеческого сознания является неотъемлемой его частью. При отсутствии веры происходят функциональные нарушения в психике.

ЛИНГВИСТ – Психологи исследовали эмбриональное состояние человечества. Не все качества эмбриона сохраняет  взрослая особь.

ПСИХОЛОГ – Мы вновь отклонились от темы.

ЛИНГВИСТ – Отнюдь. Мы ведь обсуждаем структуру психического.

ПСИХОЛОГ – Я имею в виду конкретное противопоставление нижней и верхней любви.

ЛИНГВИСТ – Хорошо. Мы сказали, что если присоединить сюда и арабский язык, то сфера видения расширяется. К тому, что было сказано, добавлю, что коитус и собрание, общение, в арабском происходят от одного корня, того же, что заставляет китайцев обувать китаянок в тесную обувь. Помните русское слово жмет.

ПСИХОЛОГ – Самое главное в коитусе оргазм. Какова этимология этого слова.

ЛИНГВИСТ – Хороший вопрос. По-арабски это хараг аъзам “наивысшее возбуждение”. Мне как-то подсказали, что религиозный экстаз, если его наблюдать со стороны, весьма напоминает сексуальное возбуждение. Возьмем название службы, при которой происходит экстаз. ЛИТУРГИЯ. Первое Л отбросим как след арабского артикля. Часть УРГ прочитаем по-арабски, получится то же возбуждение. Буква Т отражает аффикс: ТХРГ, читается тахарруг “возбуждение”, при том, что звук Х передается кружком, как О. Отсюда же оргия и русское торжественный. 

ПСИХОЛОГ – Похоже, что в верхней любви возбуждение имеет место, но оргазма не происходит. Не возвращаемся ли мы к фрейдизму.

ЛИНГВИСТ – Фрейд сделал кардинальную ошибку. Все психозы он свел к нижнему сексу. Но внизу аппарат функционирует исправно, в общем и целом человек получает удовлетворение не мытьем так катаньем, как говорится. Поэтому психозы от нижних проблем скорей исключение, чем правило. Другое дело, верхняя любовь. В этой сфере, как и в нижней есть вечный зов. Но беда в том, что человек еще не знает, как ответить на этот зов. Отсюда неудовлетворенность и все психозы.

БИОЛОГ – Например.

ЛИНГВИСТ – Кажется, во всех религиях без исключения существует практика заморения плоти. Отчего? Чувствуют, что правильно ответить на вечный зов сверху мешает увлеченность плотскими утехами. Отсюда стремление эту самую плоть заморить. Через ночные бдения, непрерывные молитвы, голодания и прочая и прочая. Все это вызывают галлюцинации, которые принимаются как знаки общения с Богом. Своего рода имитация верхнего коитуса. Интеллектуальный онанизм.

БИОЛОГ – Не кажется ли вам, что это правильная позиция, логичная, а главное, – эффективная.

ЛИНГВИСТ – Нет, не кажется. Судить следует по результатам.

ФИЛОСОФ – В чем вы видите результат?

ЛИНГВИСТ – Результат – конкретные знания. Наука за каких-нибудь 300 лет добилась неизмеримо большего результата, чем  вся психопрактика за все время существования человечества. Йог сутками стоит на голове и не может понять, что индийские буквы и коровы, блуждающие по дорогам Индии – одно и то же.

ПСИХОЛОГ – Но Вы сами доказали нам, что в библейских текстах записана объективная информация, высказанная задолго до открытия ее научными методами. То же говорят и о Коране.

ЛИНГВИСТ – Эта информация лишний груз для верующего сознания. Оно все равно не может ни  понять ее, ни воспользоваться ею. Остается только бубнить молитвы как заклинания.

ФИЛОСОФ – С другой стороны, не факт, что техногенная эволюция, дорогу которой проложила наука, благо. Не исключено, что это как раз дорога в ад.

ЛИНГВИСТ – На этом пути есть проблемы. Никто не отрицает. Но они не от избытка знаний, а от их дефицита. Так что и от проблем нас спасет только наука. Если бы было иначе, голова у человека была бы с булавочную головку. Познание не прихоть человека, а замысел Господа.

БИОЛОГ – Так Вы все ж таки верующий.

ЛИНГВИСТ – Нет, я не верю, я знаю. Доказательство наличия Творца заложены в каждой былинке, в каждой клетке организма. Только слепые выбирают между верить или не верить. Возьмите митохондрии. Что это такое?

БИОЛОГ – Это энергетические станции клетки.

ЛИНГВИСТ – Вы видели, чтобы электростанции, тепловые или гидро строились сами?

БИОЛОГ – Нет, но митохондрии возникли в процессе эволюции материи на протяжении миллиардов лет.

ЛИНГВИСТ – Вы полагаете, что построиться линкору из помойного хлама мешает только время? А скажите, кто дал имя этой структуре, которая называется митохондрия.

БИОЛОГ – Ученый, впервые наблюдавший ее. Взял греческие морфемы, как это принято в науке, и сложил из них термин. Митос – это по-моему “нить”, а хондрия – ... не помню сейчас. Но это не важно. Можно уточнить по словарю.

ЛИНГВИСТ – Давайте уточним. Так. hondrion  "зернышко". Ну и где здесь энергетическая станция?

БИОЛОГ – Вероятно, название дано по внешней форме.

ЛИНГВИСТ – Должен сообщить вам важные сведения. Арабский язык предпочитает функциональные номинации. Смотрите. В слове митос русское И восьмеричное заменяем на арабское Х восьмеричное, тем более что оно начертание имеет такое же. Получается МХТ. По-арабски это “станция”. Теперь берем Ваше зернышко в греческом исполнении. Переворачиваем букву n получается буква u, русское у, и читаем кудра “энергия”. Складываем вместе, получаем энергетическая станция. Какие нитки, какие зерна? Повторяю вопрос. Кто дал имя митохондрии? Ваш слепой ученый или Творец?

ФИЗИК – И все-таки, сознайтесь. Вы здесь подгоняете.

ЛИНГВИСТ – Я просто исправляю то, что напортачил ученый, не знавший арабского языка. Причем эти ошибки стандартные. Я могу привести вам десятки примеров, когда арабская Х восьмеричная оборачивается русской И восьмеричной.

ФИЗИК – Десятки не надо, приведите парочку. Для ясности.

ЛИНГВИСТ – Берем слово мессия, читаем И как Х, получаем арабское месих “помазанник”. Берем слово мир читаем наоборот, заменяя И арабской Х, получаем РХМ “пощада”.

ФИЗИК – Вы полагаете, что мир и пощада – одно и то же?

ЛИНГВИСТ – В определенной ситуации да. Представьте себе побежденного противника, который просит мира. Разве это не просьба пощадить? Кстати, арабское салям “мир”, известное всему миру, происходит от русского сломать, слом Побежденный кричит “сломался”, т.е. просит мира, пощады. Так что название мировой религии ислам, что буквально означает “покорность”, имеет русские корни. Но давайте все же вернемся к теме. О чем мы вели речь?

ПСИХОЛОГ – Мы говорили о психозах на почве верхней любви.

ЛИНГВИСТ – Так вот. Поскольку как ответить на верхний зов, человек не знает, а очень хочется, происходят странные вещи в области нижней любви.

ПСИХОЛОГ – Что Вы имеете в виду?

ЛИНГВИСТ – Внизу секс, а вверху искусство.

БИОЛОГ – Как Вы можете сближать эти вещи?

ЛИНГВИСТ – Разве моя вина, что в обоих словах одинаковые согласные СКС.

ПСИХОЛОГ – Вы хотите сказать, что искусство аналог секса в нижней сфере любви?

ФИЗИК – Понятно. Люди приходят на концерт, чтобы посмотреть как музыкант общается с Богом. Как в публичном доме. Кто пришел посмотреть, платит больше.

ЛИНГВИСТ – А вот еще. Внизу клитор, а вверху – культура.

БИОЛОГ – Вы переступаете все границы.

ФИЗИК – Нормально. Для чего существует клитор? Чтобы могла состояться прелюдия. Так? Вот и в искусстве есть прелюдия. Кстати странное слово. Что оно значит?

ЛИРИК  – “Начало, преддверие”.

ФИЗИК – Это понятно. Какова этимология?

ЛИНГВИСТ – Латинская приставка пре, вероятно, здесь употреблена в буквальном смысле, т.е. соответствует русскому перед. Что касается  ludo – “играть, забавляться”, то это слово от обратного прочтения арабского далаъ “быть игривым”, или далл “трепать, играть руками”. 

ФИЗИК – Точнее о клиторе не скажешь.

ПСИХОЛОГ – А скажите. Прелюдия не связано с русским люди?

ЛИНГВИСТ – Связано. Дело в том, что женская функция исполняется в четыре этапа: зачатие, беременность, роды и кормление. Это кроме прелюдии. Название этапов в разных языках путается, наблюдается смещение по времени. Слово, которое в одном языке применяется для одного этапа, в другом языке используется для другого. Русское люди соотносится с арабским  корнем влд “родить”, как русское народ. В английском load применяется для загрузки и для именования загружаемой, т.е. женщины, леди.  В латыни – для прелюдии.

ЛИРИК – А в русском еще для именования пары богов семейного счастья и согласия: Лада и Ладо. И, вероятно, слово плод того же корня.

ЛИНГВИСТ – Правильно. Оттого у нас на традиционных свадьбах кричат ладушки. С чего любовь начинается?

ФИЗИК – Сказали уже, с клитора.

ЛИНГВИСТ – Нет. Это если только в супружестве. А так со взгляда. У арабов есть такая рифмованная штучка: назратон ва-бтисаматун ва-салямон ва-каламон вамауъидун ва-ликаон. Буквально переводится так: “взгляд и улыбка, приветствие и речь, договор и встреча”. Первая фаза в английском обозначается через luk а в русском этот корень приурочен к случке, как и в арабском лука “встреча”. Сравните также образ лука как символа любви в руках у Купидона. По-арабски лаках значит “осеменять”. Лук огородный тоже метает стрелку с семенем.

ПСИХОЛОГ – А что значит имя Купидон.

ЛИНГВИСТ – “Печень”, вообще “центр, середина, место, куда надо попасть из лука”. В переносном смысле вместилище любви или сам возлюбленный. У нас  в этом смысле употребляют слово сердце. Арабское кабидон у римлян, как вы знаете, служило именем бога любви, который вооружен был луком. За луком все:  и взгляд, и встреча и осеменение и роды, сравните арабское халак “народ”

ФИЗИК – Так. Подошли ко второй фазе.

ЛИНГВИСТ – В арабском названии улыбки (корень БСМ) косвенно присутствует семя (СМ). В русском – арабское ълб “загрузка” и любовь по-русски. 

ФИЗИК – Подождите. Объясните нам, зачем такая разбросанность терминов по языкам?

ЛИНГВИСТ – Все что есть в разных языках, так или иначе отражается в плазме.

ФИЗИК – Допустим.

ЛИНГВИСТ  – Зачем допускать. Вы лучше меня знаете, что такое обратная связь.

ФИЗИК – Хорошо.

ПСИХОЛОГ – Не перебивайте. Дайте возможность говорить.

ЛИНГВИСТ – Это отражение необходимо для создания голографического эффекта, чтобы в любой части процесса, в каждой его фазе была записана вся информация о процессе. Вы только посмотрели на женщину, а она, и Вы тоже, уже видите всю картину, вплоть до появления ребенка и его воспитания.

ФИЗИК – Д я, быть может, и не думаю об этом.

ЛИНГВИСТ –  Зачем вам думать, за Вас подумал Творец. Он сделал так, что Ваше подсознание все просчитало.

ФИЗИК – Если человек и знает последствия, то благодаря опыту.

ЛИНГВИСТ – Наоборот. Опыт Ваш таков, потому что все закодировано.

БИОЛОГ – Вот я старалась Вас внимательно слушать, но, откровенно говоря, мало что поняла.

Кукушки  и квакши

ЛИНГВИСТ – У Вас нет еще опыта разбора информационных сценариев процессов. Вы, материалисты, все видите только со стороны материи, потому мало что понимаете. Разберем более простой пример. Кукушка. Мои коллеги говорят, что слово звукоподражательное. Мол, кукушка говорит ку-ку, потому ее так и назвали.

БИОЛОГ  – Разумеется.

ЛИНГВИСТ – Читайте наоборот, получится вполне по-русски “кш коко”.

БИОЛОГ – Но этого не может быть.

ЛИНГВИСТ – Как “не может быть”, если мы же остаемся в пределах фактов.  Почему не может быть, когда это есть. Странно, что будучи биологом, Вы решаетесь возражать. Кому как не Вам известно, что кукушонок, едва вылупившись из яйца, первым делом выбрасывает яйца, а если есть вылупившиеся птенцы, то и птенцов. Вопрос, почему он это делает?

ФИЗИК – Это даже я знаю. Он очень прожорливый, и если останутся птенцы, ему не хватит пищи и он просто сдохнет.

ЛИНГВИСТ – Вы еще мне скажите, что он знает это по опыту.

БИОЛОГ – Очевидно, что подобное поведение как-то записано в его “подсознании”. Хотя какое у цыпленка сознание.

ЛИНГВИСТ – Не как-то, а в его названии и по-русски. А голова у него, заметьте, тоже есть.

ПСИХОЛОГ – Тогда получается, что кукушка как бы произносит свое имя?

ЛИНГВИСТ – Почему как бы? Именно произносит.

ПСИХОЛОГ – Но откуда она знает русский язык?

ЛИНГВИСТ – Из головы. А Вы знаете, что кошка ходит одна? Не догадываетесь, почему?

ФИЗИК – Понял. Потому что в ее имени записано КШ.

ЛИНГВИСТ – А вы знаете, что древесные квакши заселяют территорию так, чтобы быть подальше друг от друга? Почему?

ФИЗИК – По той же причине.

БИОЛОГ – Нет. Нет. Нет.

ФИЗИК  – Крыша поехала.

ЛИНГВИСТ – Возьмем пример еще проще. Что кричит ворона?

ЛИРИК – Карр.

ЛИНГВИСТ – Что это значит?

ЛИРИК – Да ничего. Просто вороний крик. Собаки гавкают, вороны каркают. 

ЛИНГВИСТ – Ах, да. Я забыл, что вы не знаете арабского. Так я переведу.

ЛИРИК – Ворона вместе с Вами училась в Каирском университете?

ЛИНГВИСТ – Чтобы знать пару арабских слов не надо проходить университеты.

ФИЗИК – Что Вы философствуете? Переводите, раз подрядились.

ЛИНГВИСТ –  Арабское слово кар значит “Смола”.

ФИЗИК – Карр означает по-арабски “смола”?

БИОЛОГ – Ну и какая связь?

ЛИРИК – Вы что, никогда не слышали русского выражения черный как смоль?

ЛИНГВИСТ – Кстати, галка из семейства вороньих, означает по-арабски “черная”. При этом известно, что галка не упустит случая, чтобы подкоптиться над дымом. Орнитологи видят в этом санитарную функцию,  но галка думает о другом: ей важнее точно соответствовать своему русскому имени в арабском прочтении. В доказательство она собирает угольки про запас, отчего часто возникают пожары. Сравните согласные в словах ГаЛКа и уГоЛеК.

ФИЗИК – Откуда взяли Вы эти выдумки?

ЛИНГВИСТ – Из документальных фильмов о поведении птиц и разных зверей.

ФИЗИК – Мы говорили о голосах птиц и зверей. Вы, может, знаете и что означает по-арабски бэ-э-э.

ЛИНГВИСТ – Вы имеете в виду баранов?

ФИЗИК – Почему Вы переспрашиваете, вы же хорошо знаете арабский.

ЛИНГВИСТ – Хорошо. Б-э-э – это краткая форма международного подзывного междометия бер, производного от арабского корня БР’ “быть невинным”. Мы ведь это с вами проходили. Вы не очень прилежный ученик.

ФИЗИК – А куда пропало Р?

ЛИНГВИСТ – Вы уж извините баранов. С артикуляционном аппаратом у них неважно. Некоторые звуки так и не научились произносить.

ФИЗИК – А как с гав-гав?

ЛИНГВИСТ – Давайте собак отложим. Они заслуживают того, чтобы их обсудить отдельно.  Лучше вернемся к уже рассмотренному примеру дррт, что, как теперь выясняется, означает по-русски “дрозд”.  Таким образом, и кукушка, и дрозд говорят по-русски. А мы и так отвлеклись от темы любви.

   ПСИХОЛОГ – Я напомню. Мы пришли к выводу, что нижняя любовь имеет фазы и эти фазы прописаны в языковых кодах, причем так, что образуется голографический эффект.

ЛИНГВИСТ – Та степень подробности, с которой мы рассмотрели сценарии любви внизу, достаточна, чтобы понять принцип. Рассмотрим верхнюю любовь. Верхняя любовь, как мы увидели, имеет сходную терминологию, и до некоторой степени подобную морфологию. Чтобы оттенить сходство, приведу еще пару примеров. Вагина внизу и арабское вагна “щека” вверху.  Русские созвучные слова с разными ударениями писать и писать отнюдь не случайное совпадение. Его подкрепляет арабское мизбар “инструмент писания, карандаш, писка” вверху и зубр “половой член”, если хотите “писька”. Сравните латинское пенис и английское pen. Это мы познакомились с сходными, подобными явлениями. Но есть и принципиальные различия. 

ЛИРИК – Эти “письки” пишут разными цветами. Внизу – белым, вверху –черным.

ЛИНГВИСТ – Верное и точное замечание. Но это деталь. Принципиальное различие в том, что нижняя любовь – ночная, верхняя – дневная, нижняя любовь – парная, верхняя – гермафродитная и групповая.

БИОЛОГ – Как это гермафродитная? Разъясните.

ЛИНГВИСТ – Гермафродит – это человек, совмещающий в себе признаки обоих полов.

БИОЛОГ –  Это я и сама знаю.

ЛИРИК – Гермафродит – сын Гермеса и Афродиты.

ЛИНГВИСТ – Так думали древние греки. На самом деле слово является арабским грамматическим термином гер муфрад “не в единственном числе”, т.е. в одном как бы двое. 

БИОЛОГ – Древнегреческие мифы я тоже читала. Почему верхняя любовь гермафродитная?

ЛИНГВИСТ – Потому что познание Истины не требует различения полов. Истину познает не мужчина или женщина, а человек.

ПСИХОЛОГ – А не является гермафродизм замещающей реакцией организма на отсутствие верхней любви.

ЛИНГВИСТ – Именно так. Отсутствие ответа на верхний зов компенсируется активностью в сфере нижней любви. Первая реакция – гиперсексуальность человека по сравнению с обезьяной.  Гиперсексуальность – одна из загадок антропологии. Просто неразделенная любовь вверху опускается вниз. Другая реакция на отсутствие должной активности вверху: признаки верхней любви переносятся на нижнюю, в том числе гермафродизм.

ЛИРИК – Забавно. Не любишь Господа, так на тебе, как напоминание правильной формы вверху,  двое в одном.

ПСИХОЛОГ – А не этим же объясняется так называемая сексуальная революция?

ЛИНГВИСТ – Да. Нижняя любовь  вместо ночной становится дневной и прилюдной, вместо того, чтобы быть парной, становится групповой. Вместо того, чтобы искать вход в интернет Господа головой, люди ищут его головкой. Компенсаторный психоз.

ФИЗИК – Собственно и гермафродизм можно считать следствием психоза?

ПСИХОЛОГ – Нет. Гермафродизм – ответ организма, приводящий к дисфункции организма же. А психозы – это ответы психики, приводящие к дисфункции психического. Надо полагать, что демографические проблемы европейских стран связаны с дисфункцией в нижней любви в результате дисфункции верхней. Понятно, в чем ошибка Фрейда. В поле его зрения была лишь нижняя любовь.

ЛИНГВИСТ – Похоже, опять дело в фамилии. Фрейд созвучен с русским ПРД, означающим нижний дух.

БИОЛОГ – То есть, что значит нижний дух?

ЛИНГВИСТ – Нижний дух отличается от верхнего тем, что пахнет. Помните у Пушкина: Здесь русский дух, здесь Русью пахнет. Верхний дух, извините, запаха не имеет.

ЛИРИК – Прошу прощения. Задница тоже вовлечена в отношения верхней и нижней любви?

ЛИНГВИСТ – А вы как думаете?

ЛИРИК – Похоже, что да. Вот и фразеология: у него задница вместо головы, руки из задницы растут. И в морфологии есть сходство. Вверху два полушария и внизу так же. Только без извилин.

БИОЛОГ – Какая пошлость!

ПСИХОЛОГ – Бывает, что и в голове их нет, кроме одной, да и та – след от фуражки.

ФИЗИК – Я слышал анекдот по телевидению. Березовский озвучил в телемосте из Лондона. Вова приходит домой из школы, задумчивый такой, и спрашивает у папы. Почему у коровы сиськи между ног, а у мамы – между рук? Потому, Вовочка, что у мамы вместо головы жопа. Порой народная мудрость схватывает явления точней, чем наука. 

ЛИНГВИСТ – Вы, наверное, думаете, что Березовский происходит от березы?

БИОЛОГ – Разве нет?

ЛИНГВИСТ – От арабского бараз “стараться оставить позади”, “обогнать”, откуда русское борзая о лошади или собаке, и арабское бираз “испражнения”, т.е. то, что остается позади. Да мы с вами этот случай разбирали. Помните бирюзовых скарабейчиков?

ЛИРИК – Надо же как неожиданно.

ЛИНГВИСТ – А то стал бы он озвучивать на весь мир русское название зада.

БИОЛОГ – Мастер вы обыгрывать случайные созвучия.

ЛИНГВИСТ – Почему случайные. Давайте понаблюдаем за семантическим аналогом Березовского по фамилии Дибров. Это популярный ведущий ночных передач. У всех на виду. Ничего нафантазировать здесь невозможно.

ЛИРИК – Почему аналог? Где это видно?

ЛИНГВИСТ – Это выяснится постепенно. Есть библейский звуковой аналог. Пророчица Дибора, выбравшая, согласно легенде, ритуальное место под пальмой. Дибора по-еврейски значит “пчела”. От арабского дабра “задница”.

БИОЛОГ – Какая здесь связь?

ПСИХОЛОГ – А это мы у Вас должны спросить.

БИОЛОГ – Почему у меня?

ПСИХОЛОГ – А жалко у пчелки где? Биологи должны знать.

ЛИНГВИСТ – Первый вопрос. Почему Дибора села под пальму? Между прочим, Дибров тоже в передаче “Антропология” сидел на деревянном стуле с высокой спинкой и разговаривал с телезрителями через микрофон, который был подвешен высоко вверху. Как бы на верхушке пальмы.

ПСИХОЛОГ – Ну и почему она села под пальму?

ЛИНГВИСТ – Потому что пчела по-арабски нахла, а пальма – нахла.

БИОЛОГ – То есть пчела и пальма по-арабски называются одинаково? Почему?

   ЛИНГВИСТ – Нет, есть разница. Здесь разные гортанные, которые на русское ухо звучат одинаково. Но почему эти два названия очень похожи, опять вопрос к биологии.

БИОЛОГ – Вы слишком много от меня хотите. Я не специалист по пальмам.

ЛИНГВИСТ – И халву никогда не ели.

БИОЛОГ – Причем здесь халва?

ЛИРИК – Постойте. Я, кажется, догадался. Пчела дает сладкий мед, а пальма – сладкие финики, а сладость по-арабски халва, слово, которое мы видим и в арабском названии пальмы и в арабском названии пчелы.

ЛИНГВИСТ – Правильно. Но евреи назвали пчелу по заднице, поскольку именно в этом месте у нее главное оружие. Теперь вспомним заставку передачи “Антропология”. Что мы там видим?

ПСИХОЛОГ – Голову Диброва, которая поворачивается к нам задом.

ЛИРИК – Здорово! Да это же вариант анекдота Березовского. Вместо головы – зад. Надо же так тонко обыграть эту связь. А ведь, наверное, никто не понимает, в чем здесь дело.

ПСИХОЛОГ – Я бы сказал, что этот финт на самом деле есть подпись журналиста. Типа финта Хомского, помните, “бешеный сон”.

ЛИНГВИСТ – Дибров понимает, что вряд ли широкому зрителю будет понятна эта подпись, поэтому не упускает повода, чтобы озвучить русское слово жопа в качестве подсказки. Хотя и так должно быть ясно. Ведь в русском языке есть родственное слово удобрение. Но поскольку удобрения сейчас химические, никому и в голову не приходят правильные мысли. Приходится использовать иносказания типа наполнительница унитазов. Скорее для стилистического разнообразия, нежели для сокрытия смысла.

ЛИРИК – Помню сюжет в передаче Диброва. Инсталляция. Мужик с голой задницей, из который вместо положенного, истекает огонь. Надо же до такого додуматься.

ЛИНГВИСТ – Это не плод раздумий. Это от пупка.  Огонь созвучно говно. Те же согласные ГН. Поэзия.

БИОЛОГ – У вас там где БРЗ, обязательно задница. Ну, а Бразилия?

ЛИРИК – Ну вот они задницы и показывают друг другу и всему миру. Что, Вы не знаете, бразильские карнавалы?

ПСИХОЛОГ – А что значит Рио де Жанейро?

ЛИРИК – Если смотреть русским глазами, получается Рай дегенеро, как бы “рай дегенератов”. Вот куда бы Диброву. Его бы там оценили по достоинству.

ПСИХОЛОГ – Ему хорошо и на нашем телевидении. Кругом коллеги. Он на хорошем счету.

БИОЛОГ – По-моему мы заходим в область криминала. Это же оскорбление личности и целого народа. Разжигание межнациональной розни.

ЛИРИК – Какая рознь? Некоторым очень нравится. Я тоже люблю смотреть бразильские карнавалы. И потом, я Вас не понимаю. Показывать задницы не криминал, а говорить, что показывают задницы – оскорбление народа и криминал. Это как понимать?

ФИЗИК – Я тоже помню этот сюжет с огненными выхлопами из задницы мужика. Но, откровенно говоря, тогда не понял замысел. Но это уже в другой ночной передаче. Потом он стал просто жопой вилять и петь “я целую ее в рот, а она меня наоборот.” Кстати, вопрос к специалисту по идиомам. Почему говорят жопа с ручкой?

ЛИНГВИСТ – С какой ручкой?  Это жопа сручка. Некоторые русские идиомы возникают от заморочек в самом русском. Например, чудеса в решете.

ФИЗИК – А какая здесь заморочка? Понятно, что решето здесь что-то скрывает, но что?

ЛИРИК – Понял. Чудеса вершите. Правильно?

ЛИНГВИСТ – Правильно. Но от русского вершить в арабском варшат “фабрика”, “мастерская”. Так что можно понять выражение и как “фабрика чудес”.

ПСИХОЛОГ – Вернемся к нашим баранам. Мы сказали, что психозы возникают от дисфункции в верхней любви. Насколько широко они распространены.

ЛИНГВИСТ – Что бы идти дальше, мы должны разобрать звезду Давида, по-еврейски щит Давида.

БИОЛОГ – Я читала, что этот символ уже расшифрован.

ЛИНГВИСТ – Вряд ли. Код для всего один. Кто расшифровал звезду Давида, тот знает УСК, знает как расшифровываются идиомы, как раскрываются ритуалы. А поскольку смысл большинства ритуалов остается сокрытым, значит и звезда Давида остается нерасшифрованной.

   БИОЛОГ – Ну и какова Ваша версия?

 

Китайцы, пчелы и сера

 

ЛИНГВИСТ – Я версий не предлагаю. Например, то, что кукушонок выбрасывает яйца из гнезда – это не версия, а точно установленный факт, а то, что это записано в названии птицы, это тоже факт. Что касается звезды Давида, то она раскрывается с помощью того же кода, которым закодирована и кукушка, и жаворонок, и египтяне, и китайцы, и их знак инь-ян, и пчелы, и муравьи.

БИОЛОГ – И даже пчелы и муравьи?

ЛИНГВИСТ – Ладно, оставим на время звезду Давида. И займемся пчелами. Вначале поймем, что таблица Менделеева распространяется не только на химические элементы, а на все Бытие. Кстати сказать, об этом догадывался и сам Менделеев, говоря, что открытый им периодический закон является лишь частью какого-то более общего закона.

БИОЛОГ – Допустим.

ЛИНГВИСТ – Согласно периодическому закону, китайцы занимают свое место в шестой группе, в той же группе, в которой расположена сера.

БИОЛОГ – При чем здесь сера.

ФИЗИК – При том, что китайцы из серы сделали порох. При том, что сера такая же желтая как китайцы, даже желтей, и горит, кстати, синим пламенем.

ЛИНГВИСТ – И все потому, что китайцы и сера находятся в одной и той же группе, и пронумерована эта группа цифрой шесть. И по этой причине мы говорим синь порох в глазу. 

БИОЛОГ – Потому, что порох синий?

Психолог – Нет, потому, что он китайский.

ЛИНГВИСТ – Пчелы тоже находятся в шестой группе и поэтому они...

ЛИРИК – Желтые как китайцы...

ПСИХОЛОГ –  Коллективные как китайцы, трудолюбивые как китайцы...

ЛИНГВИСТ – И как китайцы пишут свои гексаграммы.

БИОЛОГ – Какие гексаграммы? Они же считать не умеют.

ЛИНГВИСТ – Ничего. Это им не мешает лепить из воска шестигранные соты. Причем русское соты по-арабски как раз означает “ушестеренные”. А вы говорите, считать не умеют.

ПСИХОЛОГ – А вот еще важный признак. Всем известна китайская медицина. А самое удивительное в ней иглоукалывание. Укусы пчелы тоже имеют целебное действие.

ЛИНГВИСТ – Тем более, что жало и иголка в арабском называются одним словом ибра. А это совпадает с глаголом повелительного наклонения “исцелись”. Магия. Вы видели, чем занимаются некоторые целители. Они просто бормочут непонятные слова. А мозг больного в подсознании отмечает “абракадабра какая-то”. А по-арабски абракадабра означает “исцелил-он исцелил”. По совпадению частот открывается файл “антивирус” и исцеляет организм. Точно как в компьютере.

БИОЛОГ – То есть вы можете объяснить все методики эзотерической медицины?

ЛИНГВИСТ – Код везде един.

ПСИХОЛОГ – Еврейское название пчелы благодаря Диброву мы запомнили, а какой скрытый смысл в русском названии пчелы?

ЛИНГВИСТ – В этом названии записана идея отделения. Кстати, это выявила официальная этимология. В русском фольклоре пчела выступает как “отделяющая”. Имеют в виду, что появление пчелы наблюдается на стыке сезонов. Т.е. пчела отделяет зиму от весны. Это народное объяснение. На самом деле фасиля “отделяющая” откуда русское пчела, по-арабски называется запятая.

ЛИРИК – С ума сойти. Значит, пчела по русскому ее названию просто шестерка.

БИОЛОГ – Какая еще шестерка?

ФИЗИК – А вы внимательно посмотрите на запятую. Вы наверное, не ознакомились с протоколами прежних заседаний.

БИОЛОГ – По правде говоря, там так много информации, что сразу невозможно все запомнить. 

ЛИРИК – А что там запоминать. Все же в системе. Одно вытекает из другого. Не как в нашей школе. Кстати, почему школа называется школой?

БИОЛОГ – Это из латыни.

ЛИНГВИСТ – Запомните. Латинских слов не бывает. Школа от арабского корня ШКЛ “формировать, образовывать”. Надеюсь, Вы не будете оспаривать тот очевидный факт, что школа образовательное учреждение?

БИОЛОГ – Да, с этим не поспоришь.

ЛИНГВИСТ – Ну, Вы поняли, почему шоколад выливают в формы, а в школах то вводят форму, то отменяют?

БИОЛОГ – Вы меня не путайте. Я же не могу в голове одновременно держать и школу и шоколад.

ЛИНГВИСТ – Надо научиться. Тогда Вы будете понимать программы, по которым все и происходит и формируется. Что такое программа? Это комбинация знаков. В нашем случае это комбинации русских и арабских знаков. Коды РА.

БИОЛОГ – Хорошо. А муравьи?

 

Звезда Давида

 

ПСИХОЛОГ – Нет, нет. Мы постоянно отвлекаемся на посторонние темы. Мы же хотели рассмотреть звезду Давида.

ЛИНГВИСТ – Звезду, так звезду. Вспомним, что арабы смотрят на эту звезду с одной стороны и видят НГМ “звезда”, а евреи – с другой и видят МГН “щит”.

ЛИРИК – Да, мы это помним.

ЛИНГВИСТ – Но арабская звезда – это перевод славянского гвезда. И в этом слове все и дело. Это маска слова гвозди. Помните два гвоздя в руках у бога воздуха Шу на египетской фреске. Мы уже знаем, что это шумеры. И писали они одними гвоздями, которые по-арабски называются семерками. Понятно, что это не просто два треугольника, как думают все люди, а две шумерские семерки, два шумерских клина. То есть этот еврейский щит на самом деле скрывает сим-сим (семь-семь), волшебное слово из арабских сказок, которое открывало дверь клада, где хранились несметные сокровища.

БИОЛОГ – Послушайте, как интересно. А при чем здесь Давид.

ЛИНГВИСТ – Давид – один из иудейских царей и в таком качестве прямого отношения к звезде не имеет, поскольку царь как и сапожник, живет, живет, а потом умирает. А вот звезда Давида вечна.  И это не имя царя, а слово, состоящее из двух слов. Первое слово – два (до), а второе – вид, что по-арабски значит “любовь”. А это значит, что речь идет о двух видах любви. Один гвоздь-семерка показывает на органы нижней любви, лобок, второй – на органы верхней любви, лоб.

ПСИХОЛОГ – Я как чувствовал, что звезда Давида имеет прямое отношение к психическому.

ЛИНГВИСТ – И к физиологическому тоже. Места оволосения на человеческом теле формируют звезду Давида. Только на теле основания обоих треугольников совмещены в линии, соединяющей подмышки. Эти два треугольника образуют два энергетических контура. Они могут работать в унисон, когда возбуждение в одном контуре передается на другой, а могут работать в противофазе, когда работает один контур, вся энергия концентрируется в нем.

Лирик – Поясните на примере.

ЛИНГВИСТ – Говорят, женщина любит ушами. Это значит, что энергия в верхнем контуре вызывает возбуждение в нижнем.

ФИЗИК – Пусть так. Но это факт. А какова причина?

ЛИНГВИСТ – Потому что по физиологической функции женщина является семяприемником. Прием сем (т.е. смыслов) в верхнем контуре по закону резонанса (т.е. по закону совпадения частот) возбуждает энергию в нижнем контуре, ответственном у женщины за прием семени. Обратите внимание. Форма матки девятка, а форма ушей – шестерка. Так что любая женщина является носительницей китайского знака инь-ян, или олицетворением корня жень-шень. На то она и женщина.

БИОЛОГ – А мужчина?

ЛИНГВИСТ – Мужчина, в отличие от женщины, любит глазами. Знаете, почему?

БИОЛОГ – Почему?

ЛИНГВИСТ – Потому что русское зреть, по-арабски значит “сеять семя”. Поэтому, чтобы возбудиться сексуально, мужчина должен зреть.

БИОЛОГ – Так. А пример того, как контуры звезды работают в противофазе?

ЛИНГВИСТ – Если голова перевозбуждается. Например, у бизнесмена, голова которого постоянно занята просчитыванием вариантов, могут возникать проблемы внизу. Вся кровь идет к голове, а в головку не поступает.

ПСИХОЛОГ – Любопытно. Но все же психический аспект верхней любви интересней.

ЛИНГВИСТ – Да, Фрейд был не прав, когда все сводил к низу. Все проблемы от головы. В настоящее время совокупный человеческий мозг спит крепким сном. Но как мы говорили, Вечный Зов идет сверху постоянно. Сонный разум это чувствует и  предпринимает усилия, чтобы ответить. В этом отношении интересно понаблюдать, что произошло с сектой скопцов.

ФИЗИК – Это что за секта? Добровольно оскопляли себя?

ЛИРИК– В православии была такая секта. Теперь понятно. Они представляли, что верхнему гвоздю мешает подняться нижний, показывающий в противоположную сторону. Чтобы возвыситься, они лишали себя нижнего гвоздя.

ЛИНГВИСТ – Верно. Тем более что русское оскопить происходит от арабского ФКС “проколоть яичко”, “раздавить яйцо руками”. Совершая эту манипуляцию, они фактически кодировали себя, поскольку писали на своем теле знак СКП, который их психика читала на русском языке. В итоге все это движение, как пишет Даль, выродилось в скопидомство. Они стали скупать недвижимость и скапливать деньги.

ПСИХОЛОГ – Понятие гвоздя, как выясняется, играет в подсознании важную роль. Надо выяснить его этимоны.

ЛИНГВИСТ – Гвоздь в обычном понимании происходит от арабского корня ГВЗ, от которого образуется глагол га:за “проходить сквозь”, “пересекать”. Собственно гвоздь и сквозняк – родственные понятия.  От этого же корня в арабском образуется гава:з “разрешение”. Сравните в русском это дело не пройдет и русскую же идиому никаких гвоздей. Здесь, конечно, имеется в виду не железные гвозди, а дозволение, гаваз. Но для нас важнее другое значение слова гаваз или заваг: “женитьба, брак”, т.е. любовь. Поэтому, за русской гвездой скрывается два брака, два вида любви. По сути дела выражение звезда Давида  в скрытом виде одну и ту же идею выражает дважды. Один раз через понятие гвозди, которое прячется за русским гвезда, второй в имени Довид.

ЛИРИК – То есть за звездой Давида на самом деле не два гвоздя, а четыре?

ЛИНГВИСТ – В общем да. За каждым нарисованным шумерским гвоздем скрывается два. Иначе говоря, внизу свое сим-сим, вверху – свое.

БИОЛОГ – Это как?

ЛИНГВИСТ – Нижнее СМ-СМ означает, что плода не будет, пока  в конкретное тело (сомо) женщины не войдет конкретное семя мужчины: СМ + СМ.

ФИЗИК – Если я правильно понял, в нижнем СМ-СМ записано сомо-семя. А в верхнем?

ЛИНГВИСТ – В верхнем записано следующее. Плода не будет, пока каждое исм (по-арабски исм означает  “имя“) не получит правильную сему. Имеется в виду соединение слово-сема. Чем мы с вами, кстати, и занимаемся.

ПСИХОЛОГ – Итак мы имеем четыре сакральных гвоздя. Что это нам дает?

ЛИНГВИСТ – Понимание, например, сакрального обряда самурая, который пытается собрать вместе эти гвозди-семерки.

БИОЛОГ – Каким образом?

ЛИНГВИСТ – Ну, одна семерка записана по-русски в их названии.

БИОЛОГ – Но они же русского не знают.

ЛИНГВИСТ – Да, они как пчелы, которые не знают, что соты – шестерки. Но плазма РА определяет поведение и самураев, и пчел, и, как мы видели, и кукушек и дроздов и жаворонков, и даже гусениц. 

БИОЛОГ – Ладно.

ЛИНГВИСТ – Вторая семерка – меч, символизирующий железный гвоздь.

БИОЛОГ – Не слишком ли вольно вы трактуете японский меч.

ЛИНГВИСТ – Дело не в национальности, а, во-первых в копье, арабское название которого РМХ, созвучно в арабском прочтении с СМР “гвоздь”. Чередование С-Х мы обсуждать не будем. Все остальное холодное оружие – вариации на тему копье-гвоздь.

   БИОЛОГ – Ладно, согласимся. Где остальные семерки?

   ЛИНГВИСТ – Третья семерка – начертание разреза на животе самурая. Это перевернутая семерка. Если хотите, кесарево сечение.

   БИОЛОГ – И четвертая?

ЛИРИК – Я понял. Четвертая семерка – это сама смерть.

БИОЛОГ – Да, но на самом деле мотив харакири другой. Это честь самурая.

ПСИХОЛОГ – Похоже, однако, что это внешний мотив, чтобы оправдать как-то всю процедуру, отражающую стремление ответить на Верхний Зов. Психоз. А почему Вы сравнили харакири с кесаревым сечением?

БИОЛОГ – Ну как Вы не понимаете. Кесарево сечение делают, когда родить не могут.

ЛИНГВИСТ – Давайте посмотрим, как собирал семерки Сталин в системе образования.

ЛИРИК – Подождите. Попробую ответить. Во-первых, школьное образование начиналось с семи лет. Во-вторых, базовым образованием была семилетка. В-третьих... Что же в-третьих? А! Начало учебного года в сентябре.

БИОЛОГ – Причем здесь сентябрь? Сентябрь девятый месяц, а не седьмой.

ЛИРИК – А по названию – седьмой. В Древнем Риме год начинался с марта. Соответственно септембер – значит “седьмой”, октябрь – восьмой, ноябрь – девятый, декабрь – десятый.

ЛИНГВИСТ – Латинское sept от арабского сабъат “семерка”.

ЛИРИК – Хорошо. А где же четвертая семерка?

ЛИНГВИСТ – Молодежь, конечно, не знает, а кто учился при Сталине, должен помнить, что писать разрешалось только...

ЛИРИК – Понял! Фиолетовыми чернилами.

ЛИНГВИСТ – Вот вам и четыре семерки.

ФИЗИК – Может быть поэтому, старое образование было, если не самым лучшим в мире, то уж одним из самых лучших.

ЛИНГВИСТ – Как бы там ни было, все равно все пошло прахом. Потому что пробуждение это не исполнение ритуалов, а раскрытие смыслов конкретных слов. Верхнее сим-сим. Сим-сим в арабской сказке открывал клад. Здесь на русским КЛД арабское хулу:д “вечность”.

ПСИХОЛОГ – И все же я думаю, что семерка воздействует  благоприятно на восприятие знаний. Не случайно в школу отдают с семи лет.

БИОЛОГ – Опыт показывает, что можно начинать учиться и с шести лет, а, может быть, и раньше.

ПСИХОЛОГ – Не спорю. Но для этого необходим индивидуальный подход, особые методики. А в условиях массового обучения дети, начавшие учебу в шесть лет, зачастую остаются в первом классе на второй год, а потом становятся отличниками. Я знаю такие случаи.

ФИЗИК – Согласен.

ПСИХОЛОГ – И все-таки чувствую, что понятие гвоздя мы пока до конца не разобрали.

ЛИНГВИСТ – Вот еще один пример. Речь пойдет о казни Христа. Кажется, все, что можно было написать об этом событии, уже написано. Написаны тонны книг. Но, возможно, о самом главном не сказано.

ПСИХОЛОГ – Что Вы имеете в виду?

ЛИНГВИСТ – Я имею в виду гвозди, которыми прибивали его тело к кресту.

ПСИХОЛОГ – Вы полагаете, что эти гвозди того же сакрального свойства? Да действительно, четыре гвоздя. Хотя есть варианты описания казни с тремя гвоздями.

ЛИРИК – И четыре евангелия.

ЛИНГВИСТ – Нет, четыре евангелия, кажется, по другой причине. Дело в том, что в арабской традиции грех признается только по показаниям не менее четырех свидетелей. Это след арабской четверки. Ведь евреи и арабы, вспомним, имели общего праотца Авраама, по-арабски Ибрахима.

БИОЛОГ – Вы говорите, самого главного не написали. Все это известно и хорошо описано. Вы не сказали ничего нового.

ЛИНГВИСТ – Новое в том, что никто не обратил внимания на то, что казнь происходила в пятницу, а пятница по-еврейски называется “день гвоздя”. Неужели это обстоятельство ничего не меняет? Подумайте только. В день гвоздя вбили в тело Христа четыре гвоздя.

ЛИРИК – Подождите, был и пятый гвоздь. Копье. Несомненно, это был ритуал, в котором прописывается формула прояснения смысла 1+4. Кстати, удар копья пришелся как раз по печени. А это, как мы знаем, бог любви Купидон.

ЛИНГВИСТ – Да, каббада по-арабски означает “попасть прямо в печень, попасть прямо в середину”. 

ФИЗИК – Но Вы говорили, что евреи нумеруют дни недели через буквы алфавита. Теперь выясняется, что пятница – это “день гвоздя”.

ЛИНГВИСТ – Все правильно. Шестой день недели называют именем шестой буквы алфавита, т.е. йом Вав. Это та, уже известная нам шестерка, которая знакома нам по запятой. Но евреи ее пишут не шестеркой, как арабы, а семеркой. И называют гвоздем. Вав это по-еврейски “гвоздь”. Кстати, и в арабской, и в еврейской культуре пятница день любви. Нижней. Перекличка с китайцами. А у арабов Пятница еще и день верхней любви. День соборной молитвы.

ФИЗИК – Подождите. Так ведь и на флаге Израиля синие полосы, и сама звезда изображена синим цветом, шестым. Здесь какой-то сдвиг от семерки к шестерке. А, может быть, евреи как и китайцы пронумерованы цифрой шесть?

ЛИНГВИСТ – Нет. Номер у них другой. Давайте еврейский вопрос затронем позже. Но то, что в символике евреев так много шестерок, не может не отразиться на их сексуальной стороне.

ЛИРИК – Это правда. На эту тему есть большая литература.

БИОЛОГ – Возможно вопрос казни Христа можно прояснить через его имя?

ЛИРИК – Имя его мотивировано. От греческого хризос “помазанник”, калька с еврейского мессия “помазанник”.

БИОЛОГ – Мессия ведь означает “спаситель”, разве нет?

ЛИРИК  – По-моему, это значение вторично. Долго ждали помазанника в качестве спасителя, так что слово мессия стало означать и спаситель. А что скажет лингвистика по поводу имени Христа.

ЛИНГВИСТ – Да, в арабском языке корень МСХ означает “мазать, стирать”. Отсюда масих “помазанник” и масихиййа “христианство”, буквально “помазанничество”. Но вот что странно. Совсем созвучный с ним корень МСХ с другим гортанным, причем разница между двумя гортанными доступна только арабскому восприятию, означает совсем другое. И это другое значение, на мой взгляд, больше подходит к Христу.

БИОЛОГ – И что же значит этот корень?

ЛИНГВИСТ – “Преображение”. Причем я проверял восприятие этого корня верующими. Я неоднократно задавал им вопрос: как вы думаете, какое значение подходит больше Христу по смыслу: помазание или преображение? И все в один голос всегда отвечали: конечно, преображение. 

ФИЗИК – Пожалуй, с ними согласился бы и я. Но тогда выходит, что Христос не помазанник, а преображенец? А в еврейском эти два гортанных различаются?

ЛИНГВИСТ – Я же вам сказал, что никто, кроме арабов не может их различать. В слове масих-помазанник это Х восьмеричное, которое, как мы уже знаем в русском заменяется И восьмеричном, а евреи заменяют его знаком, похожим на наше П. А поскольку в слове мессия мы видим и восьмеричное, то это слово русское, а не еврейское. А в слове масих-преображенец Х-шестисотое, которое в других языках часто превращается в К. Русское маска того же корня.

БИОЛОГ – Что значит Х шестисотое?

ЛИНГВИСТ – То Х, которое имеет числовое значение 600.

ЛИРИК – Получается, что Христос был как бы маской Бога на земле. Бог в маске человека. Воистину Преображенец. И христианство правильней называть в таком случае преображенчество.

ПСИХОЛОГ – Собственно говоря, Христос воплощал египетскую идею масок. Ничего здесь удивительного нет. А евреи, возможно, просто перепутали корни, коль скоро они не различают эти два разных звука.

ЛИРИК – Между прочим, идея преображенчества очень ярко воплощается в католичестве. Вспомните ку-клукс-клан.  И потом всякие тайные ордена.

ЛИНГВИСТ – Здесь еще сыграло то обстоятельство, что слово католик содержит като, которое можно прочитать как арабское  гата “покрывать”. Получается, что католичество есть “сокрытие ликов”. Чем все время католики и занимались. Так, незаметно мы ушли от события “дня гвоздя”. А на мой взгляд, в казни Христа очень важно не только то, что он был распят на кресте, а и то, что гвоздями прибивали его тело к дереву.

БИОЛОГ – А что это может дать? Само собой разумеется, что крест был деревянный.

ЛИНГВИСТ – Есть змееборческий миф в германском варианте. Германский бог по имени Один вел борьбу с чудовищем, и, победив его, подбежал к дереву познания и пригвоздил себя к нему копьем. Нельзя исключать, что история с Христом есть вариант змееборческого мифа.

БИОЛОГ – Вы не верите, что Христос существовал в действительности.

ЛИНГВИСТ – Ну вот, опять возвращаемся к проблеме веры. Причем здесь верить или не верить? Если Вы верите, у Вас нет проблем. Идите в церковь и закончим разговор. Лично для меня все равно, был Христос, не был. Я филолог. Я не могу выступать экспертом по вопросу подлинности данной истории. Для меня важно то, что имеется некоторая семантическая конструкция, которая воздействует на сотни миллионов человеческих голов, независимо от того, история эта подлинная или миф. 

БИОЛОГ – А на мой взгляд, вы здесь глубоко заблуждаетесь. Как это не имеет значения, подлинная история или нет?

ЛИНГВИСТ – Поясню на примере. В древнегреческой мифологии есть такой короткий сюжет. Ревнивая Гера наслала на Геракла болезнь ума и тот в гневе убил своих детей, рожденных от любимой жены Мегары.

БИОЛОГ – Мегеры?

ЛИНГВИСТ – Нет Мегары. Мегера – это другая женщина. Так вот. Гера по-арабски “ревнивая”, Геракл – по-арабски гер акил. А Мегара соответственно – “предмет ревности”.  По всей видимости, никакого Геракла в реальности не существовало, как не было и Геры. Вымышленный Геракл убил вымышленных детей. А вот реальность. Некий Чекотила убил несколько десятков реальных людей. Почему? Потому что по-арабски катил “убийца”. Смотрите. Одна история вымышленная. Другая реальность. А механизм управления поведением не различается. В том и другом случае голова работала одинаково.

БИОЛОГ – Вы меня не убедили. Ваша позиция непричастности позиция безнравственная. Вам все равно, убивал Чекотила или нет?

ЛИНГВИСТ – Да что с Вами. На то, есть правоохранительные органы. А Вы пришли сюда, чтобы меня осудить? За серийного убийцу? Может и за Геракла меня осудите? Ха-ха-ха. Чего же с Вами спорю. Как я сразу не догадался. Вы же лев.

БИОЛОГ – А Вы откуда знаете?

 

Львиный прайд

 

ЛИНГВИСТ – По позиции. Львы всегда занимают такую позицию. Позицию осуждения. Сравните русское суд и арабское усуд “львы”. Впрочем, и по осанке видно, по прическе. То обстоятельство, что Вы Лев, усиливается Вашей профессией.

БИОЛОГ – При чем тут профессия?

ЛИНГВИСТ – Ну, как же. Вычленяем согласные БЛГ, что значит голубизна, царство льва. Пятерка. Вы наверно и в школе отличницей были?

БИОЛОГ – В общем, да. Я очень хорошо училась.

ЛИНГВИСТ – Вы думаете, почему Булгаков так интересовался Пилатом?

БИОЛОГ – Разве это связано с фамилией писателя?

ЛИНГВИСТ – А как же. Булгаков, будучи тоже львом, то есть  судьей, не мог пропустить Пилата, который мог бы рассудить, а умыл руки. А знаете, почему Пилат умыл руки? Потому что корень ФЛТ означает уйти, ускользнуть, в том числе и от ответственности. Сравните с фамилией главы администрации Ельцина.

ЛИРИК – Филатов? А как Филатов уходил от ответственности?

ЛИНГВИСТ – Про самого Филатова ничего не могу сказать, а то, что Ельцину помогал это делать, это уж точно.

ЛИРИК – Фамилии-то разные. Одно дело Филатов, другое – Ельцин.

ЛИНГВИСТ – Ельцин как раз и означает “уйти от ответственности”. В обратном прочтении. Весь этот абсурд, все эти идиотские указы творились специально для того, чтобы было от чего уходить. От импичмента, например. Но коронный финт был сделан под занавес. Мало того, что ушел. Ушел с гарантией, что его не будут уголовно преследовать.

ПСИХОЛОГ – Тема для диссертации. А еще лучше сюжет для романа.

ЛИНГВИСТ – У меня есть друг Алексей Меняйлов. Писатель. Вслед за Булгаков много лет интересуется Пилатом. Скрытый Лев Толстой. Кстати, среди его кумиров – Лев Толстой и Булгаков. Такой львиный прайд.

ПСИХОЛОГ – А фамилия Меняйлов какое отношение имеет к Африке?

ЛИНГВИСТ– На первый взгляд, никакого. Да я никогда и не обращаю внимание на фамилии без повода. И вот читаю его роман “Понтий Пилат”. Надо признаться, что художественную литературу с некоторых пор я вообще читать не могу. Но тут случай особый. Пообещал автору, что через некоторое время встретимся и обсудим. Когда я что-нибудь читаю, я не только и не столько слежу за содержанием, сколько стараюсь понять, почему автор пишет об этом. Роман начинается с сюжета с перстнем. Понравилось, что автор понимает суть его как символа власти. Но, думаю, я бы мог быть полезен ему, поскольку многое могу добавить. Сюжет плавно перетекает на обладателя перстня, Понятия Пилата, который представляется автором как всадник в прошлом. Стоп, думаю. Это не спроста. Чтобы было ясно, в чем дело, скажу, что всадник по-арабски фарес. Тот же корень ПРС. Закрываю книгу и, смотря на фамилию, начинаю читать ее и справа налево и слева направо. Нет, на ПРС (ФРС) не выходит. Перевожу смысл фамилии на арабский, и вот оно: СРФ.  Дальше все идет как по маслу. Сюжеты меняются, но главное в них – неизменное ПРС, то проститутки (ПРС), то киники-прорицатели, по-арабски ФРС.  Вдруг в голову приходит идея. А что если посчитать в тексте, на каком месте будет первое упоминание ПРС и на каком – последнее. Оказалось, что перстень в романе третье слово, а всадник – третье с конца.

ЛИРИК – Автор не знал, что всадник и перстень связаны созвучием через арабский?

ЛИНГВИСТ – Откуда? Потом я показал Алексею это чудо, но, он в него не поверил и не понял даже, в чем дело. Жалко. Писатель он проникновенный. Куда там Булгакову. В одном из ранних рассказов, называется “При дороге”, читаю диалог, происходящий между Пилатом и четырьмя его спутниками. Убивают черепаху, копьем. Показалась кровь. Красная – восклицает один из них. А ты думал – зеленая? Надо же, думаю, так точно проговорить формулу прояснения смысла. Черепаха тоже здесь неспроста. Не знаю, знал ли Алексей, что Голгофа означает “череп”. Место локализации этой самой формулы. Когда китайцы говорят, что их письменность возникла от гадания на костях черепахи, то говорят о той же черепахе, которую убивали герои рассказа Меняйлова. Черепаха здесь потому, что созвучна с русским череп. Вообще, таких сюжетов у Меняйлова очень много. Пишет, как клавишами по нервным кодам играет. Отрицает рациональное познание. Все должно по интуиции – говорит. А сам такой психоанализ проводит, что исключительно одна логика. А с Пилатом он, как мне представляется, ошибся адресом. Он не Пилата с Искариотом ищет, а Платона с Сократом. Меняйлов не просто судья. Мало кому удается подняться выше своего имени, а Меняйлов поднялся.

БИОЛОГ – И все же чувствую, что Вы имеете какое-то скрытое предубеждение против нравственности.

ЛИНГВИСТ – Признаюсь, меня раздражают разговоры о нравственности. Поэтому и не люблю русскую классическую литературу. Слишком много назидательности. А все из-за того, что наша литература заражена толстовщиной. А то, что религия – носитель нравственности, тоже неправда. Судите сами. Христиане поклоняются заповеди не убий. А разве есть на свете, кто убил больше, чем они? Огнем и мечом завоевали мир. Законы нравственности записаны на биологическом уровне и исполняются там с большей последовательностью.

ЛИРИК – Действительно, в животном мире редко происходят убийства ради самого убийства. Один негр из племени каннибалов говорит христианину. Да, случается, что мы иногда убиваем одного, второго. Потому что кушать хочется. А вы по какой причине убиваете людей миллионами?

ЛИНГВИСТ – Чаще всего о нравственности говорят лицемеры. Или львы. Кстати сказать, Христос был львом. Он же царь. А любой царь лев. По этой причине людей доставал своими притчами о нравственности. Считается, что он учил своих учеников знаниям. Каким знаниям? Где эти знания? Ученики есть, а знаний нет. Одни притчи. Или ученики были неспособными. Такое бывает. Человек заканчивает вуз, а в голове пусто.

БИОЛОГ – А что значит притча?

ЛИНГВИСТ– Если читать это слово с конца, получается ачтирп. Что соответствует эмфатическому С, а начальное П переходит в придыхание. Получается астирах или устура “легенда”, “история”, “выдумка”.

   ФИЗИК – Так оно и есть.  Это как у Пушкина: “Над вымыслом слезами обольюсь”.

ЛИНГВИСТ – И все же на термины нравственности я смотрю с интересом. Как, впрочем, и на любые другие слова и термины, не имеющие мотивации. Мне интересно наблюдать, как раскрывается их истинный смысл. Например, мораль, прочитанная задом наперед, превращается в “запрет”, л-харам при обычном падении гортанной. Этика, наука о должном, превращается в арабское иттика “богобоязнь”. Совесть по-арабски СВСТ означает “моль, жучок, все, что грызет”, отсюда мы говорим угрызения совести.

ЛИРИК – В русской культуре все более утверждается мысль о том, что знания – это не то, что черным по белому, а некое ощущение счастья, которое приходит иногда к человеку в измененном состоянии сознания, при клинической смерти, при медитации или в белой горячке. Ощущение того, что все знаешь. Однажды в программе Диброва-Жопова прозвучала эта мысль из рта самого ведущего.

ФИЗИК– Да, я смотрел эту передачу. И другую его передачу, посвященную неокаббалистике. Забыл фамилию еврея. Как его...

ЛИНГВИСТ – Простите, Я Вас перебью, пока Вы вспоминаете и пока я тоже не забыл. Белая горячка почему так называется?

ФИЛОСОФ – Трудно сказать.

ЛИНГВИСТ – Да нет. Не трудно. Здесь не цвет имеется в виду, а арабское баъл или бал “голова”. Это же болезнь головы. Так же и белый гриб. Не белый, а главный. Сравните: белый гриб боровик всем грибам полковик.

ФИЛОСОФ – Здорово!

ЛИНГВИСТ – Ну, как? Вспомнили фамилию еврея.

ФИЗИК – Да бог с ним. Дело не в фамилии. Он тоже говорит: знания, знания. И его ученики, как попки дулдонят вслед за учителем: знания, знания, ошеломляющие знания. А Дибров, не желая того, сам и разоблачил их. Ну вот, – спрашивает, – какое первое знание вас ошеломило? Сформулируйте. А им и сказать нечего. Мы ощущаем..., мы ощущаем, что мы знаем. Оказалось, что все это не знания, а ощущение.

ПСИХОЛОГ – Психотехника называется.

ЛИНГВИСТ – В Библии рассказывается о дереве познания добра и зла. Согласитесь, странная фраза. Добро и зло не могут быть предметом познания в прямом смысле. Арабская грамматика проясняет, в чем дело. В арабском языке добро и зло –оценочные слова.  Утро добра переводится как “доброе утро”.  То есть переводить надо не всегда как добро и зло, а как правильное, хорошее или неправильное. Иными словами познание может быть правильным, а может быть неправильным. В сфере нижнего познания это означает все виды удовлетворения сексуальной потребности, которые не приносят плода. Также есть неправильное познание в сфере верхней любви. Психотехника, например, существует столько, сколько человечество себя помнит. Но вместо знаний оно дает ощущения. Как онанизм внизу. От арабского ана “я”. Так и вверху. Человек любит не Бога, а себя. Это заставляет его онанировать со своей головой или задницей. Кстати, знаете, как наука объясняет происхождение слова онанизм?

ЛИРИК – Был такой пастух по имени Онан, смотрел на овечек и извергал семя на землю.

ЛИНГВИСТ – Он даже не овечек любил, а себя. Так же и эти интеллектуальные онанисты. На самом деле это такой пылесос. Деньги из карманов высасывает.

ЛИРИК – То, что Вы рассказали, понятно. Непонятно, откуда и для чего здесь дерево.

ЛИНГВИСТ – Да это и не дерево вовсе, а арабское слово дирайа “познание”. Буквально: бывает, что познают познанием правильным, а бывает, что познают познанием неправильным. Поэтому верхним онанистам деревья и мерещутся. Берут баранов и режут их под деревьями. Объясните мне смысл ритуала?

ЛИРИК – Понятно. Как льется кровь невинной девушки при первом вхождении в нее мужчины, так и должна литься невинная кровь при познании.

ПСИХОЛОГ – Это дерево имеется во многих религиях.  В древнейшем направлении буддизма, которое называется  тхеравада, есть культ деревьев. Самое главное дерево тхеравадинов растет на острове Шри-ланка. Предполагается, что под ним в 3 веке до н. э. восседал сам Будда. Ветки с этого дерева развезены в разные страны буддийского мира и укоренены.

ЛИНГВИСТ – А что значит тхеравада?

ПСИХОЛОГ – Тхера – “путь”, вада – учение. Некоторые переводят термин как “учение старейшин”.

ЛИНГВИСТ – Значит точного понимания термина нет. Похоже, что это русское слово дерево, сложенное с вада. На букву Х не обращайте внимания. Это не отдельный звук, а придыхательный признак предшествующей буквы. Буквально: учение о дереве. Правильнее: учение о познании. Чтобы вам это не показалось странным, скажу, что и Будда, и карма тоже русские слова.

БИОЛОГ – У Вас все из русского или арабского.

ЛИНГВИСТ – Так оно и есть. Судите сами. Цель буддизма состоит в том чтобы вывести человека из омраченного состояния, называемого кармой. Карма от обратного прочтения русского мрак, а Будда от русского будить. Индийское значение слова Будда  “просветленный” несколько уводит от смысла.

ПСИХОЛОГ – Понятно. Индусы воспринимают карму как свое слово, означающее “содеянное” и потому говорят, что причина мрака в содеянном. Ну, а если, скажем, ребенок еще пока ничего не содеял, то надо придумать прошлые жизни. Это как у нас. Все причины в космосе. Поди проверь.

 

Психозы в поле любви

 

ЛИНГВИСТ – Вот еще одно дерево. (К психологу) Вы должно быть знаете синдром под названием “танец дервишей”.

ПСИХОЛОГ – Это больше по части психиатрии. Но я тоже знаю, что это такое. У шизофреников случаются припадки, когда они не переставая, иногда до 16 часов подряд, ходят по кругу малого диаметра. Это называется “танец дервишей” потому, что в исламской бродячей секте дервишей имеется подобный ритуал.

ЛИНГВИСТ – Все термины ислама русского происхождения. Это в равной степени относится и к секте дервишей. В арабском языке это слово не имеет мотивировки. Потому что оно русское. Буквально “дерево ищи”. Что касается 16 часов, то этот срок определяется созвучием арабского ситташар – “шестнадцать” и исташъар – “стараться прочувствовать”. Если кто-то не согласен, пусть даст другую трактовку.

 ЛИНГВИСТ – Все это попытки найти Бога. Некоторые просверливают себе дырочки в черепе и вставляют туда кольцо. Объясните мне смысл этой моды?

ФИЗИК – Тоже понятно. Показывают Богу брачное кольцо. Смотри, мол, боженька, мы готовы к соитию. 

ПСИХОЛОГ – Психоз, причем массовый.  

ЛИНГВИСТ – В Африке есть такой ритуал. Режут корову, а затем мажут ее кровью свою голову. Объясните мне смысл ритуала?

ФИЗИК – Думают, что голова, как головка, пока кровью не вымажется, оргазма не будет.

ЛИНГВИСТ – Все это познание зла. В голове от этих ритуалов, как от передач Диброва, не прибавляется.

ЛИРИК – А вот есть еще одна ночная передача. Любопытная.

ЛИНГВИСТ – Вы Гордона имеете в виду?

ФИЗИК – Он приглашает ученых. Интересные беседы бывают.

ЛИНГВИСТ – Чтобы понять их правильно, надо посмотреть на фамилию ведущего и послушать, что он сам говорит.

ФИЗИК – Сам он редко, когда говорит. Делает умное лицо, как будто понимает.  А что у него в фамилии?

ЛИНГВИСТ – Гордон – это гардина. Так он себя и чувствует.

ЛИРИК – А в чем это проявляется?

ЛИНГВИСТ – Надо перевести на арабский. Гардина по-арабски химар. Помните, у него была передача “Хмурое утро”. Сидел там и хмурился. Это все равно что бабочки Проханова или жопа у Диброва.

ФИЗИК – Как будто арабский знает.

ЛИНГВИСТ – А что он заявил в ночной передаче? Хочу, говорит, – скрестить ужа с ежом. Как это произведение называется?

ФИЗИК – Надо спросить у Биолога.

БИОЛОГ – Уж с ежом не скрещивается. Это просто выражение такое.

ЛИНГВИСТ – В греческой мифологии это называется химера. Чувствуете, где собака зарыта? То есть химера – это животное, у которого части тела от разных животных.

БИОЛОГ – В греческой мифологии указывается, какие части от каких животных.

ЛИНГВИСТ – Там частный случай. Химеры разные бывают. Вот, например, сфинкс. Тоже химера. Термин имеет более широкое применение. У него есть литературная ипостась. Оксюморон называется.

БИОЛОГ – А что такое оксюморон?

ЛИРИК – Это такой стилистический прием, когда соединяются несоединяемые, противоположные понятия. Там, радостное горе, например, или веселая печаль, звонкая тишина, сладкая боль. Поэты любят такие штучки.

ФИЗИК – Понято. Те же химеры, но словесные.

ФИЛОСОФ – Как я понимаю, чтобы до конца понять ситуацию, надо выяснить происхождение слова химера или его родственника оксюморон.

ЛИНГВИСТ – Да, Вы правы. Химера и оксюморон ближайшие родственники. Оба являются разными искажениями арабского слова химар “осел”, символ глупости. Осел, кстати, как и Гордон, постоянно хмурится. И знаете почему осел хмурится?

ФИЗИК – Понятно. Это даже у Биолога не надо спрашивать. Химар – хмурый. Хмурый осел. По-моему, я в какой-то сказке встречал этот образ.

ЛИНГВИСТ – Ну, я с ними встречался не в сказках, а в Йемене. Там много ослов, и все они, доложу я вам, хмурые.

ЛИРИК – Нет, и все же у меня вопрос к Биологу. Скажите, зачем ослу хмурится. Что, ему за это лишнюю охапку сена дадут.

ФИЛОСОФ – У буриданова осла было две охапки, и все равно подох с голоду.

БИОЛОГ – Придумываете вы все.

ЛИНГВИСТ – А вы не очень наблюдательны, должен я Вам сказать.

БИОЛОГ – С ослами мне еще не доводилось работать.

ФИЛОСОФ – Понаблюдайте за Гордоном. Это доступно.

БИОЛОГ – Кстати, Гордон совсем не выглядит глупым человеком.

ЛИРИК – Да у него театральное образование. Он вам какого угодно гения сыграет, хоть Склифасовского, хоть Циолковского.  Профессия у него такая.

ФИЗИК – Самое главное для него, как он сам говорит, чтобы в передаче не участвовали коперники. Чтобы гомородная компания была. Но осел еще и символ упрямства. Откуда у него это качество. Интересно, он на самом деле упрямый?

ЛИНГВИСТ – В самом деле очень упрямый. Мне однажды пришлось видеть, как его тащили верблюдом. Осел ноги не переставлял. Он уперся ими в асфальт и скользил как на водных лыжах.

БИОЛОГ – Про унылость его или упрямство ничего не могу сказать. Но по уму он вряд ли намного уступает другим животным. Не умнее и не глупее других.

ЛИНГВИСТ – Упрямство осла идет от его русского названия. Если считать, что последний Л суффикс, то оставшаяся часть осе прочитывается по-арабски как “упрямый, непослушный, мятежник”. От этого корня арабское имя Иса, которое, кстати, носил и Спаситель.

ЛИРИК – А-а-а. Поэтому он сел на осла, чтобы въехать в Иерусалим?

ФИЗИК – Он как бы укрепил свое имя через резонанс.

ЛИНГВИСТ – Как-то по ТВ показали сюжет. Олигофренов сводили в музей, показали картины на духовные темы, прочитали небольшую лекцию и стали спрашивать, что они думают по поводу тех или иных картин. Никогда не забуду комментарий одного из них перед картиной, где была изображена Богородица. Что он говорит, было не разобрать. Шли титры: “Вот она смотрит на младенца и думает, как он вырастет и будет ни для кого не управляемый”. Я так и ахнул. Я столько лет потратил, чтобы узнать это качество Христа, а олигофрен, как увидел лицо, так  все и понял.

ФИЗИК – Ну а что касается глупости осла, откуда она идет?

ЛИНГВИСТ – Глупость ослу приписывается по созвучию с корнем ХМР “красный”. Помните макаку краснозадую?

ФИЛОСОФ – А вот притча о буридановом осле, который сдох, так и не решив, к какой из охапок сена подойти. Почему он сдох? Я думаю, нормальный осел долго сомневаться бы не стал.

ЛИРИК – Это придуманный осел. Некоторые приписывают эту басню французскому философу под фамилией Буридан. Но достоверных данных нет.

ЛИНГВИСТ – А какими проблемами занимался Буридан?

ФИЛОСОФ –Буридан – философ 13 века. Он занимался проблемой выбора и пришел к заключению, что эта проблема не может быть решена логически.

ЛИНГВИСТ – Вот видите, а Вы говорите, нет достоверных данных. Оказывается, Буридана интересовала та же проблема, что и буриданова осла.

ФИЛОСОФ – Пожалуй, Вы правы.  Наверное, дело опять в имени?

ЛИНГВИСТ– А как же? По-арабски бардан означает “трясущийся от холода”. Трястись и колебаться – синонимы.  А вывод Буридан сделал правильный. Проблема выбора это не проблема логики, а проблема имени. В чем мы лишний раз убедились.

ФИЗИК – Мы так далеко отошли от темы. Мы же начали с Гордона.

ЛИРИК – Если тему назвать “все про ослов”, то мы ни на иоту от нее не отклонились.

ФИЗИК – Кстати, почему мы говорим ни на иоту.

ЛИРИК – Имеется в виду буква греческого алфавита.

ФИЗИК – Та же буква наша древняя i – десятеричная. На мой взгляд она не меньше других, по крайней мере, по высоте.

ЛИНГВИСТ – На самом деле имеется в виду еврейская буква. Она самая маленькая в еврейском квадратном письме, раз в пять меньше остальных. Судите сами. Вот она: י , а вот, например, гимель, уже нам знакомая небесная корова:  ב

ФИЗИК – Действительно, если посмотреть на нее слева, получится Нут, которую так любят китайцы, а еще больше индусы.

   БИОЛОГ – А-а-а. Анютины глазки? Откуда идет название этой буквы?

   ЛИНГВИСТ – От арабского гимейл “верблюжонок”, т.е. теленок верблюдицы. Сигареты кэмэл знаете? так это арабское слово гамал “верблюд”.  Русское телята по-арабски значит тройка, отсюда и три цвета у фиалки трехцветной.

БИОЛОГ – Если в такой степени слово влияет на морфологию не только животных, но и растений, почему бы не предположить, что горбы у верблюда по той причине, что есть горы Гималаи?

ЛИНГВИСТ – Ну Вы даете. Это даже для меня слишком смелое предположение. Надо подумать. Может быть, Вы и правы.

ФИЛОСОФ – Слишком много информации для одного лаза. Подведем итоги и до следующей встречи.

ФИЗИК – Вот Вы и подведите итоги.

ПСИХОЛОГ – Все это касалось меня в большей степени, чем других. А итоги такие. Есть верхняя и нижняя любовь. Обе имеют сходную терминологию, за которой скрывается подобие морфологии. Но есть и различия. Одна любовь – дневная, другая – ночная, одна – интимная, другая – групповая, одна любовь имеет своим объектом женщину, другая – Бога или Истину. В настоящее время работает только нижняя, вверху есть вечный зов, но остается без ответа. В результате неудовлетворенности происходят психозы и даже органические дисфункции типа гермафродизма. Лаконичным и емким символом соотношения двух видов любви является Звезда Давида. Было много сказано по части биологии. Но, мне кажется, это была прелюдия. Главное впереди.